Părinții Fondatori


dezbaterea

În lumea largă de opinia populară în Statele Unite, Părinții Fondatori sunt adesea acordate aproape mitic statutul de semizei care ocupă privilegiate locații de pe versanți a unor versiunea Americană a Muntelui Olimp. Cu toate acestea, în lumea mai restrânsă a Academiei, opinia este mai divizată., În general, bursa de la sfârșitul secolului 20 și începutul 21 sa concentrat mai mult pe americani obișnuiți și „inarticulate” la sfârșitul secolului al 18-lea, periferia scenei sociale, mai degrabă decât centrul. Și o mare parte din lucrările științifice care se concentrează asupra fondatorilor au subliniat eșecurile lor mai mult decât succesele lor, în primul rând eșecul lor de a pune capăt sclaviei sau de a ajunge la o cazare sensibilă cu nativii americani.

termenul de Părinți Fondatori a lovit, de asemenea, unii cercetători ca fiind în mod inerent sexist, excluzând verbal femeile de la un rol proeminent în fondare., Astfel de femei influente precum Abigail Adams, Dolley Madison și Mercy Otis Warren au adus contribuții semnificative care merită atenție, în ciuda faptului că eticheta Părinților Fondatori le ascunde rolul.

Dolley Madison

Dolley Madison, pictură de Rembrandt Peale.

Imagine Colecție de Artă/Alamy

Obține o Britannica abonament Premium și pentru a obține acces la conținut exclusiv., Aboneaza-te Acum

Ca urmare, Părinții Fondatori ai label, care are originea în secolul al 19-lea ca un cvasi-religioase și aproape omagial desemnare a devenit cel mai controversat termen în data de 21. Orice evaluare din America de generația fondatoare a devenit o conversație despre valorile de bază încorporate în instituțiile politice din Statele Unite, care sunt alternativ sărbătorită ca izvor al democrației și un triumfător liberal moștenire sau demonizat ca sursă de aroganța Americană, rasism, și imperialismului.,din cel puțin două motive, dezbaterea asupra fondatorilor săi ocupă un loc special în istoria Americii, care nu are nicio paralelă în istoria vreunui stat-națiune European. În primul rând, Statele Unite nu au fost fondate pe o etnie, limbă sau religie comună care ar putea fi considerată ca sursă primară a identității naționale. În schimb, a fost fondată pe un set de credințe și convingeri, ceea ce Thomas Jefferson a descris ca adevăruri evidente, care au fost proclamate în 1776 și apoi încorporate în Bill of Rights din Constituție., Pentru a deveni un cetățean American nu este o chestiune de linii genealogice sau genealogie, ci mai degrabă o chestiune de a aproba și îmbrățișând valorile stabilite la înființarea, care acordă oamenilor care au inventat aceste valori o semnificație specială. În al doilea rând, sistemul american de jurisprudență leagă toate deciziile constituționale de referință cu limba Constituției în sine și adesea cu „intenția inițială” a cadrelor., Încă o dată, această tradiție juridică oferă Fondatorilor americani o relevanță constantă în discuțiile actuale despre politica externă și internă, care ar fi de neconceput în majoritatea țărilor europene.în cele din urmă, în parte pentru că atât de mult pare să fie întotdeauna în joc ori de câte ori părinții fondatori intră în orice conversație istorică, dezbaterea asupra realizării și moștenirii lor tinde să-și asume o formă hiperbolică. Este ca și cum un câmp electromagnetic înconjoară discuția, conducând dezbaterea spre evaluări care se exclud reciproc., În același mod în care adolescenții își văd părinții, fondatorii sunt descriși ca icoane eroice sau răufăcători, semigozi sau diavoli, creatorii a tot ceea ce este corect sau tot ceea ce este în neregulă cu Societatea Americană. În ultimii ani, Fondator al cărui reputație a fost aruncat cel mai dramatic peste acest swoonish arc este Thomas Jefferson, simultan autorul cel mai liric predare de promisiunea Americană în lume și cele mai explicite afirmare a trebuit biologice de inferioritate, de Afro-Americani.,

Washington, d. c.: Thomas Jefferson Memorial

Thomas Jefferson Memorial, Washington, d. c.

Geoff Tompkinson/GTImage.,com (O Britannica Editura Partener)

de la sfârșitul anilor 1990 un val de cărți noi pe Părinții Fondatori, dintre care mai multe s-au bucurat surprinzător succes comercial și critic, a început să se elibereze de hiperbolică model și de a genera un adult, mai degrabă decât adolescentului conversație în care un sentiment de ironie și paradox înlocuiește vechiul moralist categorii., Această bursă recentă depinde în mare măsură de proiectele editoriale masive, în curs de desfășurare începând cu anii 1960, care au produs un nivel de documentare asupra Fondatorilor americani, care este mai cuprinzător și detaliat decât contul oricărei elite politice din istoria înregistrată.în timp ce această avalanșă enormă de dovezi istorice este de bun augur pentru o interpretare mai nuanțată și mai sofisticată a generației fondatoare, dezbaterea este probabil să păstreze un avantaj special pentru majoritatea americanilor., Atâta timp cât Statele Unite îndură ca un guvern republican, instituit în secolul al 18-lea, toți Americanii sunt vie moștenirea moment creativ și, prin urmare, nu poate scăpa de mii și implicații tragice. Și pentru că fondatorii americani erau bărbați adevărați, nu legende fictive precum Romulus și Remus din Roma sau Regele Arthur al Angliei, ei nu vor putea suporta sarcinile imposibile pe care americanii reflexiv, poate inevitabil, trebuie să le impună.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *