con frecuencia, los estadounidenses se reúnen alrededor de una abundante mesa de carne, papas, verduras y postres. Y muchos de ellos lo hacen con oración y expresiones de gratitud por los dones recibidos.

mientras que podríamos tomar un momento de oración por sentado, ¿alguna vez piensas en comer como un tiempo de adoración? Tal vez deberías.

La mayoría de nosotros aprendimos a orar antes de las comidas hace mucho tiempo. Los padres enseñan a sus hijos pequeños a orar antes de las comidas y, a veces, incluso después de las comidas., Tal oración antes de las comidas a veces se llama «gracia», como en,» Vamos a decir gracia, «que viene de la palabra latina gratia, que significa» gracias.»

Tradición Antigua

¿Por qué rezamos durante nuestras comidas? Porque nosotros, como comunidad de creyentes, lo aprendimos hace mucho tiempo.

la costumbre de orar durante una comida es antigua en nuestra tradición de fe. Incluso antes de Jesús-quien oró sobre los regalos de La Última Cena y sobre los regalos en la multiplicación de los panes y los peces — los judíos antiguos oraron sobre sus comidas.,

lo hicieron en agradecimiento tanto por la comida como por la tierra que el Señor les había dado.

en Deuteronomio 8: 10, vemos la antigua orden dada a la oración en las comidas atribuida a Moisés: «pero cuando hayas comido y estés satisfecho, debes bendecir al Señor, tu Dios, por la buena tierra que te ha dado.»Los judíos modernos llaman a esto el Birkat Hamazón («bendición sobre el alimento»).

siguiendo esta tradición, así como la costumbre de las propias oraciones de la comida de Jesús, los primeros cristianos ofrecían oración sobre sus propias comidas., Varios padres de la Iglesia primitiva citaron la necesidad de orar antes de las comidas, tanto en acción de Gracias como como parte del deseo natural de adorar a Dios. Por ejemplo, Tertuliano, que vivió y escribió a principios del siglo III, señaló en su Tratado » sobre la oración «que» llega a ser creyente no tomar comida before antes de interponer una oración; porque los refrigerios y las alimentaciones del Espíritu deben tener lugar antes que los de la carne, y las cosas celestiales antes que las terrenales » (Capítulo 25).,

Gracias de un Papa

nuestra familiar oración de hoy — «bendícenos, Señor» — se remonta al Sacramentario Gelasiano, llamado así por el Papa Gelasio, que dirigió la Iglesia a finales del siglo V, pero que no escribió este libro litúrgico.

sin embargo, el libro se remonta al menos al siglo VIII y de él tenemos las raíces de esta oración.

aunque sea corta, nuestra oración de bendición contiene tres de los cuatro siguientes tipos principales de oración: gratitud, súplica, alabanza y contrición., Podemos dividir la oración de la comida en estas partes de oración específicas:

súplica: «bendícenos, Señor»

gratitud: «y estos, tus dones, que estamos a punto de recibir de tu generosidad, «

alabanza: «por Cristo Nuestro Señor, Amén.»

eso es mucha oración, manejada en solo unas pocas palabras. El diccionario de la liturgia describe la oración de una buena comida como algo que » generalmente incluye una petición de bendición sobre la comida y el grupo presente, junto con la gratitud al Señor por sus dones y una expresión de nuestra total dependencia de él incluso para la comida y la bebida…., De esta manera, la hora de comer becomes se convierte en un acto de adoración.»

que cubre súplicas, gratitud y alabanza (como en adoración). Pero esperar? ¿DÓNDE ESTÁ la» dependencia «parte de nuestro»bendícenos, Oh Señor»?

que viene en el acto de orar en sí. Al tomar tiempo, antes de comer, para pedir la bendición de Dios, demostramos que sabemos cuánto necesitamos su cuidado, no solo para traernos la comida, sino para permitir que nos alimente y nos traiga salud y bienestar.,

Comidas Misa paralela

nuestra simple oración de comida, dicha en un ambiente hogareño, sigue el patrón de nuestra adoración en la iglesia en la Misa: oraciones de alabanza, súplica y gratitud; expresiones de fiel dependencia de Dios; el deseo de hacerlo mejor mientras nos fortalecemos por la comida Sagrada. Luego, alimentados y nutridos, somos enviados fuera del edificio de la iglesia para llevar la adoración de Dios a la vida cotidiana.,

La oración de la comida es una manera de hacer esto: nos mantiene vinculados a la oración diaria interminable de la Iglesia y nos recuerda la comida sagrada que Jesús nos dejó, para ser compartidos en comunidad, hasta que vuelva.

sobre todo, la oración en las comidas nos pone en la presencia de Dios sobre una base regular. Al orar en las comidas nos recordamos diariamente nuestro lugar apropiado en el plan de la creación: somos administradores de Dios y discípulos de Cristo.

Los estados UNIDOS, los obispos, en su pastoral sobre mayordomía de 1992 («mayordomía respuesta de un discípulo»), dijeron: «los discípulos de Jesús y administradores cristianos reconocen a Dios como el origen de la vida, dador de libertad y fuente de todas las cosas. Estamos agradecidos por los dones que hemos recibido y estamos ansiosos de usarlos para mostrar nuestro amor por Dios y los unos a los otros.»

ofrecer oración en las comidas diarias Muestra gratitud y una respuesta entusiasta al amor de Dios que se derrama sobre nosotros y sobre todos aquellos con quienes compartimos «nuestra generosidad a través de Cristo Nuestro Señor», incluyendo huevos revueltos y cenas de pavo.,

Patricia Kasten es editora asociada del Compass, el periódico de la Diócesis de Green Bay.

oraciones antes de las comidas en la Iglesia Primitiva

tú, maestro Todopoderoso, creaste todas las cosas por causa de tu nombre; diste comida y bebida a los hombres para disfrute, para que te den gracias; pero a nosotros nos diste gratuitamente comida y bebida espiritual y vida eterna a través de tu siervo.
— Didaché del primer siglo,

si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios.,
– 1 Corintios 10: 31

antes de tomar alimento es apropiado alabar al creador de todas las cosas, y también es apropiado cantar sus alabanzas cuando tomamos como alimento las cosas creadas por él.
– Clemente de Alejandría, el pedagogo, II. 4

nuestras comidas no son nada viles o inmodestas. No nos reclinamos hasta que hemos orado a Dios. De la misma manera la oración concluye la fiesta.Tertullian, Apol.,, xxxi

te damos gracias, Padre Nuestro, por la Resurrección que nos has manifestado a través de Jesús, Tu Hijo; y así como este pan que está aquí en esta mesa fue anteriormente esparcido y se ha hecho compacto y uno, así tu Iglesia se reúna desde los confines de la tierra para tu reino, porque tuyo es el poder y la gloria por los siglos de los siglos. Amén.
— atribuido a San Atanasio, a partir de una fórmula del siglo IV

El Señor misericordioso y compasivo ha dado alimento a los que le temen., Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Dios Todopoderoso y nuestro Señor Jesucristo, cuyo nombre está sobre todas las cosas, te damos gracias y te alabamos porque te has dignado darnos una porción de tus bienes y alimento para nuestro cuerpo. Te rogamos y te suplicamos que nos des de la misma manera alimento Celestial. Haz que temamos y reverenciemos tu ley y tu nombre terrible y glorioso, y concédenos que nunca desobedezcamos tus preceptos. Escribe en nuestros corazones tu ley y tu justicia., Santifica nuestra mente, nuestra alma y nuestro cuerpo a través de tu amado Hijo, Jesucristo Nuestro Señor. A quien contigo pertenece la gloria, el dominio, el honor y la adoración por los siglos de los siglos. Amén.
— atribuido a San Atanasio, de una fórmula del siglo IV