Il dibattito
All’interno del più ampio mondo di opinione popolare negli Stati Uniti, i Padri Fondatori sono spesso accordati quasi mitico status di semidei che occupano posizioni privilegiate sulle pendici di qualche versione americana del Monte Olimpo. All’interno del mondo più ristretto dell’accademia, tuttavia, l’opinione è più divisa., In generale, la borsa di studio alla fine del 20 ° secolo e all’inizio del 21 ° si è concentrata maggiormente sugli americani ordinari e “inarticolati” alla fine del 18 ° secolo, la periferia della scena sociale piuttosto che il centro. E gran parte del lavoro scientifico incentrato sui Fondatori ha enfatizzato i loro fallimenti più dei loro successi, in primo luogo il loro fallimento nel porre fine alla schiavitù o nel raggiungere una sistemazione ragionevole con i nativi americani.
Il termine stesso Padri fondatori ha anche colpito alcuni studiosi come intrinsecamente sessista, escludendo verbalmente le donne da un ruolo di primo piano nella fondazione., Donne influenti come Abigail Adams, Dolley Madison e Mercy Otis Warren hanno dato contributi significativi che meritano attenzione, nonostante il fatto che l’etichetta dei Padri fondatori oscurasse il loro ruolo.
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Come risultato, i Padri Fondatori dell’etichetta che ha avuto origine nel 19 ° secolo come un quasi-religiosa e quasi reverenziale denominazione è diventata un caso più controverso termine nel 21°. Qualsiasi valutazione della fondazione dell’America generazione è diventata una conversazione sui valori fondamentali incarnata nelle istituzioni politiche degli Stati Uniti, che sono, in alternativa, celebrato come una fonte di democrazia e un trionfo liberale legacy o demonizzato come fonte di American arroganza, il razzismo e l’imperialismo.,
Per almeno due ragioni, il dibattito sui suoi fondatori occupa un posto speciale nella storia dell’America che non ha paralleli nella storia di nessuno stato-nazione europeo. In primo luogo, gli Stati Uniti non è stata fondata su una comune etnia, lingua, o la religione che potrebbe essere dato per scontato come la fonte primaria di identità nazionale. Invece, è stata fondata su un insieme di credenze e convinzioni, che Thomas Jefferson ha descritto come verità evidenti, che sono state proclamate nel 1776 e poi incorporate nella Carta dei diritti della Costituzione., Diventare un cittadino americano non è una questione di linee di sangue o genealogia, ma piuttosto una questione di avallare e abbracciare i valori stabiliti alla fondazione, che accorda agli uomini che hanno inventato questi valori un significato speciale. In secondo luogo, il sistema di giurisprudenza americano collega tutte le decisioni costituzionali di riferimento al linguaggio della Costituzione stessa e spesso all ‘ “intento originale” dei framers., Ancora una volta, questa tradizione legale conferisce ai Fondatori americani una rilevanza costante nelle attuali discussioni di politica estera e interna che sarebbe inconcepibile nella maggior parte dei paesi europei.
Infine, in parte perché così tanto sembra sempre essere in gioco ogni volta che i Padri Fondatori entrano in qualsiasi conversazione storica, il dibattito sulla loro realizzazione e eredità tende ad assumere una forma iperbolica. È come se un campo elettromagnetico circonda la discussione, guidando il dibattito verso valutazioni reciprocamente esclusive., Nello stesso modo in cui gli adolescenti vedono i loro genitori, i Fondatori sono raffigurati come icone eroiche o cattivi spregevoli, semidei o diavoli, i creatori di tutto ciò che è giusto o tutto ciò che è sbagliato nella società americana. Negli ultimi anni il Fondatore la cui reputazione è stata gettata più drammaticamente attraverso questo arco swoonish è Thomas Jefferson, contemporaneamente l’autore della resa più lirica della promessa americana al mondo e l’affermazione più esplicita della presunta inferiorità biologica degli afroamericani.,
Geoff Tompkinson / GTImage.,com (Una Britannica di Pubblicazione Partner)
dalla fine degli anni 1990 un’ondata di nuovi libri sul Padri Fondatori, molti dei quali hanno goduto di un sorprendente successo di pubblico e critica, ha cominciato a liberarsi del modello iperbolico e generare un adulto piuttosto che adolescente conversazione in cui un senso di ironia e paradosso sostituisce il vecchio moralista categorie., Questa recente borsa di studio è fortemente dipendente dai massicci progetti editoriali, in corso dal 1960, che hanno prodotto un livello di documentazione sui Fondatori americani che è più completo e dettagliato del resoconto di qualsiasi élite politica nella storia registrata.
Mentre questa enorme valanga di prove storiche fa ben sperare per un’interpretazione più sfumata e sofisticata della generazione fondatrice, è probabile che il dibattito conservi un vantaggio speciale per la maggior parte degli americani., Fino a quando gli Stati Uniti dura come un governo repubblicano istituito alla fine del 18 ° secolo, tutti gli americani stanno vivendo l’eredità di quel momento creativo e quindi non può sfuggire alle sue implicazioni grandi e tragiche. E poiché i Fondatori americani erano uomini veri, non leggende fittizie come Romolo e Remo di Roma o Re Artù d’Inghilterra, non saranno in grado di sopportare gli oneri impossibili che gli americani riflessivamente, forse inevitabilmente, hanno bisogno di imporre su di loro.