zeul războiului; este Kratos un Dumnezeu „Real”?

Bună ziua tuturor și bun venit înapoi la un alt post pe Historia Gaming. Iau o pauză de la Assassins Creed Odyssey pentru o vreme pentru a vorbi despre un alt joc care implică teme clasice; God of War. Astăzi voi discuta dacă personajul principal din franciza God of War este sau nu bazat pe un zeu mitologic „real”. Deci, fără alte formalități vă permite să începeți!, dacă ați jucat vreodată „God of War”, veți ști că personajul principal este un tip destul de morocănos, dar extrem de musculos, un fel de tip înfricoșător numit Kratos. Kratos este, de asemenea, menționată ca „Fantoma din Sparta” și după cum sugerează și numele jocului, el devine, de asemenea, noul ” zeu al Războiului. Dar numele Kratos și personajul au vreo bază reală în mitul grecesc? Sau Sony a folosit o amalgamare a diferitelor mituri grecești pentru a crea acest personaj mitologic nou, interesant și ușor terifiant?, în mitologia greacă, Kratos-sau Cratos – este personificarea divină a puterii și este fiul titanului Pallas și Styx (da, râul este și o zeitate – este mit, așa că vă rugăm să suspendați credința!) Deci, Kratos este, în esență, ca și frații săi Nike (victorie), Bia (forță) și Zelus (zel) o personificare a unei trăsături. Potrivit scriitorului grec antic Hesiod, Kratos și frații săi trăiesc cu Zeus ca mama lor Styx, a cerut să se alăture noului regim al lui Zeus după ce a aruncat pe Titani. Pentru a fi bun cu Styx, Zeus ia dat copiilor săi poziții înălțate de partea lui., Când Hesiod discută despre Kratos, cu toate acestea, el este mai mult o zeitate abstractă, fără o personificare reală, aceasta vine mai târziu.

legarea de Prometeu de John Flaxman, publicat pentru prima dată în Richard Porson traducere de Eschil’ ‘Prometeu Legat’. Kratos și Bia sunt de o parte și de alta a lui Prometeu ținându-l în jos, în timp ce Hephaestus îl leagă de stâncă., Imagine luată de pe Wikipedia

Kratos în cele din urmă vine în propriile sale, ca un personaj din tragedia ‘Prometeu Legat’ în cazul în care el și sora lui Bia ia Prometeu la un loc retras, unde va fi înlănțuit de o stâncă, ca pedeapsă pentru crearea umanității și dându-le foc. Kratos este caracterizat ca un criminal și un bătăuș de-a lungul scena asta ca manipulează și amenință Hefaistos în înlănțuirea lui Prometeu la rock., El își bate joc de Hephaestus pentru obiecțiile sale și afirmă că a guverna prin frică este cel mai bun mod de a guverna, lăudând opresiunea și condamnând milă ca o pierdere de timp. Apoi îl forțează pe Hephaestus să-i provoace cât mai multă durere lui Prometheus, punându-l să-și prindă mâinile de o stâncă și să-i conducă o pană de oțel prin piept. Apoi îi spune lui Hephaestus că trebuie să lege picioarele lui Prometeu pentru a se asigura că nu se poate mișca. Odată ce Prometheus este legat, Hephaestus, Bia și Kratos părăsesc scena cu Kratos având ultimul cuvânt, batjocorind Prometheus și spunându-i că nu va scăpa niciodată de lanțurile sale., Această personificare a lui Kratos indică faptul că, în calitate de zeitate, el reprezintă o forță nemiloasă și brutală în favoarea opresiunii și a fricii.

Prometeu Fiind Legat de Dirck van Baburen. În Prometheus legat de Eschil, Kratos (nu este prezentat în acest tablou) îi ordonă lui Hephaestus să-l înlănțuiască pe Prometheus., Imagine luată de pe Wikipedia

Deci, atunci când se uită la god of War, da Kratos este punct de vedere tehnic, bazat pe o zeitate greacă, cu toate acestea, dezvoltatorii au spus că au descoperit acest lucru din întâmplare și după ce au avut deja conturate’ caracterul de Kratos pentru jocuri! Prin urmare, jocurile tind să se îndepărteze de istoria mitologică antică a lui Kratos și, în schimb, au creat o figură „antihero” cu multiple fațete ale persona mitologică., o diferență uriașă între mitologic Kratos și franciza joc Kratos este că, în jocurile, Kratos este foarte anti Dumnezeu și în mod excepțional Anti Zeus. În jocuri, el ucide de fapt majoritatea zeilor greci, inclusiv Ares, Poseidon, Persephone, Gaia și Zeus. De asemenea, îl eliberează pe Prometheus, mai degrabă decât să-i ordone să fie înlănțuit, toate acestea, evident, nu se întâmplă în mitologie și indică faptul că dezvoltatorii de jocuri modifică caracterul lui Kratos pentru a se potrivi nevoilor liniei lor de complot., În mod similar, dezvoltatorii se sprijină puternic pe eroii greci, cum ar fi Ahile, Tezeu și Hercule, pentru a crea fundalul lui Kratos, explicit în epitetul „fantoma Spartei”, care se bazează pe povestea lui Hercule. Kratos este numit „fantoma Sparta” după ce a fost păcălit într-o frenezie de sete de sânge de către Ares, ceea ce duce la Kratos uciderea soției și fiicei sale. În timp ce templul arde în jurul lui Kratos în joc, el este transformat în alb de cenușă, Blestemat să poarte semnul faptei sale teribile, câștigându-i numele „Ghost of Sparta”., Acest lucru este direct comparabil cu Hercule, unde este trimis într-o frenezie nebună de Hera și, ca urmare, își ucide soția Megara și copiii lor. Astfel, Kratos în franciza „God of War” este probabil mai probabil bazat pe un model Herculean care caută răscumpărare pentru crimele sale, mai degrabă decât pe baza propriei sale istorii mitologice.cu toate acestea, acestea fiind spuse, în joc el este adesea brutal, nemilos și acționează în moduri discutabile pe tot parcursul, adesea ucigând oameni nevinovați și permițând furiei sale să-l facă mai bine., Puterea lui în joc este legendară și poate face referire la zeul după care a fost numit. În general, ca personaj, este foarte interesant și este minunat să vezi că clasicii sunt folosiți în moduri atât de inovatoare, chiar dacă mă enervează că ucide atât de mulți dintre zeii greci! săptămâna viitoare voi discuta mai multe lucruri legate de „zeul războiului” și voi explora modul în care jocurile au legat mitologia nordică și cea greacă. Până data viitoare și istorie fericită!, Lowe, Dunstan (2009), „Playing with Antichity:” Videogame Receptions of the Classical World”, in Lowe, Dunstan; Shahabudin, Kim (eds.), Classics For All: Reworking Antiquity in Mass Culture, Cambridge, England: Cambridge Scholars Publishing, PP. 64-90

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *