Los tatuajes son una forma antigua de arte que aparece en varias culturas a lo largo de la historia. Uno de los primeros (y posiblemente la más antigua) patrón de tatuajes en el mundo fue descubierto en el congelado restos del hombre conocido como Otzi el hombre de hielo que fue enterrado en un glaciar, en la frontera austro-italiana. c. 3250 AEC y descubierto en 1991 CE. El cuerpo de Otzi tiene 61 tatuajes que lo cubren desde la parte inferior de las piernas hasta la parte superior de la espalda, el torso y la muñeca izquierda., Estos tatuajes han sido interpretados como de naturaleza terapéutica, aliviando alguna condición que pudo haber tenido, pero ciertamente también podría haber servido para otros propósitos.
la palabra «tatuaje» proviene de la Polinesia Ta que significa «golpear», que evolucionó en la palabra tahitiana tatau que significa «marcar algo» y por lo tanto los tatuajes se han asociado en los días modernos con la Polinesia. El arte del tatuaje se remonta a milenios, sin embargo, y se practicaba en el antiguo Egipto al menos ya en el Imperio Medio (2040-1782 AEC)., En culturas antiguas como Grecia y Roma, el tatuaje se usaba como un símbolo de culto dedicado a un Dios determinado, como una marca que simboliza la servidumbre, como una marca de un cierto tipo de profesión (como una prostituta) o para fomentar la fertilidad o proporcionar protección. En estas culturas, tanto hombres como mujeres se tatuaban, pero en Egipto, los tatuajes aparentemente solo los usaban las mujeres, aunque posiblemente por muchas de las mismas razones.,Eliminar anuncios
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una diferencia interesante, sin embargo, persiste en la interpretación de los tatuajes de las mujeres egipcias en comparación con los de otras culturas: los tatuajes de las mujeres egipcias fueron – y son – considerados, cuando no son simplemente ignorados, como un símbolo de la clase baja y la marca de una bailarina o prostituta sin considerar otras posibilidades., Además, incluso cuando se permiten tales opciones de interpretación, deben argumentar en contra de este entendimiento anterior.
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la confusión
Los primeros egiptólogos interpretaron estos tatuajes de acuerdo con su propia comprensión y prejuicios sobre el arte corporal y, al examinar las momias femeninas o estatuas femeninas, concluyeron que los tatuajes eran usados por prostitutas de clase baja y bailarinas., Joann Fletcher, miembro del departamento de Arqueología de la Universidad de York, explica la confusión causada por la evaluación de estas primeras interpretaciones:
debido a que esto parecía ser una práctica exclusivamente femenina en el antiguo Egipto, las momias encontradas con tatuajes generalmente eran descartadas por los excavadores (hombres) que parecían asumir que las mujeres eran de «Estatus dudoso», descritas en algunos casos como «bailarinas»., Las momias femeninas, sin embargo, habían sido enterradas en Deir el-Bahari (frente a la moderna Luxor) en un área asociada con entierros reales y de élite, y sabemos que al menos una de las mujeres descritas como «probablemente una concubina real» era en realidad una sacerdotisa de alto estatus llamada Amunet, como lo revelan sus inscripciones funerarias., Y aunque durante mucho tiempo se ha asumido que tales tatuajes eran la marca de prostitutas o estaban destinados a proteger a las mujeres contra las enfermedades de transmisión sexual, personalmente creo que el tatuaje de las mujeres egipcias antiguas tenía un papel terapéutico y funcionaba como una forma permanente de amuleto durante el momento muy difícil del embarazo y el parto (1).,
a medida que más evidencia salió a la luz de mujeres tatuadas que eran obviamente sacerdotisas y miembros de la corte, la interpretación de las mujeres tatuadas de «clase baja» fue algo revisada para incluir el concepto de tatuajes de culto que identifican a una mujer con la adoración de Hathor. Esta comprensión todavía llevaba consigo un sentido de erotismo y sexualidad, sin embargo, que una sensibilidad actual no parece incluir en la definición de sacerdotisa., Incluso en la sociedad «progresista» de hoy en día, estos tatuajes antiguos siguen estando asociados ampliamente con los miembros de la clase baja de la sociedad tal como lo estaban en el siglo 19 DC. Aunque los significados precisos de los tatuajes del antiguo Egipto pueden ser poco claros, parece evidente que tenían una serie de implicaciones y que las mujeres de muchas clases sociales diferentes optaron por usarlos.
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tatuajes en Egipto en el Imperio Medio
Los tatuajes en el antiguo Egipto pueden remontarse al período Pre-dinástico (C. 6000 – C. 3150 A. C.) basados en evidencia que sugiere que las sacerdotisas de la diosa Hathor se habrían marcado así en ese momento. Sin embargo, esta afirmación es puramente especulativa., La evidencia más concluyente de tatuajes egipcios encontrados hasta ahora data de la práctica del Imperio Medio. La erudita Carolyn Graves-Brown escribe cómo ,» en 1891, dos momias egipcias fueron descubiertas del Imperio Medio Deir El-Bahri; llevaban tatuajes de puntos y guiones dispuestos geométricamente» (113). Ella continúa señalando que los tatuajes en estas mujeres eran los mismos que los encontrados en muñecas de fertilidad del Reino Medio y que, además, otras momias femeninas fueron descubiertas más tarde con marcas similares.,
se creía que las primeras momias femeninas descubiertas eran miembros del harén de un rey y las otras bailarinas o prostitutas. Los egiptólogos masculinos de los siglos 19 y 20 DC que estudiaban las momias no podían conciliar su comprensión de una mujer tatuada con una de alta posición social y por lo que los tatuajes se consideraban una marca de las clases más bajas. Incluso en 1995, la egiptóloga Joyce Tyldesley, cuyo tratamiento de los tatuajes y las mujeres suele ser convincente y preciso, escribe: «el tatuaje parece haberse limitado a las mujeres de clase baja» (160)., A pesar de que en otras partes de su trabajo reconoce la variación en el propósito de los tatuajes, el antiguo estigma del arte corporal continúa en los días modernos y evita que las personas (a menudo hombres) interpreten estas marcas correctamente.,
la afirmación de que los tatuajes solo eran usados por prostitutas, bailarinas y «mujeres de clase baja» se vuelve aún más débil cuando se considera el caso de Amunet, una sacerdotisa de la diosa Hathor de la XI dinastía del Imperio Medio., La momia de Amunet, descubierta con las otras en 1891 por el egiptólogo Eugene Grebaut en Deir El-Bahri, muestra patrones de líneas tatuadas en sus brazos, muslos y parte inferior del abdomen. Estos tatuajes son interpretados por algunos estudiosos como símbolos de fertilidad y esta afirmación se ve reforzada por otras estatuas y momias de mujeres tatuadas con el mismo tipo de marcas en su cuerpo.,
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tatuajes como protección simbólica
se cree que estos tatuajes fueron usados por una sacerdotisa para honrar a Hathor que, entre sus muchos deberes, también era la diosa de la fertilidad. Fueron usados por otras mujeres como protección simbólica de un niño en el útero y durante el parto (aunque no son mutuamente excluyentes ya que las sacerdotisas podían casarse y tener hijos)., Se ha observado que, a medida que el embarazo de una mujer se desarrollaba y el vientre se hinchaba, los tatuajes habrían formado un intrincado diseño de red desde la parte inferior de la espalda hasta justo debajo del ombligo, creando así una barrera protectora distintiva entre el mundo y el niño no nacido. El aspecto protector del tatuaje es sugerido además por la figura del protector-Dios Bes que las mujeres habían tatuado en su muslo interno., Joann Fletcher señala:
esto se apoya en el patrón de distribución, en gran parte alrededor del abdomen, en la parte superior de los muslos y los senos, y también explicaría los tipos específicos de diseños, en particular la distribución en forma de red de puntos aplicados sobre el abdomen. Durante el embarazo, este patrón específico se expandiría de manera protectora de la misma manera que las redes de cuentas se colocaban sobre las momias envueltas para protegerlas y «mantener todo dentro.,»La colocación de pequeñas figuras de la deidad doméstica Bes en la parte superior de sus muslos sugeriría nuevamente el uso de tatuajes como un medio para salvaguardar el nacimiento real, ya que Bes era el protector de las mujeres en Parto, y su posición en la parte superior de los muslos un lugar adecuado. Esto explicaría en última instancia los tatuajes como una costumbre puramente femenina., (1)
ningún trabajo escrito sobre el tema de los tatuajes sobrevive del antiguo Egipto, por lo que la interpretación es siempre especulativa, pero parece probable que estos tatuajes no fueran simplemente adornos para hacer a una mujer más atractiva para un hombre, sino que sirvieran para un propósito más alto y, además, este propósito difería en diferentes épocas. Graves-Brown escribe:
mucha confusión también surge de la combinación de las representaciones del Imperio Nuevo DE Bes en las piernas de los bailarines, con las marcas del Imperio Medio en los cuerpos de las mujeres de élite y las’ muñecas de fertilidad`., Toda la evidencia sugiere que los únicos egipcios en el Egipto dinástico que tenían tatuajes eran mujeres y que estas mujeres serían damas de la corte de élite y sacerdotisas de Hathor tal vez decoradas para asegurar la fertilidad, pero no para la simple diversión de los hombres. Los orígenes y el significado preciso de los tatuajes, sin embargo, siguen sin estar claros (114).,
bes fue principalmente un dios protector de las mujeres embarazadas y los niños, pero también se asoció con la sexualidad, la fertilidad, el humor y la alegría en la vida. Su imagen en el muslo de una mujer, por lo tanto, podría tener muchos significados dentro de ese contexto y no debe interpretarse de manera estrecha como que solo pertenece a la atracción sexual., Tyldesley escribe:
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algunos animadores del nuevo reino y sirvientas mostraron una pequeña imagen del Dios enano Bes alto en cada muslo como un símbolo de buena suerte y un medio menos que sutil de llamar la atención sobre sus encantos ocultos., Se ha sugerido que este tatuaje en particular puede haber sido la marca de una prostituta, pero parece igualmente probable que se haya usado como un protector amulético contra los peligros del parto, o incluso como una protección contra las enfermedades de transmisión sexual (160).
La egiptóloga Geraldine Pinch también señala las muchas formas en que los tatuajes de Bes podían interpretarse, escribiendo: «los amuletos y las figurillas de Bes fueron populares durante más de 2,000 años. Algunas mujeres incluso decoraban sus cuerpos con tatuajes Bes para mejorar su vida sexual o FERTILIDAD» (118)., Parece claro que las prostitutas llevaban tatuajes basados en grabados e imágenes como las del Papiro erótico de Turín. El papiro erótico de Turín es un documento gravemente dañado que data de la última parte del Imperio Nuevo (el período de Ramesside C. 1186-1077 AC). Las interpretaciones de las imágenes van desde afirmaciones que representan un burdel, es una sátira sobre las costumbres sexuales, o muestra las prácticas sexuales de los dioses. La interpretación del burdel va directamente al tatuaje de Bes como una marca de prostitutas en que una de las mujeres en las imágenes se muestra con el tatuaje en la parte superior del muslo.,
cabe señalar, sin embargo, que esta interpretación no es de ninguna manera aceptada por todos los estudiosos que han trabajado con el papiro ni se debe suponer que, debido a que una prostituta lleva un determinado tatuaje, pieza de joyería o prenda de vestir, que esas imágenes, objetos y artículos son sinónimos de prostitución. Los tatuajes parecen haber sido usados por un número de diferentes tipos de mujeres por diferentes razones.
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los Artistas del Tatuaje & Herramientas
el arqueólogo Británico W. M., Flinders Petrie (1853-1942) descubrió herramientas de tatuaje en Abydos y la ciudad de Gurob que datan de C. 3000 A. C. y c. 1450 A.C. respectivamente. El kit de Abydos consistía en puntas afiladas de metal con un mango de madera, mientras que las agujas del kit de Gurob eran de Bronce. Sobre la base de los tatuajes en las momias, los artistas del tatuaje utilizaron un pigmento oscuro de tinte, muy probablemente negro, azul o verde, con poca variación.
estos colores simbolizaban la vida, el nacimiento, la Resurrección, los cielos y la fertilidad. Aunque el color negro en la actualidad se asocia generalmente con la muerte y el mal, en el antiguo Egipto simbolizaba la vida y la resurrección. El verde se usaba comúnmente como símbolo de vida y el azul, entre sus muchos significados, simbolizaba la fertilidad y el nacimiento. Las artistas del tatuaje eran probablemente mujeres mayores con experiencia en la comprensión de los símbolos y el significado de los colores., Las videntes femeninas eran comunes en el antiguo Egipto, como explica la egiptóloga Rosalie David:
en los textos de Deir El-Medina, hay referencias a ‘mujeres sabias’ y el papel que desempeñaron en la predicción de eventos futuros y su causalidad. Se ha sugerido que tales videntes pueden haber sido un aspecto regular de la religión práctica en el Imperio Nuevo y posiblemente incluso en tiempos anteriores., (281)
uno de los principales propósitos asumidos para los tatuajes egipcios es la magia práctica y es probable que las mujeres fueran tatuadas por las videntes femeninas por esta razón. Las imágenes dibujadas para protección, ya sea en estructuras, objetos o personas, eran comunes en Egipto. Las madres con frecuencia dibujaban un dibujo de Bes en la palma de sus hijos y luego envolvían la mano en un paño bendito para fomentar sueños agradables. Amuletos mágicos, por supuesto, fueron populares en todo Egipto en todos los períodos., La magia era sinónimo de medicina en Egipto y reconocida como un aspecto importante de la vida. Las imágenes mágicas, entonces, tatuadas en la piel de uno difícilmente habrían estado fuera de lugar sin importar el estatus social de uno.
interpretación del tatuaje Egipcio
parecería, entonces, que el tatuaje tenía un propósito principalmente religioso / protector, pero esto no es para sugerir que las imágenes no tenían otro., El error que cometieron los primeros egiptólogos fue asumir que las mujeres que tenían tatuajes eran únicamente bailarinas, artistas y prostitutas, pero igualmente sería erróneo asumir que los tatuajes solo se usaban para protección mágica, por sacerdotisas para honrar a su diosa, o por algún valor terapéutico. La bailarina Isadora de Artemisia (C. 200 D. C.), Por ejemplo, era conocida por tener un tatuaje de Bes en su muslo, pero no tenía hijos y no era ni una prostituta ni una sacerdotisa.,
Si las mujeres fueron tatuadas ya en el período predinástico en Egipto no está claro y cualquier sugerencia es puramente especulativa, pero, a medida que pasó el tiempo, el tatuaje se convirtió claramente en una parte importante de la vida de muchas mujeres. Las interpretaciones de exactamente lo que estos tatuajes significaban para estas mujeres también son especulativas, ya que parece claro que los músicos y las bailarinas tenían, de hecho, los mismos tipos de tatuajes que las sacerdotisas.,
el problema en la actualidad es interpretar a una » chica bailarina «como un polo opuesto a una» sacerdotisa » como si no hubiera ningún indicio de erotismo o sexualidad en la religión y ningún aspecto divino en el baile o el sexo. La religión egipcia está plenamente integrada en la vida de las personas y la sexualidad es una parte tan importante de esas vidas como cualquier otro aspecto. Tal vez, como en el presente, el tatuaje en el antiguo Egipto tenía muchos significados aparte de la protección amulética o la devoción al culto., En el caso de la imagen de Bes, un Dios conocido tanto por alentar la alegría como por proporcionar protección, tal vez fue simplemente una expresión de la alegría que se encuentra en vivir la propia vida.