Feb. 9, 2011-UMA Halle Berry ha detto che è in una guerra di parole con il suo ex-partner, Gabriel Aubry, circa l’identità razziale della loro figlia.

Berry, 44 anni, è la figlia di una madre bianca, che era un’infermiera psichiatrica, e di un padre nero, che era un assistente ospedaliero nello stesso reparto. Aubry è franco-canadese e bianco.

La coppia è nel bel mezzo di un’aspra battaglia per la custodia della loro bambina di 2 anni, Nahla.

“Sento che è nera., Sono nero e sono sua madre, e credo nella teoria one-drop”, ha detto Berry in un’intervista con Ebony magazine.

La regola “one-drop” si riferisce alle leggi di Jim Crow approvate nel Sud durante il 20 ° secolo per privare ulteriormente gli afroamericani.

Variava da stato a stato, ma generalmente, se una persona aveva “una goccia” di sangue nero, era proibito passare come bianco.

“Non ho intenzione di mettere un’etichetta su di esso. Ho dovuto decidere per me stesso ed è quello che dovrà decidere how come si identifica nel mondo”, ha detto Berry a Ebony., “Quello che penso è che è qualcosa che dovrà decidere.”

Le osservazioni di Berry sottolineano un dibattito in corso sull’identità razziale in un paese che sta diventando molto più multietnico.

Un nuovo matrimonio su sette è tra coniugi di razze o etnie diverse, secondo i dati del 2008 e del 2009 analizzati dal Pew Research Center.

Gli Stati Uniti stanno avendo un cambiamento demografico guidato dall’immigrazione e dai matrimoni misti, uno che dovrebbe accelerare, secondo un rapporto del New York Times.,

Dionne Ford, una scrittrice di Montclair, N. J., è nera e suo marito è bianco. Le loro due figlie, 11 e 9, si considerano biracial.

“In una certa misura, siamo modellati dalla società, ma alla fine il modo in cui vediamo la nostra identità è profondamente personale per noi”, ha detto. “È un viaggio e si evolve.”

Una delle sue figlie ha lottato con la sua identità razziale quando era più giovane. “Ha deciso che era bianca, ma nera all’interno”, ha detto Ford.,

Ha descritto come si sentiva sull’ambivalenza di sua figlia in un saggio, “Black on the Inside”, pubblicato sulla rivista Brain Child.

“È stato difficile”, ha detto Ford. “Volevo che si identificasse con me, ma dovevo comunque rispettarla.”

” Con la sua pelle butterscotch e spessi riccioli color rame, è facile vedere che il bianco è solo metà della storia”, ha scritto Ford. “Suo padre è bianco, con la pelle lentigginosa della nonna irlandese e i capelli rossi e le lunghe membra e gli occhi azzurri del nonno finlandese. Sono nero, color cacao come le mie nonne dell’Arkansas e del Mississippi., Voglio che Desiree, come una bambina biracial, si identifichi da sola, per non lasciare che gli altri la rinchiudano in un contenitore troppo piccolo per tenerla tutta.”

La figlia Biracial ha insistito che era bianca

Ford, 41 anni, ha detto che ha cercato di rispondere onestamente alle domande di sua figlia. “Le ho detto che non era solo bianca, che sarebbe sempre stata sia in bianco che in nero. Ma non le ho mai detto che doveva scegliere l’una o l’altra.”

Oggi, sua figlia ha abbracciato le sue radici nere., “Sono sicuro che ha a che fare con crescere e capire da dove viene e anche essere in una comunità in cui gli altri sono biracial”, ha detto sua madre.

Il background di Ford è razzialmente ambiguo e ha dedicato molto del suo tempo a scrivere un blog sulla sua storia familiare, ” Finding Josephine.”

Suo nonno era il nipote di uno schiavo e del suo padrone.

“C’era così tanto intermezzo in corso che è arrivato al punto in cui era facile per le persone che non avevano molto sangue nero passare come bianco”, ha detto Ford., Questo è stato il caso di suo nonno, che ” sembrava totalmente come un uomo bianco.”

” Quando gli ho chiesto se fosse bianco, è stato molto chiaro che non si sarebbe mai definito biracial o qualcosa del genere. Bisogna capire che è venuto in un momento che se avesse provato qualcosa del genere ci sarebbe stata una punizione per essere stato sorpreso a passare.”

A volte, fingeva di essere bianco per ottenere lavori meglio retribuiti. “Non come un lavoro CEO, ma per la sua dignità, in modo da poter camminare attraverso la porta d’ingresso”, ha detto.,

Ford è critico nei confronti del tiro alla fune razziale tra Halle Berry e suo marito.

“Quando un bambino vede quanto sia infiammato il genitore sulla sua razza, invia un messaggio che qualcosa non va”, ha detto. “C’è sempre un potenziale danno al bambino, ricevendo il messaggio che non va bene essere nero o bianco.”

Il marito di Ford, Dennis Kurrti, ha detto che non” traccia una linea nella sabbia ” sull’identità razziale dei suoi figli come ha fatto Halle Berry.

“Probabilmente si qualificano come neri da qualsiasi censimento”, ha detto Kurrti, un gestore di proprietà di 52 anni, delle sue ragazze., “Dico alle mie figlie, è ridicolo presumere che tutti non abbiano sangue da tutti gli altri.”

Halle Berry solleva domande sui bambini Biracial

Melissa Harris-Perry, professore di politica e studi afro-americani all’Università di Princeton, è stata sollevata in un Sud razziale. Sua madre era bianca e suo padre era nero.

Il termine biracial era inaudito allora. Oggi, gli americani sono disponibili in tutti i colori ed etnie. Ma la parola “biracial” è “priva di significato perché razza e cultura, lingua e identità sono tutti un costrutto sociale”, ha detto Harris-Perry.,

Il costrutto biracial” più contestato” è in bianco e nero”, ha detto. “Questo suona pazzo, ma è impossibile raggiungere il candore.”

“Quando le persone passavano alla fine del secolo, era perché c’erano conseguenze reali e violente e politiche per essere una persona di colore”, ha detto. “Sono passati con grande pericolo e paura e costi. Hai rischiato tutto marriage matrimonio, lavoro e sicurezza economica. Non puoi semplicemente spuntare il bianco come un’identità che è stata protetta, sorvegliata e legiferata per centinaia di anni. Porta con sé un pacchetto di privilegi e opportunità.,”

Linda Tropp, professore associato di psicologia presso l’Università del Massachusetts con una specialità in pregiudizi e relazioni di gruppo, riconosce che gli afro-americani lottano ancora con la razza, ma che un giorno potrebbe cambiare.

Un tempo durante il 20 ° secolo, gli irlandesi erano considerati l ‘ “anello mancante” tra scimmie e umani, un atteggiamento che è stato descritto nel libro, “Come gli irlandesi sono diventati bianchi”, ha detto Tropp.

Italiani ed ebrei americani affrontarono atteggiamenti simili.,

” In futuro, quando diventeremo più una società multietnica e multiforme, potrebbe non esserci un termine bianco or o non significherà la stessa cosa che fa ora.”

“Non sono eccessivamente ottimista o cieco alla realtà”, ha detto. “Ma il significato e la rigidità possono cambiare nel tempo.”