Kiyohime era una joven mujer despreciada por su amante, un monje llamado Anchin, que creció frío y perdido el interés en ella. Al darse cuenta de que la había dejado, Kiyohime lo siguió a un río y se transformó en una serpiente mientras nadaba tras su barco. Aterrorizada por su monstruosa forma, Anchin buscó refugio en un templo, donde los monjes lo escondieron bajo una campana. Para no ser evadido, Kiyohime lo encontró por su olor, enroscado alrededor de la campana, y golpeó en voz alta con su cola., Luego sopló fuego sobre la campana, derritiéndola y matando a Anchin.
Yuki-onna (mujer de Nieve) Hay muchas variantes de este popular cuento Japonés. Yuki-onna se describe generalmente como tener la piel blanca, un kimono blanco, y el pelo negro largo. Ella aparece en nevadas y se desliza sin pies sobre la nieve como un fantasma. Ella se alimenta de la esencia humana, y su método de asesinato de elección es soplar sobre sus víctimas para congelarlas hasta la muerte y luego succionar sus almas a través de sus bocas.,
Shuten Dōji se describe como más de 50 pies de altura, con un cuerpo rojo, cinco cuernos, y el 15 de ojos. No hay necesidad de temer a este demonio, sin embargo. En una leyenda de la época medieval, los guerreros Raikō y Hōshō se infiltraron en la guarida de Shuten Dōji disfrazados de yamabushi (sacerdotes de montaña) para liberar a algunas mujeres secuestradas. Los oni los saludaron con un banquete de carne y sangre humana, y los guerreros disfrazados ofrecieron a Shuten Dōji drogar sake después de que el demonio se desmayara, los guerreros le cortaron la cabeza, mataron a los otros oni y liberaron a los prisioneros.,
Yamauba (Montaña Ogress) También se origina en el periodo medieval, yamauba se considera generalmente que las mujeres de edad, que fueron marginados por la sociedad y obligados a vivir en las montañas—que también tiene una afición por comer carne humana. Entre muchos cuentos, hay uno de un yamauba que ofrece refugio a una mujer joven a punto de dar a luz mientras planea en secreto comerse a su bebé, y otro de un yamauba que va a las casas del pueblo a comer a los niños mientras sus madres no están., Pero no son quisquillosos; se comerán a cualquiera que pase. Los Yamabuas también tienen bocas debajo de su cabello.
la Uji no hashihime (de la Mujer en el Puente de la Uji)En otro cuento de una mujer despreciada, Uji no hashihime oró a una deidad para convertirla en un oni para que ella pudiera matar a su marido, la mujer se enamoró de él, y a todos sus parientes. Para lograr esto, se bañó en el río Uji durante 21 días, dividió su cabello en cinco cuernos, pintó su cuerpo de rojo con bermellón, y se fue a una legendaria matanza., Además de sus pretendidas víctimas, cualquiera que la viera murió instantáneamente de miedo.
Tengu son pícara montaña duendes que juegan bromas a la gente, aparecido en innumerables cuentos folclóricos y considera puramente mal hasta aproximadamente el siglo 14. Originalmente fueron representados como aves, con alas y pico, aunque ahora el pico es a menudo reemplazado por una nariz cómicamente grande. Se sabe que alejan a la gente del budismo, atan a los sacerdotes a altos árboles y torres, inician incendios en templos y secuestran niños., Muchas leyendas dicen que los tengu eran sacerdotes hipócritas que ahora deben vivir el resto de sus vidas como duendes de montaña como castigo. Los lugareños hicieron ofrendas a los tengu para evitar sus travesuras, y todavía hay festivales en Japón dedicados a ellos hoy en día.,
demonio en el puente Agi
Esta historia comienza como muchas historias de terror: con un hombre demasiado confiado que se jactó ante sus amigos de que no temía cruzar el puente Agi o el demonio que se rumoreaba que residía allí. Como los oni son conocidos por su capacidad para cambiar de forma, el demonio en el puente Agi se le apareció al hombre como una mujer abandonada., Tan pronto como llamó la atención del joven, se transformó de nuevo en un monstruo de piel verde de 9 pies y lo persiguió. Incapaz de atrapar al hombre, el demonio más tarde cambió en la forma del hermano del hombre y llamó a su puerta tarde en la noche. El demonio fue dejado entrar en la casa y, después de una lucha, mordió la cabeza del hombre, la levantó y bailó con ella ante su familia, y luego desapareció.
Kuchisake-onna (mujer con la boca cortada)
en una leyenda urbana de 1979 que se extendió por Japón, kuchisake-onna usa una máscara quirúrgica y pregunta a los niños si piensan que es hermosa., Si dicen que sí, se quita la máscara para revelar su boca cortada de oreja a oreja y hace la pregunta de nuevo. La única manera de escapar es dar una respuesta evasiva, como «te ves bien.»Salvo eso, puedes distraerla con ciertos dulces japoneses. Pero si los niños dicen que sí de nuevo, ella les cortará la boca para que se parezcan a ella.
Aka Manto (red Cloak)
con un demonio para casi todo, ¿por qué los japoneses no deberían tener algunos para sus baños? Aka Manto, uno de los demonios más populares, se esconde en los baños de las mujeres., En una versión de la historia, Aka Manto pregunta a las mujeres si les gustaría una capa roja o una capa azul. Si la mujer responde «rojo», también conocido como Manto rasga la carne de su espalda para que parezca que lleva una capa roja. Si ella responde «azul», entonces él la estrangula hasta la muerte. Desafortunadamente, si te encuentras con Aka Manto, puede que no haya escapatoria: algunas versiones de la historia dicen que si no respondes o si eliges un color diferente, inmediatamente te arrastrará al infierno.