Erik Erikson and Self-Identity (Français)

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Angela Oswalt Morelli , MSW, sous la direction de C. E. Zupanick, Psy.D.

selon Erik Erikson, un éminent théoricien du développement des années 1950, les jeunes doivent résoudre deux « crises » de la vie pendant l’adolescence. Contrairement à beaucoup d’autres théoriciens du développement de son époque, la théorie psychosociale du développement humain d’Erikson couvre toute la durée de vie, y compris l’âge adulte., Erikson a utilisé le terme « crise » pour décrire une série de conflits internes liés aux stades de développement. Selon la théorie D’Erikson, la façon dont une personne résout la crise déterminera son identité personnelle et son développement futur. Dans cet article, nous limitons notre discussion aux crises de l’adolescence, mais des informations plus complètes sur la théorie D’Erikson peuvent être trouvées dans L’article Introduction au développement de l’enfant.

la première crise survient généralement du début à la mi-adolescence, et est appelée crise d’identité par rapport à la confusion d’identité., Cette crise représente la lutte pour trouver un équilibre entre le développement d’une identité unique et individuelle tout en étant accepté et « s’intégrer. »Ainsi, les jeunes doivent déterminer qui ils veulent être et comment ils veulent être perçus par les autres. Erikson croyait que lorsque les jeunes traversent avec succès cette crise, ils émergent avec une compréhension claire de leur identité individuelle et peuvent facilement partager ce « soi » avec les autres; par conséquent, ils sont en bonne santé et bien ajustés. En conséquence, ce sont des individus confiants qui peuvent s’associer librement avec d’autres personnes sans perdre leur propre identité., Cependant, lorsque les jeunes ne parviennent pas à traverser cette crise avec succès, ils ne savent pas qui ils sont. Faute de cette compréhension, ils peuvent devenir socialement déconnectés et coupés des autres; ou inversement, ils peuvent développer un sentiment exagéré de leur propre importance et adopter des positions extrémistes. Selon la théorie d’Erikson, lorsque les jeunes deviennent coincé à ce stade, ils seront incapables de devenir émotionnellement matures.

la deuxième crise, qui se produit entre la fin de l’adolescence et le début de l’âge adulte, est appelée la crise de l’intimité versus l’isolement., Cette crise représente la lutte pour résoudre la nature réciproque de l’intimité; c’est-à-dire pour atteindre un équilibre mutuel entre donner de l’amour et du soutien, et recevoir de l’amour et du soutien. Ainsi, les jeunes doivent déterminer comment développer et maintenir des amitiés étroites en dehors de la famille, ainsi que comment atteindre la réciprocité dans les relations amoureuses. Erikson croit que lorsque les jeunes traversent cette crise avec succès, ils en ressortent avec la capacité d’établir des relations honnêtes et réciproques avec les autres et d’avoir la capacité de tisser des liens avec les autres pour atteindre des objectifs communs (p. ex., le mariage)., Lorsque les jeunes ne parviennent pas à traverser cette crise avec succès, ils peuvent devenir distants et autonomes; ou inversement, ils peuvent devenir nécessiteux, dépendants et vulnérables. Si les jeunes ne résolvent pas cette crise, leur développement émotionnel est bloqué et, par conséquent, ils resteront isolés et seuls sans soutien social.

bien que la théorie D’Erikson reste influente, elle a été révisée au fil du temps. La plupart des théoriciens du développement ne considèrent plus ce processus de développement comme une série de « crises » en soi., De plus, ce processus de développement est considéré comme beaucoup plus fluide et flexible que ce qu’Erikson pensait d’abord. Les théoriciens contemporains croient maintenant que le processus de détermination de son identité est un processus naturel dans lequel les jeunes « essaient » ou expérimentent différentes identités, et expérimentent les différents résultats de leurs expériences, afin de déterminer qui ils sont et comment ils veulent être perçus par les autres. Par exemple, une fille peut être curieuse de la sous-culture gothique décide qu « elle pourrait aimer » aller Goth., »Alors elle se fait percer la lèvre, se teint les cheveux en noir et commence à porter beaucoup de vêtements de style victorien noirs et violets avec un flair séduisant. Elle commence à traîner avec d’autres Goths et à écouter de la musique gothique. L « un des résultats de cette expérience d » identité pourrait être le rejet par son ancien groupe d « amis, et friction constante avec ses parents sur ses vêtements « bizarres ». Un autre résultat pourrait être un sentiment d’appartenance et de camaraderie qu’elle partage avec les membres de cette sous-culture, ou peut-être qu’elle bénéficie de toute l’attention supplémentaire qu’elle reçoit maintenant., Ces résultats peuvent compenser les résultats négatifs de son expérience. Elle expérimente une identité différente et vit les résultats de son expérience. Elle utilisera finalement ces informations pour décider de son identité.

de même, les jeunes expérimenteront différentes compétences sociales et stratégies sociales. Par exemple, une fille pourrait essayer d « être distante et distante autour des garçons pour voir si elle pourrait attirer un peu plus d » attention de cette façon. Les jeunes observeront également leurs pairs et les adultes qu’ils admirent pour développer et améliorer leurs compétences sociales., Par exemple, ils peuvent regarder un adolescent populaire à une fête afin d’apprendre de meilleures compétences sociales. Ils peuvent remarquer que ce Pair bien aimé est très drôle et raconte une bonne blague; ou ils peuvent remarquer comment leur tante vivace demande toujours l’opinion des autres, plutôt que de monopoliser une conversation en parlant d’elle-même. Ce processus d’apprentissage leur permet de créer un solide réseau social de famille, d’amis et même de compagnons à vie., Au cours de ce processus, les jeunes connaîtront à la fois des succès et des échecs en cours de route alors qu’ils expérimenteront différentes approches au cours de leurs interactions avec les autres. En fin de compte, ce réseau de soutien social permet aux jeunes de créer une intimité émotionnelle avec quelques personnes sélectionnées et de trouver satisfaction dans ces relations.

plus de détails sur la façon dont les jeunes tissent des liens sociaux seront trouvés plus loin dans cet article.

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