în timp ce mulți americani sunt familiarizați cu piesa, „Trandafirul Galben din Texas”, puțini cunosc povestea lui Emily West, femeia afro-americană care a fost inspirația pentru crearea sa. În extrasul de mai jos dintr-un articol mai lung care a apărut pentru prima dată în 1996, Universitatea din Carolina de nord de la Chapel Hill, profesorul de engleză Trudier Harris, explică această istorie.,

aș îndrăzni să spun că majoritatea americanilor sunt familiarizați cu folksong, „The Yellow Rose of Texas:” dacă nu își pot aminti toate versurile, există încă o calitate rezonantă despre melodie. Aș îndrăzni, de asemenea, să spun că puțini dintre acei americani—în ciuda texanilor—s-au reflectat prea mult asupra implicațiilor faptului că piesa nu este doar despre o femeie, ci despre o femeie neagră sau că un bărbat negru probabil a compus-o., Savanți precum Martha Anne Turner au legat piesa de originile sale contextuale—cea a războiului din Texas pentru independența față de Mexic în anii 1830 și un incident specific în 1836—și alții au argumentat irelevanța sa la acel eveniment. Abia în 1989, însă, când Anita Richmond Bunkley a publicat Emily, Trandafirul Galben, un roman bazat pe presupusele incidente care au dat naștere faimei trandafirului galben, extinderea fictivă a faptelor a încurajat o audiență mai mare și poate diferită să conștientizeze semnificația istorică a lui Emily D., West, ipotetic „trandafir galben din Texas: „” acest eveniment de publicare cu siguranță re-centrat piesa și incidentul în cultura afro-American, de peste mulți ani și numeroase versiuni, piesa a fost deracialized. Bunkley, ea însăși o femeie afro-americană, a cercetat istoria complexă a unei alte femei afro-americane și a recreat-o și a recuperat-o imaginativ.faptele istorice presupuse sunt simple și limitate. Emily D. West, o adolescentă orfană liberă Negro din nord-estul Statelor Unite, a călătorit cu barca în sălbăticia Texasului în 1835., Colonelul James Morgan, pe a cărui plantație a lucrat ca servitor indenturat, a stabilit mica așezare din New Washington (mai târziu Morgan ‘ s Point). Când Santa Anna și trupele sale au ajuns în zonă, el a pretins Vest să ia locul șederii sale la soția acasă în Mexico City și soția călător pe care o dobândise în drum spre Texas. Soția călătorului a trebuit să fie trimisă înapoi când apele umflate ale râului l-au împiedicat să o ducă în trăsura fantezie în care călărea., Santa Anna fie petrecea cu West, fie făcea sex cu ea când trupele lui Sam Houston au sosit pentru bătălia de la San Jacinto, forțându-l astfel să scape doar într-o cămașă de in și „sertare de mătase”; în care a fost capturat a doua zi. Posibila separare forțată a lui West de iubitul ei negru și plasarea ei în tabăra lui Santa Anna, potrivit legendei, i-a inspirat pe iubitul ei să compună piesa pe care o cunoaștem drept „Trandafirul Galben din Texas.”

publicitatea din jurul hotelului din San Antonio care a fost numit după Emily Morgan afirmă că West a fost un spion pentru Texas., Alți istorici susțin că nu există absolut nicio legătură între Vest și evenimentele războiului din Texas pentru independența față de Mexic. Încă alții susțin că a fost doar feat eroic West de a păstra Santa Anna preocupat care a permis Victoria Texas. Lărgirea percepțiilor asupra modului în care sunt create textele și a scopurilor în care sunt puse acestea oferă contextul, pe parcursul acestei lucrări, din care vreau să explorez povestea lui West și să iau problema atribuirii de motive eroice aventurii ei.,reprezentarea romancieră a evenimentelor de către Bunkley oferă motive, emoții, sentimente și introspecție pentru a forma oasele goale ale istoriei prezentate. Potrivit lui Bunkley, o Emily D. West, orfană de douăzeci de ani, a călătorit în Texas, în speranța că statutul său de teritoriu Mexican o va ajuta să realizeze mai multă libertate decât a experimentat în așa-numitul mediu liber din New York., La sosirea în Texas, West a descoperit că libertățile ei erau minime, că Pământul era mult mai dur decât anticipase și că circumstanțele ei nu erau semnificativ diferite de cele ale afro-americanilor înrobiți. S-a îndrăgostit de un bărbat negru, un muzician, considerat a fi un fugar din sclavie. Vânătorii de recompense și presiunile războiului care se apropie rapid de Independență din Mexic au întrerupt relația lor de susținere., Iubitul ei a încercat să scape de urmăritorii săi și de război, în timp ce West sa aflat în mijlocul ambelor; separarea lor a dus la compunerea sa „the Yellow Rose of Texas.din păcate pentru Vest, plantația pe care a lucrat se afla direct în calea soldaților mexicani care se apropie, conduși de Santa Anna. La sosire, arzând cea mai mare parte a plantației și ucigând mai mulți locuitori, Santa Anna a descoperit Vestul și a ordonat ca ea să fie luată captivă. Forțat să se angajeze în sex cu … Santa Anna, West, fără să știe, dar a ajutat foarte mult cauza Texană., După o întâlnire întâmplătoare cu Occidentul, Santa Anna a căzut într-un somn din care nu se putea trezi el însuși suficient înainte de Sam Houston trupele lui au atacat tabăra lui, a ucis mulți dintre soldații săi (care au fost repede risipit fără voce autoritară a liderului lor), și capturat Santa Anna. În timpul bătăliei de la San Jacinto, West a făcut o evadare convenabilă.

Istoria prezentată și descrierea romancieră a acesteia sunt cu siguranță lucrurile din care sunt făcute legendele, iar Bunkley îi subtitrează romanul ” A Texas Legend.,”Pe măsură ce evenimentele vin la noi astăzi, prin urmare, Occidentul este considerat a fi” trandafirul galben”; femeia din cântec, iar incidentul compoziției sale este echivalat cu iubitorii despărțiți în timpul războiului pentru independența Texană, Occidentul jucând ulterior presupusul ei rol istoric, legendar cu Santa Anna. Femeia neagră, Santa Anna, negru de sex masculin compozitor, aprilie 21,1836, Bătălia de La San Jacinto, piesa—acestea sunt oameni, ora, locul, incident, și crearea vecine, care au fuzionat istorie, legendă, biografie, și compoziție muzicală., Indiferent cine ar dori altfel, legăturile sunt acum inseparabile în vizualizarea poveștii cântecului și a subiectului presupus, Emily D. West.ceea ce fascinează povestea dincolo de proporțiile sale legendare Este centrarea unei femei afro-americane într-o piesă semnificativă a istoriei americane. Separarea forțată a iubitului de iubitul său, cu evenimentele războiului ca fundal, a dus la compoziția melodiei., Urmează primul vers și refrenul:

există un trandafir galben în Texas
că am de gând să văd
nici un alt darky
nimeni numai eu
Ea cryed așa că atunci când am plecat de la ea
ca să mi-a rupt inima
și dacă o găsesc vreodată
noi nevermore se va despărți.este cel mai dulce trandafir de culoare
acest darky fiecare știa
ochii ei sunt strălucitori ca diamantele
ei strălucesc ca roua
puteți vorbi despre cei mai dragi mai
și cântați De Rosa Lee
dar trandafirul galben din Texas
Bate belles din Tennessee.,

centrarea femeii negre în cântec și semnificația sa istorică care a urmat cuprind o circumstanță fără precedent compensată doar de a doua fascinație—o poveste de dragoste între oamenii negri care a fost suficient de puternică pentru a fi imortalizată în cântec. Femeia și cântecul servesc bine istoria Texasului, dar servesc și mai bine istoria, folclorul și cultura afro-americană…

o căutare prin folclorul afro-American arată că puține femei de culoare au fost pictate ca persoane dorite și sănătoase din punct de vedere sexual., Un fir puțin cunoscut al lore are vestigii de vizualizare a femeilor negre în modul în care Emily D. West a ajuns să fie privit în „Trandafirul Galben din Texas:” mă refer la ritualurile de curtare din secolul al XIX-lea în timpul sclaviei și reconstrucției. Aceste ritualuri sugerează că femeile de culoare cărora li s-au adresat au fost privite ca femei speciale într-adevăr…. Îmi place să citesc „Trandafirul Galben din Texas” ca prevestind acea parte a folclorului afro-American., Îmi place să cred că compozitorul piesei a venerat-o atât de mult pe femeia pe care a comparat-o cu un trandafir, încât alegerea sa de a-și exprima frumusețea prin natură a ridicat-o într-o poziție de valoare care are puține modele comparative. Nu putem spune: „cântecul despre valoarea lui Emily este ca …” pentru că nu există imediat comparabil „cum ar fi:” ceea ce putem spune este că separarea, durerea pe care a simțit-o acest compozitor, l-au determinat să creeze o melodie despre o femeie frumoasă, una care a devenit centrul existenței sale, precum și creativitatea sa., Faptul că era „galbenă” (mulatto) era mai puțin important pentru el decât dorințele umane care sunt esența iubirii.cu toate acestea, modul în care el a privit-o ca femeie, iubită, partener uman universal, nu este în mod evident modul în care ea sau moștenirea pe care a lăsat-o au ajuns să fie folosite în istoria americană sau în studiile de folclor. Numele ei a servit cu siguranță comerțul turistic din San Antonio. Prezența ei sau nu la Bătălia de la San Jacinto a angajat mulți plini de viață minds….In fiind transformat într-o icoană de stat, Occidentul pierde individualitatea unei vieți personale, dar nu individualitatea unui simbol., Numele ei, cântecul și circumstanțele triumfului Texan devin embleme ale celor mai bune pe care frontiera americană le-a oferit … În acest scenariu, Occidentul este subsumat sub marele concept American de destin Manifest—cu o ușoară ocolire spre sud-care nu permitea fisuri în vasul uneori fragil al naționalismului., Istoria și cântecul sugerează că în The killing frontier, unde adevărații americani cu sânge au fost întotdeauna supuși atacurilor unor forțe nelegiuite, acești americani au trăit până la cea mai bună moștenire din est; au luptat, unii dintre ei au murit, dar în cele din urmă au triumfat asupra forțelor răului și represiunii….corpul fizic al lui West, supus exploatării la fel de ușor ca acele persoane negre care au fost înrobite legal, servește în această capacitate legendară de a Elida brutalitatea la care corpurile feminine negre au fost potențial victime., Există o ciocnire între ideal (romanticized Texas istorie) și real (o femeie de culoare fiind violată în timpul procesului de evenimente de luare a istoriei). Ridicând rolul lui West în capturarea Santa Anna, făcând-o un participant voluntar aparent în succesiunea evenimentelor, comentatorii și apreciatorii poveștii și cântecului ar putea nega în mod eficient sclavia sau cu siguranță neagă exploatarea femeilor negre în timpul sclaviei (din moment ce din punct de vedere tehnic West nu era o persoană înrobită)., Mai exact, ei neagă faptul brutal al violului, pe care West l-a experimentat nu numai de la Santa Anna, ci și de la un soldat din Texas. Unitatea teritorială și națională implicată în evenimentele din spatele cântecului nu permite faptul că oamenii negri au fost tratați la fel de rău, în acest caz, de către texani, așa cum au fost de către mexicani., Piesa devine un site destul, un corp destul, pe care problemele tulburătoare despre război, sclavie și exploatare sexuală pot fi trecute cu vederea în lauda pentru o femeie frumoasă care a evocat imagini ale unui trandafir galben…

În cele din urmă, „The Yellow Rose of Texas” este un studiu fascinant în evaziune, ștergere și transformare. Cântecul, subiectul său, istoria sa și creatorul său au fost toate folosite. Evident, există utilizări bune și utilizări rele la care poate fi pusă orice operă de artă, orice eveniment istoric. Adăugați la aceste modele obișnuite faptul folclorului și legendei, iar utilizările devin și mai expansive., În cazul în care toate acestea se termină, cu toate acestea, este cu exploatarea creatorului cântecului. Cel care a creat trandafirul galben este mai pierdut pentru noi decât subiectul despre care a cântat. Cu toate acestea, din cauza cântecului acestui om negru, cercetătorii au reușit să descopere cât de mult au despre Emily D. West. Cu toții, în mod colectiv,” i-am luat cântecul și am plecat ” mult dincolo de plăcerea de a-l aprecia, mult dincolo de interesul popular de a-l transmite., Folcloriștii, istoricii și savanții au făcut cântecul la fel de mult o legendă ca subiectul său, au făcut evenimentele din jurul compoziției sale la fel de mult o problemă de ștergere a compozitorului ca ștergerea lui Emily D. West.