Generații cycleEdit
Unii oameni identifice care machismului este perpetuat prin presiunea de a crește copii-un anumit fel și de a insufla construcțiile sociale ale egalității de gen în dezvoltarea unui copil. Acest lucru este completat de relația îndepărtată tată-fiu în care intimitatea și afecțiunea sunt de obicei evitate. Aceste aspecte creează mediul prin care ideologia se perpetuează., Creează un sentiment de inferioritate care îi determină pe băieți să atingă un nivel de masculinitate de neatins, o urmărire adesea validată de comportamentul agresiv și apatic pe care îl observă la bărbații din jurul lor și, în cele din urmă, îi conduce să continue ciclul.se acumulează dovezi care susțin relația dintre modul în care bărbații sunt în mod tradițional socializați pentru a fi masculini și consecințele sale dăunătoare asupra sănătății mentale și fizice., Respectiv, machismo, este termenul sociocultural asociat cu socializarea masculină și feminină în culturile hispanice; este un set de valori, atitudini și credințe despre masculinitate. Deși construcția machismului deține atât aspecte pozitive, cât și negative ale masculinității, cercetările emergente sugerează că Conceptualizarea rolului de gen al machismului are asociații cu factori cognitiv-emoționali negativi (adică simptome de depresie; anxietate și furie; ostilitate cinică) în rândul populațiilor hispanice.,în mod similar, o disparitate bine documentată notează adolescenții Latini care raportează niveluri mai ridicate de depresie decât alte medii etnice. Cercetările sugerează că acest lucru poate fi asociat discrepanțelor de rol de gen percepute de adolescenți care contestă percepțiile tradiționale ale rolului de gen (adică machismo).înțelegerea îmbunătățită a asociațiilor dintre conceptualizările rolului de gen ale machismului cu factorii cognitiv-emoționali negativi se poate dovedi neprețuită pentru profesioniștii din domeniul sănătății mintale., Potrivit lui Fragoso și Kashubeck,”dacă un terapeut observă că un client pare să aprobe niveluri ridicate de machismo, terapeutul ar putea explora dacă Clientul se confruntă cu niveluri ridicate de stres și depresie”. Prin urmare,”efectuarea unei evaluări a rolului de gen ar ajuta un terapeut să evalueze nivelul machismului unui client și dacă sunt prezente aspecte ale conflictului rolului de gen”.mulți psihologi de consiliere sunt interesați de studii suplimentare pentru înțelegerea legăturii dintre consilierea pentru bărbați și subiecte precum conflictele de rol sexual și socializarea masculină., Această cerere mare provine din astfel de psihologii abilitățile de a face pacienții conștienți de modul în care unele inflexibil și pre-stabilit idealuri cu privire la sex-roluri pot fi dăunătoare pentru oameni cu privire la noile modificări în expectanțelor sociale, promovarea de relații, sănătate fizică și psihică. Profesioniști precum Thomas Skovholt, profesor de psihologie la Universitatea din Minnesota, susțin că trebuie făcute mai multe cercetări pentru a avea o mediere eficientă pentru bărbați prin consiliere.mai multe elemente ale machismului sunt considerate dăunătoare psihologic pentru bărbați., Concurența este un subiect larg discutat în acest domeniu, deoarece studiile arată că există atât conotații pozitive, cât și negative. Multe beneficii provin din concurența sănătoasă, cum ar fi abilitățile de team-building, implicarea activă, manipularea presiunii, gândirea critică și efortul de a excela. Deoarece aceste calități și trăsături sunt foarte apreciate de mulți, ele sunt predate pe scară largă copiilor de la o vârstă fragedă, atât la școală, cât și acasă., Savanții susțin, de asemenea, că bărbații ar putea fi răniți mental din cauza concurenței, cum ar fi cel experimentat de mulți la locul de muncă, deoarece impulsul lor de a se ridica deasupra colegilor lor și de a îndeplini conceptul de susținător al familiei în multe societăți poate provoca stres, gelozie și încordare psihologică.
Negative implicationsEdit
ViolenceEdit
„Machismului, ca un factor cultural este semnificativ asociat cu crime, violență și fărădelege în mod independent structurale variabile de control” (26-27)., Un aspect cheie al asocierii lui Machismo cu violența este influența sa în comportamentul unui om față de dovedirea puterii sale (57). În timp ce forța și forța sunt recunoscute ca componente cheie ale stereotipului machismului, demonstrațiile de violență și acțiunile agresive au devenit aproape așteptate de bărbați și au fost justificate ca produse dorite de a fi dure și macho. Se poate presupune că „dacă ești violent, ești puternic și, prin urmare, mai mult bărbat decât cei care se retrag sau nu luptă”.,întâlnirile violente pot rezulta din dorința de a-și proteja familia, prietenii și, în special, rudele sale de sex feminin care sunt vulnerabile la acțiunile machismo ale altor bărbați (59). Cu toate acestea, prin gelozie, competitivitate și mândrie, întâlnirile violente sunt adesea urmărite pentru a-și demonstra puterea altora. Nesiguranța unui om poate fi alimentată de o serie de presiuni. Acestea variază de la presiunile sociale la „a fi om” la presiunile interne de depășire a unui complex de inferioritate (59)., Acest lucru se poate traduce în acțiuni care devalorizează caracteristicile feminine și subliniază caracteristicile forței și superiorității atribuite masculinității (59).în multe cazuri, poziția unui bărbat de superioritate față de un partener de sex feminin îl poate determina să obțină controlul asupra diferitelor aspecte ale vieții sale. Deoarece femeile sunt privite ca subordonate bărbaților în multe culturi, bărbații au adesea puterea de a decide dacă soția sa poate lucra, studia, socializa, participa la comunitate sau chiar să părăsească casa., Cu puține oportunități pentru obținerea unui venit, mijloace minime pentru a obține o educație și puțini oameni pe care îi au ca sistem de sprijin, multe femei devin dependente de soții lor financiar și emoțional. Acest lucru lasă multe femei deosebit de vulnerabile la violența domestică, atât pentru că este justificată prin această credință că bărbații sunt superiori și, prin urmare, sunt liberi să-și exprime această superioritate, cât și pentru că femeile nu pot părăsi o astfel de relație abuzivă, deoarece se bazează pe soții lor să trăiască.,diferența de putere în relația dintre bărbat și femeie nu numai că creează norma socială a machismului, ci, prin urmare, creează și conceptul social al marianismului. care este ideea că femeile sunt menite să fie curate și sănătoase. Marianismo își are originile din colonizarea spaniolă, așa cum fac multe construcții sociale din America Latină. Subliniază feminitatea perfectă a unei femei și virginitatea ei., S-ar putea argumenta că, în maniera similară a Patriarhiei, bărbatul este capul gospodăriei, în timp ce femeia „fragilă” este supusă și tinde să rămână în spatele scenei. Acest lucru aduce să se concentreze ideea că femeile sunt inferioare și sunt astfel dependente de soții lor. Ca urmare, ei nu se bazează numai pe soții lor pentru sprijin financiar, dar în domeniul social sunt puse la același nivel ca și „copiii sub vârsta de 12 ani, persoanele bolnave mintal, și spendthrifts” (265)., Prin tradiție, nu numai că femeilor li se oferă oportunități limitate în ceea ce sunt capabile să facă și să fie, dar sunt, de asemenea, privite ca oameni care nici măcar nu pot avea grijă de ei înșiși. Căsătorindu-se oferă o femeie cu siguranță sub succesul soțului ei, dar implică, de asemenea, un angajament pe tot parcursul vieții față de servire soțul ei și copiii ei.în timp ce presiunile și așteptările sociale joacă un rol imens în perpetuarea construcției marianismo, această ideologie este, de asemenea, predată fetelor pe măsură ce cresc., Ei învață importanța efectuării muncii domestice și a treburilor casnice, cum ar fi gătitul și curățenia, deoarece acesta va fi rolul pe care îl vor juca în viitoarele lor familii. Ei sunt învățați că acestea trebuie făcute bine, astfel încât să-și poată servi în mod adecvat familiile și să evite pedeapsa și disciplina de către soții lor autoritari.unii experți presupun, deoarece există o lipsă de cercetare empirică asupra conflictelor de gen, că bărbații ar putea suferi de astfel de conflicte din cauza fricii lor de feminitate.,profesioniștii din mai multe universități din Statele Unite au dezvoltat un model în jurul acestei ipoteze cu șase modele comportamentale.emoționalitatea restrictivă: restrângerea de a-și exprima sentimentele sau de a nu permite altora să-și exprime sentimentele.
infecții cu transmitere Sexualăedit
o implicație a conceptului Machismo este presiunea pentru un om să fie experimentat Sexual. Infidelitatea masculină este o practică obișnuită în multe culturi, deoarece bărbații nu sunt așa cum se așteaptă să dețină aproape același nivel de castitate ca și femeile. Între timp, fetele sunt adesea crescute pentru a tolera un partener necredincios, deoarece face parte din cultura machismo. Ca atare, acest lucru pune populațiile în pericol de transmitere a Its, deoarece bărbații caută mai mulți parteneri sexuali cu puțină interferență din partea soțiilor lor sau din partea societății., Riscul este sporit și mai mult de lipsa utilizării prezervativului de către bărbații care sunt amândoi educați greșit cu privire la eficacitatea protecției prezervativului împotriva ITS și la convingerea că acest lucru nu li se va întâmpla. Această mentalitate descurajează, de asemenea, bărbații să se testeze pentru a ști dacă sunt HIV-pozitivi, ceea ce îi determină să răspândească its chiar fără să știe.pentru bărbații din multe țări din America Latină, nivelul lor perceput de masculinitate determină cantitatea de respect pe care o primesc în societate., Deoarece bărbații homosexuali sunt asociați cu atribute feminine, ei sunt percepuți cu un nivel mai scăzut de masculinitate și, ca rezultat, primesc mai puțin respect decât bărbații heterosexuali în societate. Aceasta, la rândul său, le poate limita „capacitatea de a atinge mobilitatea socială ascendentă, de a fi luate în serios sau de a deține poziții de putere”. De asemenea, deoarece homosexualitatea este văzută ca tabu sau chiar păcătoasă în multe denominațiuni creștine, bărbații homosexuali tind să nu aibă un sistem de sprijin, lăsând mulți incapabili să-și exprime adevărata sexualitate., Să se ocupe cu astfel de opresiune, ei trebuie să facă o alegere, fie să se conformeze heteronormativitate și reprima identitatea homosexuală, să asimileze spre masculin idealurile și practicile menținând în același timp identitatea homosexuală în privat, sau să-și exprime în mod deschis homosexualitatea și suferă ostracization din societate. Aceasta creează o ierarhie a homosexualității care corespunde cât de mult „respect, putere și poziție socială” se poate aștepta să primească un bărbat homosexual., Cu cât un om acționează mai mult în conformitate cu masculinitatea hegemonică heterosexuală stereotipică, cu atât sunt mai mari în ierarhia socială.
la capătul inferior al ierarhiei sunt locas sau maricone. Acești bărbați sunt cei care sunt considerați efeminați, deoarece nu trăiesc prin construcția socială a masculinității hegemonice și, de asemenea, își fac publică homosexualitatea. Ca atare, ei primesc puțin respect atât în societate, în general, cât și în rândul comunității LGBT., Mulți bărbați homosexuali rezistă să fie asociați cu stereotipul ” loca „fie demonstrând masculinitatea evidentă, fie ridiculizând și distanțându-se de alți bărbați” loca”. O vorbă comună din Puerto Rico demonstrează această rezistență:” mejor un drogadicto que un pato ” (mai bine un dependent de droguri decât un poponar).homosexualitatea este percepută ca fiind negativă sau slabă în cadrul idealului machista. Nu se încadrează în atributele masculine pe care machismul le înalță., Acest lucru duce adesea bărbații homosexuali sau bisexuali care trăiesc în comunitățile machista să fie reticenți în a fi deschiși cu privire la sexualitatea lor din cauza conotației negative asociate cu aceasta. Familismo, care este o idee în culturile latine care leagă un individ cu un angajament față de familia sa, iar homofobia poate provoca uneori persoanelor homosexuale reprimarea identității sexuale, separarea familiei și ascunderea sexualității lor. Astfel de situații pot împiedica rușinea personală și acțiunile sexuale secrete care cresc riscul HIV și ITS la homosexualii Latini., În mod regulat, homofobia și stima de sine scăzută au o legătură cu riscul sexual. Un sondaj realizat de Virginia Commonwealth University a constatat că bărbații care aveau valori sau caracteristici machismo ridicate au fost de peste cinci ori mai probabili să participe la activități sau să se comporte într-un mod de a le pune în pericol de a contracta HIV sau its.din cauza conotațiilor negative care vin cu identificarea ca homosexual, definiția homosexualității a devenit ambiguă., De genderizing practici sexuale, numai oamenii care sunt cu transmitere pătruns în timpul sexului, locas sunt considerate homosexual, în timp ce bărbații care sunt sexuală penetrators timpul sexului pot menține heterosexual identitate. De asemenea, în multe țări din America Latină, portretizarea mass-media a bărbaților homosexuali joacă adesea în stereotipul unui rol masculin efeminat și flamboyant. Drept urmare, ideea unui bărbat homosexual masculin rămâne aproape nemaiauzită și privatizată de comunitate și de societate, ceea ce permite ca acest stereotip al bărbaților homosexuali ca locas să persiste.,
Pozitiv implicationsEdit
AltruismEdit
Machismului poate, de asemenea, presiunea de oameni pentru a apăra bunăstarea celor dragi, comunitatea lui, și țara lui. Îi permite să efectueze acte altruiste pentru a oferi protecție altora. În trecut, și chiar în multe societăți actuale în care oamenii se bazează pe agricultura și economia de subzistență pentru a supraviețui, machismo a ajutat să ofere oamenilor curajul de a alunga potențialele amenințări pentru a-și proteja pământul și recolta., Astăzi, acest lucru contribuie la decalajul substanțial de gen în componența forțelor militare și armate din întreaga lume, chiar luând în considerare creșterea reprezentării femeilor în armata de astăzi. Dincolo de domeniul forțelor armate, ideologia machismo poate, de asemenea, să-i determine pe bărbați să lucreze spre serviciu, deoarece se află într-o poziție „superioară”, ceea ce îi permite să-și demonstreze succesul oferindu-și propriile forțe pentru a-i ajuta pe ceilalți. Dependența lor de el îi poate valida ego-ul și poate ajuta la menținerea acestei diferențe de putere.,o altă abordare a machismului este cea a ideologiei „caballerismo”, că, deoarece un om este capul gospodăriei, el este responsabil pentru bunăstarea membrilor familiei sale. Aceasta descrie chemarea unui bărbat de a fi cavaleresc, hrănitor și protector față de cei dragi. Se traduce prin convingerea că un bărbat adevărat nu ar acționa niciodată violent față de soția sau copiii săi, ci s-ar asigura în schimb că nu le va face rău. Machismo, văzut prin această abordare, inspiră oamenii să creeze „relații interpersonale armonioase prin respect pentru sine și pentru ceilalți”., Acest lucru permite părinților să mențină relații pozitive, intime cu copiii săi și să împărtășească o relație mai egalitară cu soția sa.în multe culturi din lume, există o tradiție îndelungată că omul este capul gospodăriei și este responsabil pentru asigurarea familiei. În unele cazuri, acest lucru poate însemna că este singurul părinte care lucrează în muncă plătită, în timp ce în alte condiții, acest lucru poate însemna că ambii părinți lucrează, dar omul este de așteptat să fie principalul contribuitor la venit., În ambele cazuri, o parte a identității masculine și a respectului său de sine este definită de capacitatea sa de a-și asigura familia. Dacă nu poate face acest lucru sau dacă aduce acasă mai puțini bani decât cei ai soției sale, poziția sa de șef al familiei este contestată. În unele culturi, acest lucru poate însemna o rușine supremă pentru el dacă nu poate îndeplini acest rol: „faptul că nu a putut găsi o muncă a însemnat că” nu există nici o recunoaștere nici pentru omenire] … Cei care nu lucrează sunt ca oamenii morți „(212)., Pe lângă faptul că oferă sprijin economic familiei sale, un bărbat care se angajează într-o muncă plătită este considerat onorabil, deoarece sacrifică timpul și energia pe care le-ar putea petrece cu familia sa. Acestea sunt costuri care nu pot fi rambursate și, prin urmare, sunt o investiție neprețuită din partea sa față de bunăstarea unității sale familiale.deși cultura poate prezenta homofobia, misoginismul și masculinitatea ca fiind înnăscute împreună, istoria prezintă diferite modele de masculinitate masculinitatea a făcut parte din homosexualitate în Grecia antică. Nici nu a fost totul misogin., Zeițele au fost venerate în temple, iar poetul feminin Sappho a scris despre dragostea lesbiană. În antichitate, și femeile aveau partea lor de vicii și virtuți asemănătoare machismului. Lore of the Amazons spune despre femeile care luptă eroic ca apărători în Războiul Troian și, potrivit National Geographic, „arheologia arată că aceste femei feroce au fumat și Oală, au primit tatuaje, au ucis și au iubit bărbați.”Homosexualul-machismo a ajutat la contracararea puterii lui Sparta asupra orașelor-state grecești antice: în 371BC banda sacră a Tebei era o unitate de luptă de elită compusă din 150 de perechi de bărbați homosexuali., Acestea au fost creditate cu ajutand la eliminarea Sparta dominația militară, iar acțiunile lor au fost legate de răspândirea culturii Occidentale: Teban General Epaminondas a învățat Filip al II-lea al Macedoniei tactici militare și diplomație folosit de reunificare a Grecilor în Macedonia. Fiul său Alexandru cel Mare a fost creditat cu Elenizarea Persiei, Egiptului și Ierusalimului în 332bc. Grecii au tradus Scripturile ebraice în Septuaginta, încurajând răspândirea iudaismului în întreaga regiune.,
Alexandru & Hefaistos a fost puternic influențată de Iliada lui Homer, în special masculin dintre Ahile & Patrocle. Ei s-au împerecheat ca întruparea lor modernă, la aproape un mileniu după Războiul Troian. Mai târziu, Imperiul Roman a împărtășit un grad de homosexualitate alături de virtuțile masculinității. În 19BC, Virgil poem epic Eneida contribuit la folclor de la Roma, în timp ce descriu dragostea de războinici Nisus & Euryalus., În 128ad dragostea împăratului Hadrian & Antinous a fost sărbătorită în public. Înapoi în cultura ebraică, în 1006bc, legământul dintre David & Ionatan a fost înregistrat în cărțile lui Samuel. Treptat, Septuaginta-ar fi extins cu noi cărți grecești, în cele din urmă formând Biblii Creștine, cele mai vechi existente versiuni fiind Codex Vaticanus și Codex Sinaiticus din 300AD-360AD.
TradeoffsEdit
Machismo schimbă unele dinamici ale vieții într-un fel au atât efecte pozitive, cât și negative., De exemplu, machismo acordă femeilor autoritate în casă, dar în detrimentul relației unui bărbat cu copiii săi și a stresului legat de muncă, care a lucrat ore lungi.în gospodăria tradițională, bărbatul este așteptat să muncească și să-și îngrijească familia în timp ce soția rămâne acasă pentru a avea grijă de copii. Ca atare, părinții sunt văzute ca un îndepărtat autoritate pentru copiii lui, în timp ce mamele își asumă majoritatea responsabilităților în acest intern tărâm și pentru a obține astfel de agenție și cel mai mare respect de copiii ei., Odată cu creșterea puterii feminine, deciziile din gospodărie pot avea o abordare mai egalitară, în care mamele pot avea un cuvânt de spus egal în gospodărie. Între timp, mentalitatea machismo la bărbați ca furnizor și protector al familiei îl poate inspira să persevereze prin provocările introduse de muncă.
” În fiecare dintre amintirile noastre există imaginea unui tată care a lucrat ore lungi, a suferit pentru a-și menține familia în viață, unită și care s-a luptat să-și mențină demnitatea. Un astfel de om avea puțin timp de îngrijorare pentru „masculinitatea”sa., Cu siguranță nu a avut zece copii din cauza machismului său, ci pentru că era o ființă umană, săracă și fără „acces” la controlul nașterilor.”ideologia machismului este la fel de benefică pentru femei prin faptul că îi încurajează pe soții lor să le asigure și să le protejeze pe ei și pe copiii lor. Mai mult, prin subordonarea nevoilor lor față de cele ale familiei lor, femeile câștigă o viață de sprijin din partea soților și a copiilor lor și, în acest fel, dobândesc un anumit control în familie” (90)., Deoarece tații sunt de obicei mai mult investit în muncă plătită, mamele petrec de obicei mai mult timp cu copiii și, astfel, câștiga credibilitate în decizii importante, cum ar fi școlarizarea unui copil sau de îngrijire a sănătății unui copil. Cu toate acestea, în aceste gospodării machiste, părinții vor avea ultimul cuvânt ori de câte ori vor alege, deoarece ei sunt susținătorii familiei și toată familia depinde în cele din urmă de ei pentru supraviețuire., În cazul unei separări sau divorțuri, de obicei mamele sunt cele care suferă cel mai mult, deoarece nu și-au investit timpul în cariera lor și probabil vor trebui să ofere și să aibă grijă de copii.