oración pública y bendiciones
oración pública
gran parte de la oración judía consiste en recitar los servicios escritos en voz alta en la sinagoga.
orar en público afirma que una persona es miembro de una comunidad, y cuando lo hace, un individuo se pone a sí mismo en el contexto de otros judíos, y hasta cierto punto pone a un lado su propia situación particular para poner a la comunidad en primer lugar.
también es un acto de unión con personas judías que están haciendo lo mismo en todo el mundo.,
y asistir a servicios regulares, y seguir el orden del libro de oración, es una disciplina espiritual valiosa, y un mecanismo que permite a una persona pasar tiempo con Dios de manera regular.
the prayer book
The Jewish prayer book is drawn from the writings of the Jewish people across the ages. Contiene la sabiduría de grandes pensadores, y algunas de las más bellas poesías hebreas.
pasar tiempo con estas oraciones permite a una persona judía absorber las enseñanzas espirituales del pueblo judío.,
por ejemplo, este extracto del servicio matutino es una profunda lección sobre la naturaleza de Dios, así como un acto de adoración.
Bendito sea el que habló y el mundo vino a existir; Bendito sea.Bendito sea el que mantiene la creación.Bendito sea el que habla y actúa.Bendito sea el que decreta y cumple.Bendito sea el que tiene misericordia sobre la tierra.Bendito sea el que tiene misericordia de sus criaturas.Bendito sea el que paga una buena recompensa a los que le temen.Bendito sea el que vive para siempre, y permanece hasta la eternidad.,Bendito sea el que redime y salva; Bendito sea su nombre…
bendiciones
Los judíos observantes dirán una bendición sobre todo lo que comen o beben, y frente a muchos eventos naturales. Al hacerlo, se reconoce que Dios está involucrado en todo.
Así que antes de beber vino de un Judío diría (en hebreo):
Bendito eres Tú, Señor nuestro Dios, Rey del universo, que crea el fruto de la vid.,
o al ver árboles floreciendo por primera vez en el año:
Bendito eres – el Señor nuestro Dios, Rey del universo, que no ha retenido nada de su mundo, sino que ha creado en él buenas criaturas y buenos árboles para el disfrute de los seres humanos.