Islam And Christianity
Christianity came first to the continent of Africa in the 1st or early 2nd century AD. A tradição Oral diz que os primeiros muçulmanos apareceram enquanto o profeta Maomé ainda estava vivo (ele morreu em 632).assim, ambas as religiões estão no continente africano há mais de 1.300 anos. Alguns argumentariam que tanto o Islã quanto o cristianismo são religiões africanas indígenas. Nem todos partilham desta opinião.,
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certamente os primeiros professores muçulmanos e missionários cristãos tiveram pouco respeito pelas religiões tradicionais que eles encontraram. Tanto o Islã quanto o cristianismo são religiões do livro; sua autoridade doutrinal está em suas escrituras.religiões tradicionais africanas não produziram obras escritas, mas derivaram sua autoridade da história oral, costume e prática, e o poder dos sacerdotes, reis e outros dotados em lidar com questões espirituais., Esta falta de escrituras levou à suposição de que as pessoas na África não eram capazes de uma observância religiosa “adequada”. Mas alguns missionários e exploradores europeus ficaram impressionados com a intensa espiritualidade dos africanos.
O Islã senta-se mais confortavelmente com alguns aspectos da religião tradicional do que o cristianismo. Uma área chave é o casamento. O cristianismo exige monogamia, isto é, não mais do que uma esposa. O Islã, pelo contrário, permite que um homem tome várias esposas. Assim, o Islã tinha uma melhor chance de ser aceito nas sociedades poligâmicas da África., Se um homem se convertia ao cristianismo, era obrigado a demitir todas, menos uma de suas esposas; esta era a causa de muito ressentimento e amargura.
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O grau em que, tanto os professores muçulmanos ou cristãos, exigiam a adesão estrita aos princípios de suas respectivas fés, variou consideravelmente. Os primeiros missionários cristãos na África Subsaariana eram menos exigentes do que os missionários do século XIX.
O Islã sentou-se lado a lado com as religiões tradicionais africanas., O Rei do antigo Império de Gana do século XI era essencialmente um tradicionalista, mas isso não o impediu de empregar escribas e administradores muçulmanos em seu governo. Os muçulmanos, por sua vez, não tentaram converter o rei e seu povo.no final do dia, a fé espiritual não era a única questão que determinava se o cristianismo ou o Islã conseguiam Converter pessoas na África. A adopção de uma destas religiões envolveu uma grande quantidade de interesses materiais e políticos, envolvendo líderes africanos e europeus, bem como uma série de Comerciantes sedentos de lucro.,nos anos 1880 e 1890, Mwanga, o Kabaka (ou governante) de Buganda jogou emissários católicos, protestantes e muçulmanos uns contra os outros, baseando sua estratégia em quem melhor reforçaria seu poder como rei.muitas comunidades misturavam práticas muçulmanas ou cristãs com práticas tradicionais. O Wolof, no Senegal, pode ir à mesquita para rezar pela chuva. Se isso falhasse, pediriam às mulheres para fazerem uma dança da chuva. Em Calabar, no sudeste da Nigéria, há uma mistura de práticas cristãs e tradicionais vivendo lado a lado.,
escute o historiador e escritor, chefe Sra. Oku, falando sobre a retenção de crenças tradicionais ao lado das práticas cristãs em Calabar, Nigéria
Onde está a chuva?
"’nós gosto de você como se você tivesse nascido entre nós, você é o único homem branco nós pode tornar-se familiar com (thoaela); mas desejamos-lhe dar até que o eterno pregação e oração; nós não pode tornar-se familiarizado com isso.você vê que nunca temos chuva, enquanto as tribos que nunca oram como nós obtemos abundância.,”Este era um fato; e nós o vimos muitas vezes chovendo nas colinas dez milhas fora, enquanto ele não olharia sequer para nós ‘mesmo com um olho.’"
Taken from an account of Living with the Bakwain, by Scottish missionary David Livingstone.