en 1165, Valdemar Le Grand, qui était lui-même Chevalier honoraire de Saint-Jean, donna à L’Ordre des terres à Antvorskov. Le monastère (Danois: Kloster) a été construit peu après, à l’époque de L’Archevêque Eskil. Le monastère mère, à Rhodes, et un monastère à Chypre ont été construits pour accueillir les pèlerins en Terre Sainte. Les maisons-filles telles Qu’Antvorskov devaient transférer tous les bénéfices des propriétés au monastère de Rhodes., Au fil du temps, cependant, surtout après l’effondrement des Royaumes Croisés en Palestine, l’ordre s’est concentré davantage sur l’aide aux populations locales, en particulier celles souffrant de la lèpre, ce qui n’était pas rare en Europe médiévale.

aux XIIIe et XIVe siècles, le monastère devint l’un des principaux propriétaires terriens du Danemark. De nombreuses personnes approchant de la mort et cherchant à se retirer du monde dans une vie quasi religieuse ont donné tout ou partie de leurs biens au monastère., De nombreuses familles à la recherche de repos céleste pour leurs parents ont donné des biens pour acheter des prières à perpétuité pour les parents décédés, ou pour acheter des lieux de sépulture à l’intérieur de l’église abbatiale.

malgré les vastes propriétés foncières attachées au monastère, le gouvernement central de L’ordre à Rhodes (et, plus tard, à Malte) a souvent grondé Antvorskov pour ne pas avoir envoyé l’excédent requis à la maison mère. Avec le temps, Antvorskov est devenu propriétaire de fermes et de terres dans tout le Danemark et aussi loin au sud que Rügen, où une abbaye fille à Maschenholt a été établie en 1435.,

notables résidentsmodifier

la liste des prieurs est longue, mais quelques noms remarquables apparaissent. Henrik de Hohenscheid était un conseiller des rois danois Erik V et Erik VI, de qui le monastère a reçu de nombreuses possessions lucratives. Jep Mortensen a reconstruit le monastère entre 1468 et 1490, et il a ajouté une nouvelle chapelle attachée à l’église abbatiale. Eskil Thomesen, le dernier prieur catholique, a reçu la permission de porter les vêtements d’un évêque et d’exercer les fonctions d’un évêque sans être ordonné., Thomesen s’opposa à l’introduction de l’enseignement luthérien et fut responsable de L’envoi de Hans Tausen, qui vivait au monastère, en prison à Viborg pour avoir enseigné l ‘ « hérésie » luthérienne dans le sermon du Vendredi saint en 1525 qui a déclenché la Réforme au Danemark. Thomesen refuse de ratifier L’élection en 1534 de Christian III, auquel il s’oppose farouchement, au trône Danois. Lorsque le Comte Christophe D’Oldenbourg n’a pas réussi à rétablir Christian II en tant que roi, Christian III a persécuté Thomesen et l’institution monastique., Le roi exigea de l’argent du monastère pour rembourser la dette qu’il avait contractée pour assurer son élection au trône.

Après la Réforme, le complexe du monastère est devenu une résidence royale. En 1585, il est devenu illégal d’utiliser le nom « Antvorskov Abbey » pour désigner la propriété; il était désormais appelé « Antvorskov Castle » (Danois: Antvorskov Slot). Frederik II est mort à Antvorskov en 1588. L’épouse de Frederik IV a été créée Comtesse D’Antvorskov, mais à sa mort, les propriétés sont revenues à la couronne., En 1717, le château est devenu pendant un certain temps un lieu de rassemblement pour l’armée danoise, abritant des troupes.

Démantèlementmodifier

l’église abbatiale a été rouverte pour les offices en 1722, mais le nouveau propriétaire, le Ministre des Finances Koes, a ordonné la démolition de l’Église et les matériaux utilisés pour reconstruire son manoir à Falkenstein. En 1774, les terres d’Anvorskov ont été divisées en neuf grands domaines, qui sont passés entre les mains de familles nobles locales. En 1799, le ministre D’état Bruun acheta le domaine restant, le divisa en quatre parcelles et les vendit., Plusieurs des luminaires du monastère ont été transférés à l’Église Saint-Pierre voisine, y compris un autel et des fonts baptismaux.

Les Vestiges du complexe monastique se sont effondrés, visités par les Danois et d’autres comme un rappel pittoresque du passé lointain; dans son autobiographie, Hans Christian Andersen, par exemple, mentionne des excursions dans les ruines du monastère. Mais en 1816, le dernier des anciens bâtiments se trouvait dans un État de délabrement désespéré et a été démoli.