I Quattro Varnas

I Quattro Varnas

Sebbene ogni indù debba seguire codici morali generali, ognuno ha doveri individuali secondo la propria natura. Questi sono chiamati sva-dharma, letteralmente ” doveri propri.”Sono regolati dal sistema di quattro varnas (classi sociali) e quattro ashram (fasi della vita).

Il sistema varnasrama ideale è discusso qui. (Per ulteriori informazioni sulla pratica reale e sulle questioni relative alla casta e all’intoccabilità, vedi Reincarnazione e Samsara). Di seguito elenchiamo i compiti principali di ciascuna delle quattro varna.,

Shudra (Artigiani e lavoratori)

Gli shudra sono l’unica sezione della società autorizzata ad accettare il lavoro di un altro; altri varna sono occupazionalmente e finanziariamente autosufficienti.

Per rendere servizio agli altri.
Di essere orgogliosi del loro lavoro e di essere leali.
Per seguire i principi morali generali, (ad esempio, non rubare).
Sposarsi (l’unico rito di passaggio obbligatorio).

Vaishya (agricoltori, commercianti e uomini d’affari)

I vaishya sono la classe produttiva., Essi e le due varna sottostanti sono chiamati nati due volte, indicando che accettano il filo sacro (che simboleggia l’iniziazione spirituale) e devono eseguire determinati rituali e riti di passaggio.

Per proteggere gli animali (soprattutto mucche), e la terra.
Per creare ricchezza e prosperità .
Per mantenere i lavoratori con cibo abbondante, vestiti, ecc.
Per il commercio eticamente.
Per dare le tasse ai kshatriyas (classe dirigente).

Kshatriya (Guerrieri, Polizia e amministratori)

I kshatriya sono la nobiltà, i protettori della società., Anche se ha permesso un certo numero di privilegi, essi sono tenuti a mostrare una notevole forza di corpo e di carattere.

Per proteggere i cittadini dai danni, in particolare donne, bambini, mucche, brahmana e anziani.
Garantire che i cittadini svolgano i loro doveri prescritti e avanzino spiritualmente.
Per essere il primo in battaglia e mai a fuggire dal campo di battaglia.
Per essere fedele alla loro parola reale.
Non rifiutare mai una sfida .
Sviluppare qualità nobili come potere, cavalleria e generosità.,
Di imporre tasse (dai vaishya solo) e di non accettare mai la carità in nessun caso.
Per prendere consiglio, soprattutto dai brahmana.
Conoscere le Scritture, in particolare l’artha-shastras.
Affrontare senza compromessi il crimine e l’illegalità.
Di assumersi la responsabilità per le carenze nel loro regno.
Per conquistare le proprie menti e sensi e di godere solo secondo l’ingiunzione scritturale.
Per generare un erede.

Brahmana (Sacerdoti, insegnanti e intellettuali)

I brahmana forniscono istruzione e leadership spirituale., Determinano la visione e i valori di ogni società. Tradizionalmente i loro bisogni fondamentali erano soddisfatti in modo che potessero dedicarsi ai loro compiti spirituali.Ci si aspetta che vivano molto frugalmente.

Per studiare e insegnare i Veda.
Per eseguire sacrifici e cerimonie religiose, e insegnare agli altri come eseguire tali rituali.
Accettare l’elemosina e anche dare in carità.
Per offrire una guida, soprattutto per i kshatriya.
Fornire assistenza medica e consulenza generale gratuitamente.
Conoscere Brahman (spirito, il sé, Dio).
Di non accettare mai un lavoro retribuito.,
Sviluppare tutte le qualità ideali, in particolare l’onestà, l’integrità, la pulizia, la purezza, l’austerità, la conoscenza e la saggezza.

Passi scritturali

“È meglio adempiere i propri doveri prescritti, anche se difettosi, che i doveri di un altro. La distruzione nel compiere il proprio dovere è meglio che impegnarsi nei doveri di un altro, perché seguire il sentiero di un altro è pericoloso.”

Bhagavad-gita 3.35

“Brahmana, kshatriya, vaishya e shudra si distinguono per le qualità nate dalla loro natura in accordo con le tre qualità materiali.,”

la Bhagavad-gita 18.41

Vedi anche: la Bhagavad-gita 2.31–8, 4.13, 18.41–8

Relativi Valori e Problemi

  • Funzioni, diritti e responsabilità
  • Una società senza classi
  • i dilemmi Morali

Storie Correlate

Molti nei Poemi epici. Di solito si riferiscono al guerriero dharma e danno anche informazioni sulle caratteristiche dei veri brahmana.

Riflessione personale

  • Una società senza classi è l’unica soluzione allo sfruttamento sociale?
  • Questi quattro varna si applicano solo all’induismo?,
  • Un insegnante ha bisogno di sviluppare valori particolari? Come si riferiscono alla lista sopra riportata?
  • Sei d’accordo che l’istruzione è un ruolo di leadership, e dovrebbe essere data maggiore priorità di amministrazione?
  • Perché pensi che i brahmana non siano destinati ad accettare uno stipendio? Qual è il principio alla base di questo?,

Incomprensioni comuni

Il sistema dei quattro varnas era una struttura artificiale basata su un gruppo che sfruttava gli altri
Gli studiosi indù sostengono che il sistema originale era basato sulla cooperazione, sul servizio reciproco a Dio e su diritti e responsabilità commisurati. Ad esempio, sebbene i guerrieri avessero una grande ricchezza e potere, ci si aspettava che fossero i primi in battaglia. I dotti, classe brahmana sono stati dati ancora maggiore rispetto, ma sono stati tenuti ad avere il pieno controllo sulla mente e sensi.,

Il dharma è considerato l’ultima parola nelle questioni morali
Questo è vero, ma ha bisogno di un’attenta comprensione. Il Dharma deve essere applicato con considerazione (Vedi Incomprensioni comuni, nella sezione Valori in pratica).L’intero Mahabharata esplora le sfumature del dharma e quanto possa essere difficile determinare quale sia l’azione giusta. Quando c’è confusione, le decisioni sono di solito prese in consultazione con bramini e altre autorità spirituali

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