Islam e cristianesimo
Il cristianesimo arrivò per primo nel continente africano nel 1 ° o all’inizio del 2 ° secolo DC. La tradizione orale dice che i primi musulmani apparvero mentre il profeta Maometto era ancora vivo (morì nel 632).
Così entrambe le religioni sono state sul continente africano per oltre 1.300 anni. Alcuni sostengono che sia l’Islam che il cristianesimo sono religioni indigene africane. Non tutti condividono questo punto di vista.,
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Certamente i primi insegnanti musulmani e missionari cristiani avevano poco rispetto per le religioni tradizionali si sono imbattuti. Sia l’Islam che il cristianesimo sono religioni del libro; la loro autorità dottrinale risiede nelle loro Scritture.
Le religioni tradizionali africane non producevano opere scritte, ma derivavano la loro autorità dalla storia orale, dalle usanze e dalle pratiche, e dal potere di sacerdoti, re e altri dotati nel trattare questioni spirituali., Questa mancanza di scritture ha portato a supporre che le persone in Africa non erano in grado di ‘corretta’ osservanza religiosa. Ma alcuni missionari ed esploratori europei rimasero colpiti dall’intensa spiritualità degli africani.
L’Islam si siede più comodamente con alcuni aspetti della religione tradizionale rispetto al cristianesimo. Un settore chiave è il matrimonio. Il cristianesimo richiede la monogamia, cioè non più di una moglie. L’Islam, al contrario, consente a un uomo di prendere diverse mogli. Quindi l’Islam aveva una migliore possibilità di essere accettato nelle società poligame dell’Africa., Se un uomo si convertiva al cristianesimo, era obbligato a licenziare tutte le sue mogli tranne una; questa era la causa di molto risentimento e amarezza.
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Il grado in cui, sia gli insegnanti musulmani che quelli cristiani, richiedevano una stretta aderenza ai principi delle rispettive fedi, variava considerevolmente. I primi missionari cristiani nell’Africa sub-sahariana erano meno esigenti dei missionari del 19 ° secolo.
Islam seduto fianco a fianco con le religioni tradizionali africane., Il re dell’antico Impero del Ghana dell ‘ 11 ° secolo era essenzialmente un tradizionalista, ma ciò non gli impedì di impiegare scribi e amministratori musulmani nel suo governo. I musulmani, da parte loro, non hanno cercato di convertire il re e il suo popolo.
Alla fine della giornata, la fede spirituale non era l’unica questione che determinava se il cristianesimo o l’Islam riuscissero a convertire le persone in Africa. L’adozione di una di queste religioni ha coinvolto una buona dose di interessi materiali e politici, coinvolgendo leader africani ed europei, nonché una serie di commercianti affamati di profitto.,
Negli anni 1880 e 1890, Mwanga, il Kabaka (o sovrano) di Buganda ha giocato contro emissari cattolici, protestanti e musulmani l’uno contro l’altro, basando la sua strategia su chi avrebbe meglio rafforzare il suo potere come re.
Molte comunità mescolano pratiche musulmane o cristiane con quelle tradizionali. Il Wolof, in Senegal, potrebbe andare alla Moschea a pregare per la pioggia. Se questo non è riuscito avrebbero chiesto alle donne di fare una danza della pioggia. A Calabar, nel sud-est della Nigeria, c’è una miscela di pratiche cristiane e tradizionali che vivono fianco a fianco.,
Ascolta lo storico e scrittore, Chief Mrs Oku, parlando del mantenimento delle credenze tradizionali accanto alle pratiche cristiane a Calabar, Nigeria

DOV’È LA PIOGGIA?

& quot’Ci piaci come se fossi nato in mezzo a noi; sei l’unico uomo bianco con cui possiamo familiarizzare (thoaela); ma desideriamo che tu rinunci a quell’eterna predicazione e preghiera; non possiamo familiarizzare con questo affatto.
Vedi che non pioviamo mai, mentre quelle tribù che non pregano mai come noi ottengono abbondanza., Questo era un fatto; e vedevamo spesso piovere sulle colline a dieci miglia di distanza ,mentre non ci guardava nemmeno con un occhio.’&quot
Tratto da un resoconto di Vivere con il Bakwain, dal missionario scozzese David Livingstone.