langue

définitions de langue

de nombreuses définitions de langue ont été proposées. Henry Sweet, phonéticien anglais et spécialiste des langues, a déclaré: « la langue est l’expression d’idées au moyen de la parole-des sons combinés en mots. Les mots sont combinés en phrases, cette combinaison répondant à celle des idées en pensées. »Les linguistes américains Bernard Bloch et George L. Trager ont formulé la définition suivante: « une langue est un système de symboles vocaux arbitraires au moyen duquel un groupe social coopère., »Toute définition succincte du langage fait un certain nombre de présupposés et soulève un certain nombre de questions. Le premier, par exemple, met un poids excessif sur la « pensée”, et le second utilise « arbitraire” d’une manière spécialisée, bien que légitime.

un certain nombre de considérations (marquées en italique ci-dessous) entrent dans une bonne compréhension de la langue en tant que sujet:

toute personne physiologiquement et mentalement typique acquiert dans l’enfance la capacité d’utiliser, en tant qu’expéditeur et récepteur, un système de communication comprenant un ensemble circonscrit de symboles (par exemple,, des sons, des gestes ou des caractères écrits ou tapés). Dans le langage parlé, cet ensemble de symboles se compose de bruits résultant des mouvements de certains organes dans la gorge et la bouche. Dans les langues des signes, ces symboles peuvent être des mouvements de la main ou du corps, des gestes ou des expressions faciales. Au moyen de ces symboles, les gens sont capables de transmettre des informations, d’exprimer des sentiments et des émotions, d’influencer les activités des autres et de se comporter avec divers degrés d’amitié ou d’hostilité envers les personnes qui utilisent sensiblement le même ensemble de symboles.,

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différents systèmes de communication constituent des langues différentes; le degré de différence nécessaire pour établir une langue différente ne peut pas être indiqué exactement. Il n’y a pas deux personnes qui parlent exactement de la même façon; par conséquent, on est capable de reconnaître les voix d’amis au téléphone et de garder distincts un certain nombre de haut-parleurs invisibles dans une émission de radio. Pourtant, de toute évidence, personne ne dirait qu’ils parlent des langues différentes., Généralement, les systèmes de communication sont reconnus comme des langues différentes s’ils ne peuvent pas être compris sans un apprentissage spécifique par les deux parties, bien que les limites précises de l’intelligibilité mutuelle soient difficiles à tracer et appartiennent à une échelle plutôt que de part et d’autre d’une ligne de démarcation définie. Des systèmes de communication sensiblement différents qui peuvent entraver mais n’empêchent pas la compréhension mutuelle sont appelés dialectes d’une langue., Afin de décrire en détail les différents modèles linguistiques réels des individus, le terme idiolecte, qui signifie les habitudes d’expression d’une seule personne, a été inventé.

généralement, les gens acquièrent une seule langue au départ—leur première langue, ou langue maternelle, la langue utilisée par ceux avec qui, ou par qui, ils sont élevés dès l’enfance. Les langues « secondes” suivantes sont apprises à différents degrés de compétence dans diverses conditions., La maîtrise complète de deux langues est désignée comme bilinguisme; dans de nombreux cas—comme l’éducation par des parents utilisant différentes langues à la maison ou étant élevés au sein d’une communauté multilingue—les enfants grandissent en tant que bilingues. Dans les cultures traditionnellement monolingues, l’apprentissage, dans n’importe quelle mesure, d’une seconde langue ou d’une autre langue est une activité superposée à la maîtrise préalable de sa première langue et est un processus intellectuellement différent.,

Apprendre au sujet de la créativité et de l’influence de la créativité dans la langue

Une discussion de la créativité, en particulier de la créativité dans le langage.

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le langage, tel que décrit ci-dessus, est spécifique aux êtres humains., D’autres membres du règne animal ont la capacité de communiquer, par des bruits vocaux ou par d’autres moyens, mais la caractéristique la plus importante qui caractérise le langage humain (c’est-à-dire chaque langue individuelle), contre chaque mode de communication animal connu, est sa productivité et sa créativité infinies. Les êtres humains ne sont pas limités dans ce qu’ils peuvent communiquer; aucun domaine d’expérience n’est accepté comme nécessairement incommunicable, bien qu’il puisse être nécessaire d’adapter son langage pour faire face à de nouvelles découvertes ou à de nouveaux modes de pensée., Les systèmes de communication des animaux sont en revanche très étroitement circonscrits dans ce qui peut être communiqué. En effet, la référence déplacée, la capacité de communiquer sur des choses en dehors de la contiguïté temporelle et Spatiale immédiate, qui est fondamentale à la parole, ne se trouve ailleurs que dans le soi-disant langage des abeilles. Les abeilles sont capables, en effectuant divers mouvements conventionnés (appelés danses des abeilles) dans ou à proximité de la ruche, d’indiquer aux autres les emplacements et les forces des sources de nourriture. Mais les sources de nourriture sont le seul thème de ce système de communication., Étonnamment, cependant, ce système, le plus proche du langage humain en fonction, appartient à une espèce éloignée de l’humanité dans le règne animal. D’autre part, la performance animale superficiellement la plus semblable à la parole humaine, le mimétisme des perroquets et de certains autres oiseaux qui ont été gardés en compagnie des humains, est entièrement dérivée et ne sert aucune fonction communicative indépendante. Les plus proches parents de l’humanité parmi les primates, bien que possédant une physiologie vocale similaire à celle des humains, n’ont rien développé comme une langue parlée., Les tentatives d’enseigner la langue des signes aux chimpanzés et aux autres singes par imitation ont connu un succès limité, bien que l’interprétation de l’importance de la capacité de signature des singes reste controversée.

dans la plupart des récits, le but premier du langage est de faciliter la communication, dans le sens de la transmission d’informations d’une personne à une autre. Cependant, les études sociolinguistiques et psycholinguistiques ont attiré l’attention sur une gamme d’autres fonctions du langage., Parmi ceux-ci, l’utilisation de la langue pour exprimer une identité nationale ou locale (une source commune de conflit dans des situations de multiethnicité à travers le monde, comme en Belgique, en Inde et au Québec). La fonction « ludique” (ludique) du langage—rencontrée dans des phénomènes tels que les jeux de mots, les énigmes et les mots croisés—et la gamme de fonctions observées dans des contextes imaginatifs ou symboliques, tels que la poésie, le théâtre et l’expression religieuse, sont également importantes.

la langue interagit avec tous les aspects de la vie humaine dans la société, et elle ne peut être comprise que si elle est considérée par rapport à la société., Le présent article tente d’examiner le langage dans cette optique et d’examiner ses diverses fonctions et les fins qu’il peut servir et a été fait pour servir. Parce que chaque langue est à la fois un système de communication fonctionnel dans la période et dans la communauté où elle est utilisée et aussi le produit de son histoire et la source de son développement futur, tout récit de la langue doit l’envisager de ces deux points de vue.

la science du langage est connue sous le nom de linguistique. Il comprend ce que l’on distingue généralement comme la linguistique descriptive et la linguistique historique., La linguistique est maintenant un sujet hautement technique; elle englobe, à la fois descriptivement et historiquement, des divisions majeures telles que la phonétique, la grammaire (y compris la syntaxe et la morphologie), la sémantique et la pragmatique, traitant en détail de ces différents aspects du langage.

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