rezistența și scăparea

sudiștii nu au fost în întregime pasivi în a răspunde la aceste schimbări. Unii au acceptat și s-au adaptat la viață în cadrul noului sistem, în timp ce alții au găsit modalități „sigure” de a împinge înapoi, în special împotriva noului sistem economic (deși nu au existat modalități sigure de a împinge înapoi împotriva sistemului politic). Alții au ales să plece, chiar și atunci când acest lucru a fost plin de pericol și incertitudine., rezistența de zi cu zi: unii țărani care au fost forțați să se alăture colectivelor rurale au rezistat în moduri liniștite și indirecte. Au făcut acest lucru pentru a evita pedeapsa, un antropolog tactic James Scott numește „armele celor slabi.”Aceasta include acțiuni mici, dar persistente sau inacțiuni ale celor care nu au putere formală de a împinge înapoi împotriva celor care au putere formală. Aceste „forme de rezistență cotidiene” includeau, de exemplu, faptul de a nu depune întregul efort de a produce pentru colectiv pentru a economisi timp și energie pentru a crește hrană pentru propria familie., Un alt exemplu a fost întârzierea livrării de cereale sau animale către autoritățile guvernamentale.25 aceste tactici au devenit din ce în ce mai frecvente, iar la începutul anilor 1980 a existat o „rezistență sudică” vizibilă la agricultura colectivizată.26 de asemenea, trebuie remarcat faptul că țăranii din Nord foloseau și aceste tactici de rezistență și mulți s-au retras în cele din urmă din colective. fugind din Vietnam: unii care au fost vizați de guvern sau care, în general, s-au confruntat cu condiții agravante, au luat decizia de a pleca., Primul val de plecări au fost cei 140.000 de sudeni care au fugit în timpul căderii Saigonului în 1975. Aceștia erau oameni care lucraseră cu americanii, iar majoritatea au fost permanent re-stabiliți în Statele Unite. Dar plecările au continuat, chiar și fără asistență americană sau de altă natură internațională. Un număr mai mic a continuat să părăsească Vietnamul, mulți în bărci mici și șubrede care au aterizat în țările sau teritoriile vecine unde au solicitat azil. În 1977, aproximativ 15.000 de „oameni de barcă” vietnamezi au sosit în țările din Asia de Sud-Est., Până la sfârșitul anului următor, numerele au atins niveluri alarmante, de patru ori până la 62,000.27 se estimează că 70% dintre ei erau etnici chinezi.28

până în 1979, membrii comunității internaționale au recunoscut că situația a devenit o criză umanitară. Au existat două motive principale pentru îngrijorarea lor. Primul a fost siguranța și bunăstarea refugiaților. Aproximativ 10% dintre „oamenii cu barca” au murit pe mare din cauza înecului, atacurilor piraților, lipsei de hrană și apă sau a bolilor din cauza condițiilor precare de pe bărcile lor. Mulți alții abia au supraviețuit., Înaltul Comisar al Națiunilor Unite pentru Refugiați, Poul Hartling, a numit-o „o tragedie umană îngrozitoare.”

Imagine 5: oameni barca din Vietnam.

a doua problemă a fost incertitudinea cu privire la locul în care acești refugiați ar putea fi reinstalați. Țările în care au solicitat primul azil—adică locurile în care au aterizat mai întâi—au fost în mare parte în Asia de sud-est. Dar niciuna dintre aceste țări nu a semnat Convenția Națiunilor Unite din 1951 privind statutul refugiaților. Prin urmare, nu aveau nicio obligație legală de a acorda azil.,29 ca atare,

niciuna dintre țările care primesc oameni vietnamezi nu le-a dat permisiunea de a rămâne permanent, iar unele nu ar permite nici măcar refugiu temporar. Singapore a refuzat să debarce orice refugiați care nu au avut garanții de reinstalare în termen de 90 de zile. Malaezia și Thailanda au recurs frecvent la împingerea bărcilor departe de coastele lor. Când Vietnameză barca sosiri escaladat dramatic în 1979, cu mai mult de 54.000 de sosiri în luna iunie, barca ‘pushbacks’ a devenit rutină și mii de Vietnamezi au pierit pe mare ca un rezultat., La sfârșitul lunii iunie 1979 … Indonezia, Malaezia, Filipine, Singapore și Thailanda … că „au atins limita … și nu vor accepta nici un nou venit”.30

de asemenea, au existat rapoarte de bărci cu refugiați în primejdie de a fi neglijat de alte nave care trec ei, încalcă „regula fundamentală de mare, care trece navele trebuie să se oprească pentru a salva oameni de la vasele de probleme.”31

Harta 2: semnatarii Convenției ONU pentru refugiați din 1951 din 1979.,ca răspuns, Organizația Națiunilor Unite a organizat o întâlnire de urgență pentru a găsi o soluție la criza imediată. Ceea ce a rezultat a fost un acord cu trei căi:

• țara de origine (Vietnam): cei care fugeau din Vietnam erau atât de disperați să plece încât au recurs la folosirea mijloacelor ilegale. Adesea trebuiau să mituiască poliția și agenții de frontieră pentru a le permite să plece și trebuiau să-și vândă aproape toate obiectele de valoare pentru a plăti contrabandiștii pentru a-i scoate din țară.32 în majoritatea cazurilor, acești funcționari și contrabandiști nu erau preocupați în primul rând de siguranța refugiaților., Prin urmare, ca parte a noului Acord al ONU, Vietnamul a fost de acord cu programul de plecare ordonată, care implica luarea de măsuri pentru ca aceste plecări să fie sigure, ordonate și legale.

• Țările de relocare: La data de reuniunea ONU, doar aproximativ 9.000 de Indochina refugiați pe lună au fost permanent relocați—un ritm mult mai lent decât ceea ce a fost necesar pentru a ține pasul cu numărul care sosesc în țări și teritorii vecine., Australia, Canada, Franța și Statele Unite au condus un grup de peste 20 de țări în accelerarea procesului la 25 000 pe lună (a se vedea Figura 1). Din iulie 1979 până în iulie 1982, aceste țări au stabilit aproape 625.000 de refugiați care fug de conflict nu numai în Vietnam, ci și în Cambodgia și Laos.,33

• primele Țări de azil: Cele cinci țări Sud-estul Asiei care a fost site-ul de primul azil pentru multe dintre oamenii de pe vapor (Indonezia, Malaezia, Filipine, Singapore și Thailanda) a fost de acord să ofere azil temporar în două condiții: Vietnam pună în aplicare Ordonat Plecarea Programului, și că alte țări să acționeze mai rapid pentru a oferi refugiaților case permanente (a se vedea Figura 2).

Figura 1: Indochina Barca Țară/Teritoriu de Azil, 1975-95.,

Figura 2: reinstalarea refugiaților Vietnamezi, după destinație, 1975-95.

Aceste măsuri nu în totalitate end „oamenii cu barca” de criză, dar au făcut-o de a ajuta pentru a preveni o și mai mare criză umanitară care a fost berii de la sfârșitul anilor 1970. Cu toate acestea, spune Goscha, această „hemoragie internă” de societate Vietnameză „a fost o dovadă că reconcilierea națională,” până în acel moment, „a fost un eșec.”34

punerea Vietnamului postbelic în Context

pentru orice țară care se recuperează după ani de război civil, stabilizarea și reconstruirea pot fi copleșitoare., Capacitatea Vietnamului de a face acest lucru a fost încetinită de două provocări suplimentare. Primul a fost economic; după retragerea din țară în 1975, Statele Unite au impus un embargo comercial asupra Vietnamului, „tăind țara distrusă de război nu numai din exporturile și importurile americane, ci și din cele ale altor națiuni care s-au înclinat la presiunea Americană.”În plus, Statele Unite au presat alte organisme internaționale să refuze asistența pentru Vietnam.35

a doua provocare a fost geopolitică., Cu două săptămâni înainte de reunificarea Vietnamului, Guvernul din Cambodgia vecină a fost răsturnat de Khmerii Roșii, un regim comunist adesea descris ca genocid și criminal. Deși ambele țări erau conduse de guverne comuniste, membrii conducerii Khmer Rouge erau suspicioși față de Vietnam, crezând că dorește să-și extindă controlul asupra Cambodgiei. Khmerii Roșii au început să lanseze atacuri împotriva Vietnamului de-a lungul graniței lor comune. În 1977, Vietnamul a ripostat cu lovituri militare proprii și, până la sfârșitul anului 1978, a început un atac mai viguros asupra Khmerilor roșii., În ianuarie 1979, a răsturnat Khmerii Roșii și a înlocuit-o cu un guvern mai favorabil Vietnamului. Mai târziu în acel an, China, ca pedeapsă pentru răsturnarea aliatului său, Khmerii Roșii, „a lansat un scurt atac asupra mai multor provincii nordice din Vietnam.”36 aceste două conflicte au făcut parte dintr-un grup mai mare de conflicte cunoscut sub numele de al treilea război Indochina. cu toate acestea, arătând cu degetul către aceste alte guverne nu a ajutat Vietnamul să rezolve dificultățile economice practice cu care se confrunta pe plan intern., În urma politicilor reformiste adoptate în China și Uniunea Sovietică, comuniștii din Vietnam au lansat reforme economice orientate spre piață care au stabilit țara pe un curs pentru schimbări majore.

Doi Moi și „Noul” nou Vietnam

la începutul anilor 1980, guvernul Vietnamului a ajuns să realizeze că comunismul nu ar oferi un leac miraculos pentru modernizarea rapidă a țării și creșterea economiei sale.37 după cum observă Goscha, „foamea țărănească crudă a adus Viet Minh la putere în August 1945” și ar putea, de asemenea, să-i doboare pe comuniști 50 de ani mai târziu.,38 În 1986, Vietnamul a introdus o serie de reforme de piață numite doi moi („renovare”). Planificarea centrală a fost abandonată, iar economia a fost deschisă forțelor pieței de cerere și ofertă. În zonele rurale, guvernul a pus capăt colectivizării și a permis fermierilor să păstreze ceea ce au crescut și să-l vândă pe piețe.39 producția de orez a revenit dramatic, făcând din Vietnam unul dintre cei mai mari exportatori de orez din lume. Exporturile de ceai și cafea au crescut, de asemenea, semnificativ. În orașe, noi fabrici au început să producă articole precum încălțăminte, haine și computere care urmau să fie vândute în alte țări.,40 până în 2001, economia Vietnamului a crescut rapid la aproximativ opt la sută pe an.

imaginea 6: țăranii vietnamezi care își vând mărfurile pe o piață.deși beneficiile doi moi au fost inegale, unele beneficiind mai mult decât altele, aproape toată lumea a văzut îmbunătățiri în viața lor. De exemplu, la sfârșitul războiului, 70% dintre oamenii din Vietnam trăiau sub pragul oficial al sărăciei. Astăzi, acest număr este estimat a fi mai mic de 20 la sută. Și rata de alfabetizare din Vietnam este acum un impresionant 95 la sută., Reformele au ridicat, de asemenea, statutul unor sudiști, în special al celor cu abilități de afaceri; în timp ce ei au fost odată etichetați „elemente rele” din cauza legăturii lor cu capitalismul, guvernul a ajuns să-i vadă ca jucând un rol important în stimularea economiei țării.41

desigur, doi moi a avut unele dezavantaje. Pe lângă creșterea inegalității sociale și economice, corupția (inclusiv de către membrii Partidului Comunist de guvernământ) a devenit o problemă serioasă. În plus, nu au existat reforme corespunzătoare ale sistemului politic., Cu toate acestea, există cel puțin două semne pe care mulți Vietnamezi, atât în interiorul, cât și în afara țării, le recunosc ca fiind pozitive.Optimism cu privire la viitor: în 2014, un sondaj efectuat în 44 de țări (atât în curs de dezvoltare, cât și în curs de dezvoltare) a întrebat oamenii dacă au crezut că copiii lor ar fi mai bine sau mai rău din punct de vedere financiar decât ei înșiși. Vietnamul a depășit toate celelalte țări în optimismul său cu privire la viitor, 94 la sută spunând că au crezut că copiii lor ar fi mai bine (a se vedea Figura 3)., Același sondaj i-a întrebat pe oameni: „ce i-ați recomanda unui tânăr care își dorește o viață bună, să rămână sau să se mute în străinătate?”Optzeci și opt la sută din oamenii din Vietnam a spus „stai” (a se vedea Figura 4) un stark diferență de drum, astfel încât mulți au crezut în sfârșitul anilor 1970.42

Figura 3: Vietnameză Optimist cu privire la Următoarea Generație este Viitorul Economic.

Figura 4: vietnamezii văd mai multe motive să rămână decât să plece. întoarcerea vietnamezilor de peste mări: unii dintre cei care au părăsit Vietnamul acum 40 de ani se întorc acum., Același lucru este valabil și pentru unii dintre copiii lor, care au crescut în țări precum Australia, Canada, Franța și Statele Unite. Înțelegerea lor despre Vietnam a fost modelată din exterior, inclusiv de părinții și bunicii lor care ar fi putut pleca în circumstanțe dureroase. Orice ar fi învățat de la bătrânii lor, ei sunt atrași de sentimentul că pot beneficia de energia Vietnamului și de economia în creștere rapidă., Această (re)legătură cu Viet kieu (overseas Vietnamese) a fost încurajată de guvernul vietnamez, care speră că acești vietnamezi de peste mări vor aduce investiții și tipurile de afaceri capitaliste pe care comuniștii le-au dezaprobat odată atât de puternic. Migrația de întoarcere a fost, de asemenea, facilitată de restabilirea relațiilor Vietnamului cu vechiul său adversar, Statele Unite și alte țări occidentale pe care Viet kieu le-au numit acasă.,

Deși sistemul politic a fost mult mai lent pentru a deschide, guvernul Vietnamez, încă condusă de Partidul Comunist, pare să fi învățat lecția pe care multe alte guvernământ, partidele comuniste, de asemenea, învățat: că o modalitate de a câștiga peste populației este, oferindu-le mai puțin colectivizare și „re-educare”, și mai multe oportunități de a se bucura de aceleași lucruri ca și oamenii din alte țări, cum ar fi masini, smartphone-uri și vacanțe în familie.

Vietnameză Tineret: scrierea capitolul următor

Imagine 7: vietnamez de tineret pe o motocicletă în Hanoi.,după cum am menționat mai devreme, rănile provocate în timpul războaielor civile durează mult timp pentru a se vindeca. Vietnamul a vindecat acele răni și a obținut în cele din urmă reconcilierea dintre nordici și sudici? Optimismul poporul vietnamez simt despre viitorul lor sugerează că războiul nu poate fi cea mai importantă problemă pentru o majoritate a poporului țării. Într-adevăr, sondajul menționat mai sus sugerează o țară care privește mai mult decât privește spre trecut. Când Barack Obama a vizitat țara în 2016, SUA, comentariile președintelui au reflectat această dispoziție în timp ce vorbea cu o mulțime din capitala Hanoi. „Acum este momentul”, a spus el, asigurându-i că așa cum au urmărit viitor au vrut, Statele Unite—țară care a luptat în Vietnam pentru mai mult de două decenii —ar fi acolo împreună cu ei.43

dar în problema războiului, există încă diferențe persistente între perspectivele nordice și sudice:

pentru vietnamezii mai în vârstă, războiul și urmările sale sunt subiecte emoționale amintite și povestite cu detalii selective., Sudiști, de exemplu, tind să fie familiarizați cu și simpatic la experiența periculoasă, adesea tragică a refugiaților barca, un exod în care, după unele estimări, cât mai multe de 300.000 de oameni au pierit pe mare. Nordicii, pe de altă parte, arată uneori doar o conștientizare vagă și exprimă un punct de vedere aspru, unii numindu-i pe cei care au lăsat lași care au abandonat Vietnamul în vremuri grele.44

ce cred tinerii Vietnamezi?, Răspunsul la această întrebare este semnificativ; aproape 70 la sută din populația țării sa născut după război, iar amintirile lor despre acea perioadă a istoriei țării sunt în mare parte moștenite de la părinți și bunici sau învățate prin ceea ce sunt învățați în școală. De fapt, generația postbelică este „prima generație de la colonialismul francez care a fost ridicată într-o perioadă de independență și pace.,”45 mulți tineri din mediul urban le spun reporterilor internaționali că nu sunt atât de interesați să învețe despre război și ar prefera să—și petreacă timpul făcând lucrurile pe care tinerii din alte țări le place să le facă, cum ar fi mersul pe skateboard, cumpărăturile cu prietenii, petrecerile în cafenele și planurile pentru locul în care vor studia în străinătate-toate lucrurile care le sunt disponibile datorită reformelor economice și deschiderii oferite de doi moi. aceste beneficii, cu toate acestea, de multe ori se simt la îndemâna multor tineri din mediul rural., În timp ce reformele care au fost în curs de desfășurare de la 1986 au beneficiat în general de Vietnam în ansamblu, este clar că familiile urbane, bine conectate, au beneficiat mult mai mult. Aceasta include membrii guvernului. Acest lucru nu este de a sugera că rurale Vietnamezi sunt mai mult îngropat în trecut decât omologii lor din mediul urban; aceasta poate sugera, totuși, că o nouă diviziune a început să deschidă în societate Vietnameză—nu între nord și sud, ci între cei care se confruntă cu Vietnam succesul economic și viitor luminos și cei care sunt încă aspiră la ea.,Fundația Asia Pacific din Canada (APF Canada) îi este recunoscătoare lui Christopher Goscha, profesor de istorie la Universitatea Quebec din Montreal, care a oferit comentarii și sugestii utile în dezvoltarea acestei lecturi de fundal. Profesorul Goscha este autorul a două cărți recente despre istoria Vietnameză: The Penguin History of Modern Vietnam (Penguin UK, 2016) și The Making Of Modern Vietnam (Basic Books, 2016).

APF Canada este responsabil pentru conținutul acestei lecturi de fundal.,

recunoaștem cu recunoștință sprijinul financiar al provinciei Columbia Britanică prin Ministerul Educației.