Carl Rogers fue fundamental en el desarrollo de la psicoterapia no directiva, que inicialmente denominó centrada en el cliente terapia Andhe es conocido como el padre de la terapia centrada en el cliente. A lo largo de su carrera se dedicó a la psicología humanista y es bien conocido por su teoría del desarrollo de la personalidad.,
Carl Rogers
Carl Ransom Rogers (8 de enero de 1902 – 4 de febrero de 1987) fue un psicólogo estadounidense influyente, que, junto con AbrahamMaslow, fue el fundador del enfoque humanista de la psicología clínica.
lo siguiente ha sido adaptado de Wikipedia: Carl Rogers y PersonalityTheories: Carl Rogers.Rogers nació el 8 de enero de 1902 en Oak Park, Illinois, un suburbio de Chicago. Su padre era ingeniero civil y su madre era ama de casa y cristiana devota; Rogers era el cuarto de seis hijos.,
siguiendo una educación en un estricto ambiente religioso y ético, se convirtió en una persona bastante aislada, independiente y disciplinada, y adquirió un conocimiento y una apreciación por el método científico en un mundo práctico.
Cuando Carl Rogers tenía 12 años, su familia se mudó a una granja a unas 30 millas al oeste de Chicago, y fue aquí donde pasó su adolescencia. Pasó a la Universidad de Wisconsin como especialista en agricultura. Más tarde, cambió a la religión para estudiar para el Ministerio., Durante este tiempo, fue seleccionado como uno de los diez estudiantes para ir a Beijing para la «Conferencia de la Federación Mundial de estudiantes cristianos»durante seis meses. Nos dice que sus nuevas experiencias ampliaron tanto su pensamiento que comenzó a dudar de algunos de sus puntos de vista religiosos básicos.
después de graduarse, se casó con Helen Elliot (en contra de los deseos de sus padres), se mudó a la ciudad de Nueva York, y comenzó a asistir al Union Theological Seminary, una famosa institución religiosa liberal. Rogers pasó al programa de psicología clínica de la Universidad de Columbia, y recibió su doctorado en 1931., Ya había comenzado su trabajo clínico en la Sociedad de Rochester para la prevención de la crueldad hacia los niños.
se le ofreció una cátedra completa en la Universidad Estatal de Ohio En 1940. En 1942, escribió su primer libro, Counseling and Psychotherapy. En él, Rogers sugirió que el cliente, al establecer una relación con un terapeuta de comprensión, aceptación, puede resolver las dificultades y obtener la visión necesaria para reestructurar su vida.
luego, en 1945, fue invitado a establecer un centro de asesoramiento en la Universidad de Chicago., Fue mientras trabajaba allí, en 1951, publicó su trabajo principal, La Terapia Centrada en el cliente, en el que esboza su teoría básica. En 1956 Rogers se convirtió en el primer presidente de la Academia Americana de Psicoterapeutas. En 1957 llegó a la Universidad de Wisconsin. Sin embargo, después de varios conflictos internos en el Departamento de psicología en Wisconsin, Rogers se desilusionó con la academia.,
en 1964, Rogers fue seleccionado «humanista del año» por la American Humanist Association, y recibió una oferta para unirse al personal del Western Behavioral Studies Institute (Wbsi) para la investigación, que aceptó y luego se trasladó a Tola Jolla, California, . Rogers dejó el WBSI para ayudar a fundar el Centro de Estudios de la persona en 1968. Permaneció como residente de La Jolla por el resto de su vida, haciendo terapia, discursos y escribiendo hasta su repentina muerte en 1987., La última década de Rogers estuvo dedicada a aplicar sus teorías en áreas de conflicto social nacional, y viajó por todo el mundo para lograr esto.
en 1987, Rogers sufrió una caída que resultó en una fractura de cadera. Tuvo una operación exitosa, pero su corazón falló la noche siguiente y murió unos días después.
La Teoría y Terapia de Carl Roger
La teoría de Roger es una teoría clínica, basada en años de experiencia tratando con sus clientes. La teoría es considerada humanista y fenomenológica., Su teoría se basa en diecinueve proposiciones:
Todos los individuos (organismos) existen en un mundo de experiencia continuamente cambiante (campo fenoménico) del cual son el centro.
el organismo reacciona al campo a medida que es experimentado y percibido. Este campo perceptivo es «realidad» para el individuo.
el organismo reacciona como un todo organizado a este campo fenomenal.
una porción del campo perceptivo total se diferencia gradualmente como el yo., Como resultado de la interacción con el entorno, y particularmente como resultado de la interacción evaluacional con los demás, se formó la estructura del yo – un patrón conceptual organizado, fluido pero consistente de percepciones de las características y relaciones del «yo» o del «yo», junto con los valores asociados a estos conceptos.
el organismo tiene una tendencia básica y esfuerzo-para actualizar, mantener y mejorar el organismo experimentador.
el mejor punto de vista para comprender el comportamiento es desde el marco de referencia interno del individuo.,
el comportamiento es básicamente el objetivo dirigido intento del organismo para satisfacer sus necesidades como experimentado, en el campo como percibido.
La emoción acompaña, y en general facilita, tal comportamiento dirigido a la meta, siendo el tipo de emoción relacionado con la importancia percibida del comportamiento para el mantenimiento y mejoramiento del organismo.
valores experimentados directamente por el organismo, y en algunos casos son valores interpuestos o tomados de otros, pero percibidos de manera distorsionada, como si hubieran sido experimentados directamente.,
a medida que las experiencias ocurren en la vida del individuo, son: a) simbolizadas, percibidas y organizadas en alguna relación con el yo, b) ignoradas porque no hay relación percibida con la estructura del yo, c) negadas como simbolización o dadas como simbolización distorsionada porque la experiencia es inconsistente con la estructura del yo.
La mayoría de las maneras de comportarse que son adoptadas por el organismo son las que son consistentes con el concepto de sí mismo.
en algunos casos, el comportamiento puede ser provocado por experiencias orgánicas y necesidades que no han sido simbolizadas., Tal comportamiento puede ser inconsistente con la estructura del yo, pero en tales casos el comportamiento no es «propiedad» del individuo.
el ajuste psicológico existe cuando el concepto de sí mismo es tal que todas las experiencias sensoriales y viscerales del organismo son, o pueden ser, asimiladas a nivel simbólico en una relación consistente con el concepto de sí mismo.
el desajuste psicológico existe cuando el organismo niega la conciencia de experiencias sensoriales y viscerales significativas, que en consecuencia no están simbolizadas y organizadas en la gestalt de la estructura del yo., Cuando esta situación existe, hay una tensión psicológica básica o potencial.
cualquier experiencia que sea inconsistente con la organización de la estructura del yo puede ser percibida como una amenaza, y cuanto más de estas percepciones hay, más rígidamente la estructura del yo está organizada para mantenerse a sí misma.
bajo ciertas condiciones, que involucran principalmente la ausencia completa de amenaza a la estructura del yo, las experiencias que son inconsistentes con ella pueden ser percibidas y examinadas, y la estructura del yo revisada para asimilar e incluir tales experiencias.,
Cuando el individuo percibe y acepta en un sistema consistente e integrado todas sus experiencias sensoriales y viscerales, entonces necesariamente comprende más a los demás y acepta más a los demás como individuos separados.
a medida que el individuo percibe y acepta en su propia estructura más de sus experiencias orgánicas, encuentra que está reemplazando su actual sistema de valores – basado extensivamente en introyecciones que han sido distorsionadamente simbolizadas – con un proceso continuo de valoración organísmica.
Carl Rogers es mejor conocido por sus contribuciones a la terapia., Su terapia ha pasado por un par de cambios de nombre a lo largo del camino: originalmente la llamó no directiva, porque sentía que el terapeuta no debería liderar al cliente, sino estar allí para el cliente mientras el cliente dirige el progreso de la terapia. A medida que se hizo más experimentado, se dio cuenta de que, como «no-Directiva»como él era, todavía influyó en su cliente por su muy «no-directividad!»En otras palabras, los clientes buscan orientación en los terapeutas, y la encontrarán incluso cuando el terapeuta está tratando de no guiar.
así que cambió el nombre a centrado en el cliente., Todavía sentía que el cliente era el que debía decir lo que estaba mal, encontrar formas de mejorar y determinar la conclusión de la terapia his su terapia todavía estaba muy «centrada en el cliente», aunque reconoció el impacto del terapeuta.
los términos no Directiva y centrado en el cliente todavía se utilizan, la mayoría de las personas simplemente lo llaman terapia Rogeriana. Una de las frases que Rogers usó para describir su terapia es «de apoyo, no Reconstructiva», y usa la analogía de aprender a andar en bicicleta para explicar: cuando ayudas a un niño a aprender a andar en bicicleta, no puedes simplemente decirle cómo., Tienen que intentarlo por sí mismos. Y tampoco puedes retenerlos todo el tiempo. Llega un momento en que tienes que dejarlos ir. Si caen, caen, pero si cuelga, no aprenden.
es lo mismo en terapia. Si la independencia (autonomía, libertad con responsabilidad) es lo que estás ayudando a lograr a un cliente, entonces no lo lograrán si siguen dependiendo de ti, el terapeuta. ¡Necesitan probar sus ideas por su cuenta, en la vida real más allá de la oficina del terapeuta!, Un enfoque autoritario de la terapia puede parecer funcionar maravillosamente al principio, pero en última instancia solo crea una persona dependiente.
hay una técnica por la que los terapeutas Rogerianos son particularmente conocidos: la reflexión. La reflexión es el reflejo de la comunicación emocional: si el cliente dice » ¡Me siento horrible!»el terapeuta puede reflejar esto de vuelta al cliente diciendo algo como» así que, la vida te está deprimiendo, ¿eh?»Al hacer esto, el terapeuta está comunicando al cliente que realmente está escuchando y se preocupa lo suficiente como para comprender.,
el terapeuta también le está haciendo saber al cliente lo que está comunicando. A menudo, las personas en apuros dicen cosas que no quieren decir porque se siente bien decirlo. Por ejemplo, una mujer una vez vino a mí y me dijo: «Ihate men!»Reflexioné diciendo» ¿odias a todos los hombres?»Bueno, ella dijo, Tal vez no todos she ella no odiaba a su padre o a su hermano o, para el caso, a mí. Incluso con esos hombres que «odiaba», descubrió que la gran mayoría de ellos no se sentía tan fuerte como la palabra odio implica., De hecho, en última instancia, se dio cuenta de que no confiaba en muchos hombres, y que tenía miedo de ser herida por ellos de la manera en que lo había sido por un hombre en particular.
la reflexión debe usarse con cuidado y debe ser genuina. Lo que nos lleva a los famosos requerimientos de Rogers del terapeuta. Rogers consideró que un terapeuta, para ser eficaz, debe tener tres cualidades muy especiales:
1. Congruencia genu autenticidad, honestidad con el cliente.
2. Empatía ability la capacidad de sentir lo que el cliente siente. 3. Respeto acceptance aceptación, consideración positiva incondicional hacia el cliente.,
dice que estas cualidades son «necesarias y suficientes»: si el terapeuta muestra estas tres cualidades, el cliente mejorará, incluso si no se utilizan otras «técnicas»especiales. Si el terapeuta no muestra estas tres cualidades, la mejora del cliente será mínima, sin importar cuántas «técnicas» se utilicen.
desarrollo de la personalidad
con respecto al desarrollo, describió principios más que etapas. La cuestión principal es el desarrollo de un concepto de sí mismo y el progreso de un YO indiferenciado a ser totalmente diferenciado.
concepto de uno mismo . . ., la gestalt conceptual coherente organizada compuesta por percepciones de las características del ‘yo’ o ‘yo’ y las percepciones de las relaciones del ‘yo’ o ‘Yo’ con los demás y con varios aspectos de la vida, junto con los valores asociados a estas percepciones. Es una gestalt que está disponible para la conciencia aunque no necesariamente en la conciencia. Es una gestalt fluida y cambiante, un proceso, pero en cualquier momento dado es una entidad específica.
en el desarrollo del concepto de sí mismo vio la consideración positiva condicional e incondicional como clave., Los que se crían en un entorno de consideración positiva incondicional tienen la oportunidad de actualizarse plenamente. Aquellos criados en un entorno de consideración positiva condicional solo se sienten dignos si coinciden con las condiciones (lo que Rogers describe como condiciones de valor) que han sido establecidas por otros.
El desarrollo óptimo, como se menciona en la proposición 14, resulta en un cierto proceso en lugar de un estado estático. Él describe esto como la buena vida en la que el organismo busca continuamente desarrollar todo su potencial., Enumeró las característicasde una persona plenamente funcional:
Una apertura creciente a la experiencia: se alejan de la defensiva y no tienen necesidad de subcepción (una defensa perceptiva que implica aplicar inconscientemente estrategias para evitar que un estímulo problemático entre en la conciencia).
un estilo de vida cada vez más existencial – viviendo cada momento plenamente – No distorsionando el momento para adaptarse a la personalidad o al concepto de sí mismo, sino permitiendo que la personalidad y el concepto de sí mismo emanen de la experiencia., Esto resulta en emoción, audacia, adaptabilidad, tolerancia, espontaneidad y falta de rigidez y sugiere una base de confianza.
abrir el espíritu de uno a lo que está pasando ahora, y descubrir en ese proceso presente cualquier estructura que parezca tener.
aumentar la confianza en el organismo: confían en su propio juicio y en su capacidad para elegir el comportamiento que es apropiado para cada momento. No confían en los códigos y normas sociales existentes, sino que confían en que, al estar abiertos a la experiencia, podrán confiar en su propio sentido del bien y del mal.,
libertad de elección-al no estar encadenados por las restricciones que influyen en un individuo incongruente, son capaces de hacer una gama más amplia de opciones más libremente. Ellos creen que juegan un papel en la determinación de su propio comportamiento y por lo tanto se sienten responsables de su propio comportamiento.
creatividad-se deduce que se sentirán más libres para ser creativos. También serán más creativos en la forma en que se adaptan a sus propias circunstancias sin sentir la necesidad de conformarse.
fiabilidad y constructividad-se puede confiar en que actúen constructivamente., Un individuo que está abierto a todas sus necesidades será capaz de mantener un equilibrio entre ellos. Incluso las necesidades agresivas serán emparejadas y equilibradas por la bondad intrínseca en individuos congruentes.
una vida plena y rica: describe la vida del individuo que funciona plenamente como rica, plena y emocionante y sugiere que experimente alegría y dolor, amor y angustia, miedo y coraje más intensamente. La descripción de Rogers de la buena vida:
este proceso de la buena vida no es, Estoy convencido, una vida para los pusilánimes., Implica el estiramiento y el crecimiento de llegar a ser más y más de las potencialidades de uno. Implica el valor de ser. Significa lanzarse a la corriente de la vida.
Psicopatología
Rogers describe los conceptos de congruencia e incongruencia como ideas importantes en su teoría. En la proposición 6 se refiere a la tendencia actualizadora. El impulso para convertirse en lo que uno puede ser, para realizar sus potencialidades. Al mismo tiempo reconoce la necesidad de una consideración positiva. En una persona totalmente congruente realizar su potencial no es a expensas de experimentar una consideración positiva., Son capaces de llevar vidas que son auténticas y genuinas. Los individuos incongruentes, en su búsqueda de positivaregard, viven vidas que incluyen falsedad y no se dan cuenta de su potencial. Las condiciones puestas sobre ellos por aquellos a su alrededor hacen necesario que renuncien a sus vidas genuinas y auténticas para encontrarse con la aprobación de los demás. Viven vidas que no son verdaderas a sí mismas, a quienes son por dentro.
sugiere que el individuo incongruente que siempre está a la defensiva, no puede estar abierto a todas las experiencias y no está funcionando idealmente e incluso puede estar funcionando mal., Trabajan duro para mantener / proteger su concepto de sí mismos.Debido a que sus vidas no son auténticas, esta es una tarea difícil y están bajo una amenaza constante. Despliegan mecanismos de defensa para lograrlo. Describe dos mecanismos: la distorsión y la negación. La distorsión ocurre cuando el individuo percibe una amenaza a su concepto de sí mismo. Distorsionan la percepción hasta que se ajusta a su concepto de sí mismo. La negación sigue el mismo proceso excepto que en lugar de distorsionar niegan que existe la amenaza.
Este comportamiento defensivo reduce la conciencia de la amenaza, pero no la misma amenaza., Y así, a medida que aumentan las amenazas, el trabajo de proteger el concepto de sí mismo se vuelve más difícil y el individuo más defensivo y rígido en su propia estructura. Si la incongruencia es inmoderada, este proceso puede llevar al individuo a un estado que normalmente se describiría como neurótico (aunque el propio Rogers prefirió evitar las etiquetas). Su funcionamiento se vuelve precario y psicológicamente vulnerable. Si la situación empeora, es posible que las defensas dejen de funcionar por completo y el individuo se dé cuenta de la incongruencia de su situación., Su personalidad se vuelve desorganizada y el comportamiento extraño e irracional, asociado con aspectos anteriormente negados del yo, puede estallar incontrolablemente.
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