Erik Erikson and Self-Identity (Italiano)

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Angela Oswalt Morelli , MSW, a cura di C. E. Zupanick, Psy.D.

Secondo Erik Erikson, un importante teorico dello sviluppo degli anni ‘ 50, i giovani devono risolvere due “crisi” della vita durante l’adolescenza. A differenza di molti altri teorici dello sviluppo della sua epoca, la teoria psicosociale dello sviluppo umano di Erikson copre l’intera durata della vita, compresa l’età adulta., Erikson ha usato il termine “crisi” per descrivere una serie di conflitti interni che sono legati a fasi di sviluppo. Secondo la teoria di Erikson, il modo in cui una persona risolve la crisi determinerà la loro identità personale e lo sviluppo futuro. In questo articolo limitiamo la nostra discussione alle crisi dell’adolescenza, ma informazioni più complete sulla teoria di Erikson possono essere trovate nell’articolo Introduzione allo sviluppo del bambino.

La prima crisi si verifica in genere durante la prima adolescenza e si chiama crisi di identità contro confusione di identità., Questa crisi rappresenta la lotta per trovare un equilibrio tra lo sviluppo di un unico, identità individuale, pur essendo accettato e “montaggio in.”Quindi, i giovani devono determinare chi vogliono essere e come vogliono essere percepiti dagli altri. Erikson credeva che quando i giovani navigano con successo questa crisi emergono con una chiara comprensione della loro identità individuale e possono facilmente condividere questo “sé” con gli altri; pertanto, sono sani e ben adattati. Di conseguenza, sono individui fiduciosi che possono associarsi liberamente con altre persone senza perdere la propria identità., Tuttavia, quando i giovani non riescono a superare questa crisi con successo, sono incerti su chi sono. In mancanza di questa comprensione, possono diventare socialmente disconnessi e tagliati fuori dagli altri; o al contrario, possono sviluppare un senso esagerato della propria importanza e possono adottare posizioni estremiste. Secondo la teoria di Erikson, quando i giovani si bloccano in questa fase, non saranno in grado di diventare adulti emotivamente maturi.

La seconda crisi, che si verifica tra la tarda adolescenza e la prima età adulta, è chiamata crisi di intimità contro isolamento., Questa crisi rappresenta la lotta per risolvere la natura reciproca dell’intimità; cioè, per raggiungere un equilibrio reciproco tra dare amore e sostegno e ricevere amore e sostegno. Pertanto, i giovani devono determinare come sviluppare e mantenere amicizie strette al di fuori della famiglia, nonché come raggiungere la reciprocità nelle relazioni sentimentali. Erikson credeva che quando i giovani riescono a superare questa crisi emergono con la capacità di formare relazioni oneste e reciproche con gli altri e hanno la capacità di legarsi con gli altri per raggiungere obiettivi comuni (ad esempio, il matrimonio)., Quando i giovani non riescono a superare questa crisi con successo, possono diventare distanti e autosufficienti; o al contrario, possono diventare bisognosi, dipendenti e vulnerabili. Se i giovani non risolvono questa crisi, il loro sviluppo emotivo si blocca e, di conseguenza, rimarranno isolati e soli senza supporti sociali.

Mentre la teoria di Erikson rimane influente, è stata rivista nel tempo. La maggior parte dei teorici dello sviluppo non considera più questo processo di sviluppo come una serie di “crisi” di per sé., Inoltre, questo processo di sviluppo è considerato molto più fluido e flessibile di quanto pensasse Erikson. I teorici contemporanei ora credono che il processo di determinazione della propria identità sia un processo naturale in cui i giovani “provano” o sperimentano identità diverse e sperimentano i diversi risultati dei loro esperimenti, al fine di determinare chi sono e come vogliono essere percepiti dagli altri. Per esempio, una ragazza può essere curioso di sottocultura gotica decide che potrebbe piacere a “go Goth.,”Così si fa trafiggere il labbro, si tinge i capelli di nero e inizia a indossare un sacco di vestiti in stile vittoriano nero e viola con un tocco seducente. Inizia ad andare in giro con altri Goti e ad ascoltare musica goth. Un risultato di questo esperimento di identità potrebbe essere il rifiuto dal suo ex gruppo di amici, e costante attrito con i suoi genitori per il suo abbigliamento “stravagante”. Un altro risultato potrebbe essere un senso di appartenenza e cameratismo che condivide con i membri di questa sottocultura, o forse gode di tutta l’attenzione in più che ora riceve., Questi risultati possono compensare i risultati negativi del suo esperimento. Sta sperimentando un’identità diversa e sperimentando i risultati del suo esperimento. Lei in ultima analisi, utilizzare queste informazioni per decidere sulla sua identità.

Allo stesso modo, i giovani sperimenteranno diverse abilità sociali e strategie sociali. Per esempio, una ragazza potrebbe cercare di essere in disparte e distante intorno ragazzi per vedere se lei potrebbe attirare un po ” più attenzione in questo modo. I giovani osserveranno anche i loro coetanei e gli adulti che ammirano, per sviluppare e migliorare le loro abilità sociali., Ad esempio, possono guardare un adolescente popolare a una festa per imparare migliori abilità sociali. Si potrebbe notare che questo peer ben voluto è molto divertente e racconta una buona battuta; o si può notare come la loro zia vivace è sempre chiedendo opinioni di altre persone, piuttosto che monopolizzare una conversazione parlando di se stessa. Questo processo di apprendimento consente loro di creare un forte, rete sociale della famiglia, amici, e anche compagni di vita., Durante questo processo i giovani sperimenteranno sia successi che fallimenti lungo la strada mentre sperimentano approcci diversi durante le loro interazioni con gli altri. In definitiva, questa rete di supporto sociale consente ai giovani di creare intimità emotiva con poche persone selezionate e di trovare soddisfazione all’interno di queste relazioni.

Ulteriori informazioni su come i giovani costruiscono legami sociali saranno trovate più avanti in questo articolo.

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