Iosif al II-lea, Împăratul Sfântului imperiu Roman

Iosif al II-lea pe drum la Frankfurt pentru încoronarea lui ca Împărat al Sfântului imperiu Roman

moartea Mariei Tereza, pe 29 noiembrie 1780 stânga Joseph liber să-și urmeze propria lui politică, și el imediat și-a îndreptat guvern pe un nou curs, încercarea de a realiza idealul său de despotism luminat care acționează pe o certă sistem pentru binele tuturor., El s-a angajat răspândirea educației, secularizarea bisericii terenuri, reducerea ordinele religioase și clerul, în general, pentru a finaliza depunerea la statul laic, problema de Brevet de Toleranță (1781) furnizarea de garanție limitată de libertatea de cult, și de promovare a unității de utilizarea obligatorie a limbii germane (înlocuirea latină sau în unele cazuri limbi locale)—tot ceea ce din punct de vedere al 18-lea, filosofie, Epoca Iluminismului, a apărut „rezonabil”., El s-a străduit pentru unitatea administrativă cu grabă caracteristică pentru a obține rezultate fără pregătire. Iosif a efectuat măsuri de emancipare a țărănimii, pe care mama sa a început-o și a desființat iobăgia în 1781. În 1789, el a decretat că țăranii trebuie plătiți mai degrabă în plăți în numerar decât în obligații de muncă. Aceste politici au fost respinse violent atât de nobilime, cât și de țărani, deoarece economia lor de barter nu avea bani. Iosif a abolit, de asemenea, pedeapsa cu moartea în 1787, o reformă care a rămas până în 1795.,după izbucnirea Revoluției Franceze din 1789, Iosif a căutat să ajute familia surorii sale înstrăinate, Regina Maria Antoaneta a Franței și soțul ei, regele Ludovic al XVI-lea al Franței. Joseph a urmărit evoluția revoluției și s-a implicat activ în planificarea unei încercări de salvare. Aceste planuri au eșuat, însă, fie din cauza refuzului Mariei Antoinette de a-și lăsa copiii în urmă în favoarea unei trăsuri mai rapide, fie din cauza reticenței lui Ludovic al XVI-lea de a deveni rege fugar. Iosif a murit în 1790, ceea ce a îngreunat negocierile cu Austria cu privire la posibilele încercări de salvare., Abia la 21 iunie 1791 s-a încercat, cu ajutorul contelui Fersen, un general suedez care fusese favorizat la curțile Mariei Antoaneta și ale lui Iosif. Încercarea a eșuat după ce regele a fost recunoscut din spatele unei monede. Marie Antoinette a devenit din ce în ce mai disperată pentru ajutor din patria ei, oferind chiar secrete militare franceze Austriei. Cu toate acestea, chiar dacă Austria era în război cu Franța la acea vreme, a refuzat să o ajute direct pe regina franceză complet înstrăinată.,

Administrative policiesEdit

Iosif al II-lea, 1787

Când Maria Tereza a murit, Joseph a început să emită edicte, peste 6.000 de toate, plus 11.000 de noi legi menite să reglementeze și să reordona fiecare aspect al imperiului. Spiritul Josephinismului era binevoitor și patern. El intenționa să-și facă poporul fericit, dar strict în conformitate cu propriile criterii.Joseph și-a propus să construiască un guvern raționalizat, centralizat și uniform pentru diversele sale țări, o ierarhie sub el însuși ca autocrat suprem., Personalul guvernului era de așteptat să fie impregnat cu același spirit dedicat de serviciu statului pe care el însuși îl avea. A fost recrutat fără favoare pentru o clasă sau origini etnice, iar promovarea a fost exclusiv pe merit. Pentru o uniformitate suplimentară, împăratul a făcut din germană limba obligatorie a afacerilor oficiale în întregul Imperiu, ceea ce a afectat în special Regatul Ungariei. Adunarea maghiară a fost deposedată de prerogativele sale și nici măcar nu a fost convocată.,în calitate de ministru privat al finanțelor, Contele Karl von Zinzendorf (1739-1813) a introdus un sistem uniform de contabilizare a veniturilor, cheltuielilor și datoriilor de stat ale teritoriilor coroanei austriece. Austria a avut mai mult succes decât Franța în îndeplinirea cheltuielilor regulate și în obținerea de credite. Cu toate acestea, evenimentele din ultimii ani ai lui Iosif al II-lea sugerează, de asemenea, că guvernul a fost vulnerabil financiar la războaiele europene care au urmat după 1792.,

Juridică reformEdit

Iosif al II-lea descris arat un câmp de lângă Slawikowitz în mediul rural din Moravia de sud, la 19 August 1769

ocupat Joseph inspirat o reformă completă a sistemului juridic, a desființat brutal pedepse, iar pedeapsa cu moartea în cele mai multe cazuri, și a impus principiul de completă egalitate de tratament pentru toți infractorii. El a luminat cenzura presei și a Teatrului.în 1781-82 el a extins libertatea legală deplină iobagilor., Chiriile plătite de țărani urmau să fie reglementate de oficialii coroanei, iar impozitele erau percepute asupra tuturor veniturilor obținute din pământ. Cu toate acestea, proprietarii și-au găsit poziția economică amenințată și, în cele din urmă, au inversat politica. Într-adevăr, în Ungaria și Transilvania, rezistența magnaților a fost de așa natură încât Iosif a trebuit să se mulțumească pentru o vreme cu măsuri la jumătatea drumului. Dintre cei cinci milioane de maghiari, 40.000 erau nobili, dintre care 4.000 erau magnați care dețineau și conduceau pământul; majoritatea celorlalți erau iobagi legați legal de anumite moșii., După prăbușirea răscoalei țărănești din Horea, 1784-85, în care au fost uciși peste o sută de nobili, împăratul a acționat. Brevetul său Imperial din 1785 a abolit iobăgia, dar nu a dat țăranilor dreptul de proprietate asupra pământului sau libertatea de la taxele datorate nobililor de pământ. Le – a dat libertate personală. Emanciparea țăranilor din regatul Ungariei promovat creșterea unei noi clase de impozabile arendașilor, dar nu a abolit profunde relele feudalismului și exploatării landless intruși. Feudalismul sa încheiat în cele din urmă în 1848.,pentru a egaliza incidența impozitării, Iosif a determinat o evaluare a tuturor terenurilor Imperiului, astfel încât să poată impune o taxă unică și egalitară pe teren. Scopul a fost modernizarea relației de dependență dintre proprietarii de pământ și țărănime, ameliorarea unei părți din povara fiscală asupra țărănimii și creșterea veniturilor statului. Joseph a privit reformele fiscale și funciare ca fiind interconectate și s-a străduit să le pună în aplicare în același timp., Diferitele comisii pe care le-a înființat pentru a formula și a realiza reformele au întâmpinat rezistență în rândul nobilimii, țărănimii și al unor oficiali. Majoritatea reformelor au fost abrogate cu puțin timp înainte sau după moartea lui Iosif în 1790; au fost sortite eșecului de la început, deoarece au încercat să se schimbe prea mult într-un timp prea scurt și au încercat să modifice radical obiceiurile și relațiile tradiționale de care sătenii depindeau de mult timp.,în orașe, noile principii economice ale Iluminismului au cerut distrugerea breslelor autonome, deja slăbite în epoca mercantilismului. Iosif al II-lea reformele fiscale și instituția de Katastralgemeinde (impozit raioane pentru moșii mari) a servit în acest scop, și noua fabrică de privilegii s-a încheiat breasla drepturi, în timp ce legile vamale care vizează unitate economică. Influența fiziocratică a dus, de asemenea, la includerea agriculturii în aceste reforme.,pentru a produce o cetățenie alfabetizată, educația elementară a fost obligatorie pentru toți băieții și fetele, iar învățământul superior pe linii practice a fost oferit pentru câțiva selectați. Joseph a creat burse pentru studenții săraci talentați și a permis înființarea de școli pentru evrei și alte minorități religioase. În 1784 el a ordonat ca țara să-și schimbe limba de predare din latină în Germană, un pas extrem de controversat într-un imperiu multilingv.,până în secolul al XVIII-lea, centralizarea era tendința în medicină, deoarece medicii din ce în ce mai bine educați solicitau facilități îmbunătățite. Orașele nu aveau bugetele pentru a finanța spitalele locale, iar monarhia dorea să pună capăt epidemiilor și carantinelor costisitoare. Joseph a încercat să centralizeze asistența medicală la Viena prin construirea unui singur spital mare, faimosul Allgemeines Krankenhaus, care a fost deschis în 1784., Centralizarea a agravat problemele de salubritate, provocând epidemii și o rată de deces de 20% în noul spital; orașul a devenit totuși proeminent în domeniul medical în secolul următor.politica lui Joseph de „tolerare” religioasă a fost cea mai agresivă dintre toate statele din Europa.probabil cea mai nepopulară dintre toate reformele sale a fost încercarea sa de modernizare a Bisericii Catolice extrem de tradiționale, care în epoca medievală a ajutat la înființarea Sfântului Imperiu Roman începând cu Carol cel Mare., Numindu-se gardianul catolicismului, Iosif al II-lea a lovit puternic la puterea papală. A încercat să facă Biserica Catolică din imperiul său instrumentul statului, independent de Roma. Clericii au fost privați de zeciuială și au ordonat să studieze în seminarii sub supravegherea guvernului, în timp ce episcopii au trebuit să depună un jurământ formal de loialitate față de coroană. El a finanțat creșterea mare a episcopiilor, parohiilor și clerului secular prin vânzări extinse de terenuri monahale. Ca om al Iluminismului, el a ridiculizat ordinele monahale contemplative, pe care le-a considerat neproductive., În consecință, el a suprimat o treime din mănăstiri (peste 700 au fost închise) și a redus numărul de călugări și călugărițe de la 65.000 la 27.000. Tribunalele ecleziastice ale Bisericii au fost desființate, iar căsătoria a fost definită ca un contract civil în afara jurisdicției Bisericii.

o medalie bătută în timpul domniei lui Iosif al II-lea, comemorând acordarea libertății religioase evreilor și protestanților.Iosif a redus drastic numărul de zile sfinte care trebuiau respectate în imperiu și a ordonat ca ornamentarea în biserici să fie redusă., El a simplificat cu forța modul în care a fost sărbătorită Liturghia (actul catolic Central de închinare). Oponenții reformelor i-au învinuit pentru dezvăluirea tendințelor protestante, odată cu creșterea raționalismului iluminist și apariția unei clase liberale de oficiali burghezi. Anti-clericalismul a apărut și a persistat, în timp ce catolicii tradiționali au fost energizați în opoziție cu împăratul.brevetul de toleranță al lui Iosif din 1781 a fost o schimbare majoră de la politicile religioase curioase ale Contrareformei care au fost predominante anterior în monarhie., Libertatea religioasă limitată de închinare a fost acordată sectelor creștine majore necatolice, deși convertirea de la catolicism era încă restricționată. Aceasta a fost urmată de Edictul de toleranță din 1782, eliminând multe restricții și reglementări asupra evreilor.decretul de secularizare emis la 12 ianuarie 1782 a interzis mai multe ordine monahale care nu erau implicate în predare sau vindecare și a lichidat 140 de mănăstiri (acasă la 1484 de călugări și 190 de călugărițe)., Interzis ordine monahale: Iezuiții, Camaldolese, Ordinul Fraților Minori Capucini, Carmelitelor, Cartusienii, săracele Clare, Ordinul Sfântului Benedict, Cistercieni, Dominican ordin (Ordin de Predicatori), Franciscanii, Pauline Tați și Premonstratensians, iar averea lor a fost preluat de către Religioase Fond.inovațiile sale anticlericale și liberale l-au determinat pe Papa Pius al VI-lea să-i facă o vizită în martie 1782. Iosif l-a primit politicos pe papă și s-a arătat un bun catolic, dar a refuzat să fie influențat., Pe de altă parte, Iosif a fost foarte prietenos cu Francmasoneria, deoarece a găsit-o foarte compatibilă cu propria sa filozofie iluministă, deși se pare că nu sa alăturat niciodată Lojei. Francmasoneria a atras multe anticlerice și a fost condamnată de Biserică. Sentimentele lui Iosif față de religie se reflectă într-un spirit pe care l-a vorbit cândva la Paris. În timp ce i s-a oferit un tur al Bibliotecii Sorbonei, arhivarul l-a dus pe Iosif într-o cameră întunecată care conținea documente religioase și s-a plâns de lipsa de lumină care l-a împiedicat pe Iosif să le poată citi., Iosif a pus omul în repaus spunând: „Ah, când vine vorba de Teologie, nu există niciodată prea multă lumină.”Astfel, Iosif era, fără îndoială, un catolic mult mai laxist decât mama sa.în 1789 a emis o cartă de toleranță religioasă pentru evreii din Galicia, o regiune cu o populație evreiască tradițională de limbă idiș. Carta abolea autonomia comunală prin care evreii își controlau afacerile interne; promova germanizarea și purtarea îmbrăcămintei neevreiești.,=”c92f5f5ea6” >

Iosif al II-lea și soldații săi în 1787

Imperiul Habsburgic a avut, de asemenea, o politică de război, expansiune, colonizare și comerț, precum și exportarea influențelor intelectuale. În timp ce se opunea Prusiei și Turciei, Austria și-a menținut Alianța defensivă cu Franța și a fost prietenoasă cu Rusia, deși a încercat să înlăture Principatele Dunărene de sub influența rusă., Mayer susține că Joseph a fost un lider excesiv de beligerant, expansionist, care a căutat să facă Monarhia Habsburgică cea mai mare dintre puterile europene. Scopul său principal a fost să achiziționeze Bavaria, dacă era necesar în schimbul Olandei austriece, dar în 1778 și din nou în 1785 a fost zădărnicit de regele Frederic al II-lea al Prusiei, de care se temea foarte mult; cu a doua ocazie, alți prinți germani, atenți la planurile lui Iosif pe pământurile lor, s-au alăturat lui Frederic., Călătoriile lui Iosif prin Rusia* în 1780 au inclus o vizită cu împărăteasa rusă Ecaterina, care a început discuțiile care vor duce mai târziu la o alianță ruso-austriacă, inclusiv o clauză ofensivă care va fi folosită împotriva otomanilor. Aceasta a fost o evoluție diplomatică semnificativă, deoarece a neutralizat Alianța ruso-prusacă anterioară care amenințase monarhia în pace în timpul Războiului de succesiune Bavareză. Acordul cu Rusia va duce mai târziu Austria într-un război scump și în mare parte inutil cu turcii (1787-1791)., Participarea lui Iosif la Războiul Otoman a fost reticentă, atribuibilă nu dobândirii sale obișnuite, ci mai degrabă legăturilor sale strânse cu Rusia, pe care le-a văzut ca prețul necesar pentru a fi plătit pentru securitatea poporului său. După înfrângerile inițiale, austriecii au câștigat un șir de victorii în 1789, inclusiv capturarea Belgradului, o fortăreață turcă cheie în Balcani. Totuși, aceste victorii nu ar însemna câștiguri semnificative pentru monarhie., Sub amenințarea intervenției prusace și cu starea îngrijorătoare a Revoluției din Franța, Tratatul de la Sistova din 1791 a pus capăt războiului doar cu câștiguri simbolice.politica Balcanică a Mariei Tereza și a lui Iosif al II-lea a reflectat Cameralismul promovat de Prințul Kaunitz, subliniind consolidarea granițelor prin reorganizarea și extinderea frontierei militare. Transilvania a fost încorporată în frontieră în 1761, iar regimentele de frontieră au devenit coloana vertebrală a ordinului militar, comandantul regimentului exercitând puterea militară și civilă., „Populationistik” a fost teoria predominantă a colonizării, care a măsurat prosperitatea în ceea ce privește forța de muncă. Iosif al II-lea a subliniat, de asemenea, dezvoltarea economică. Influența habsburgică a fost un factor esențial în dezvoltarea Balcanică în ultima jumătate a secolului al XVIII-lea, în special pentru sârbi și croați.

  • Iosif al II-lea a călătorit cu doar câțiva slujitori călare ca „Contele Falkenstein”. El a preferat să se oprească la un han obișnuit-forțând-o pe Ecaterina a II-a să convertească o aripă a Palatului ei, cajoling grădinarul ei să acționeze ca deținător de Han.,

ReactionEdit

Europa la momentul de moartea lui Joseph în 1790. Linia roșie marchează granițele Sfântului Imperiu Roman.interferențele Multiple cu vechile obiceiuri au început să producă tulburări în toate părțile stăpânirilor sale. Între timp, Iosif s—a aruncat într-o succesiune de politici externe, toate menite să înfurie și toate calculate în mod egal pentru a-și jigni vecinii-toate preluate cu zel și abandonate în descurajare., S-a străduit să scape de Tratatul de barieră, care i-a îndepărtat pe subiecții flamanzi de navigația Scheldtului. Când sa opus Franței, el a apelat la alte scheme de alianță cu Imperiul Rus pentru împărțirea Imperiului Otoman și a Republicii Veneția. Aceste planuri au trebuit, de asemenea, să fie abandonate în fața opoziției vecinilor, în special a Franței. Apoi Iosif și—a reluat încercările de a obține Bavaria—de data aceasta schimbând-o pentru Olanda austriacă-și a provocat doar formarea Fürstenbund, organizată de Frederic al II-lea al Prusiei.,nobilimea de-a lungul imperiului său s-a opus în mare măsură politicilor sale privind impozitele și atitudinilor sale egalitare și despotice. În Austria, Olanda și Ungaria, toți nemulțumiți de modul în care el a încercat să facă departe cu guvernul regional, și să subordoneze totul pentru propria regulă de la Viena. Oamenii obișnuiți nu erau fericiți. Ei au urât interferența Împăratului în fiecare detaliu al vieții lor de zi cu zi. După cum se pare, Iosif a reformat politicile Imperiului Habsburgic pe baza propriilor criterii și înclinații personale, mai degrabă decât pentru binele poporului., Din multe dintre regulamentele lui Iosif, aplicate de poliția secretă, se părea austriecilor ca și cum Iosif ar încerca să-și reformeze personajele, precum și instituțiile lor. Cu doar câteva săptămâni înainte de moartea lui Iosif, directorul Poliției Imperiale i-a raportat: „toate clasele, și chiar și cei care au cel mai mare respect pentru suveran, sunt nemulțumiți și indignați.,”

Portretul lui Iosif al II-lea de Georg Decker

în Lombardia (în nordul Italiei) reformele prudente ale Mariei Tereza s-au bucurat de sprijinul reformatorilor locali. Iosif al II-lea, cu toate acestea, prin crearea unei oficialități Imperiale puternice dirijate de la Viena, a subminat poziția dominantă a Principatului milanez și tradițiile jurisdicției și Administrației. În locul autonomiei provinciale, el a stabilit un centralism nelimitat, care a redus Lombardia din punct de vedere politic și economic într-o zonă marginală a Imperiului., Ca reacție la aceste schimbări radicale, reformatorii clasei de Mijloc s-au îndepărtat de la cooperare la rezistență puternică. Din această bază au apărut începuturile liberalismului Lombard ulterior.

în 1784 Iosif al II-lea a încercat să facă din germană o limbă oficială în Ungaria, după ce în 1776 a redenumit Burgtheater-ul din Viena Teatrul Național German. Ferenc Széchényi a răspuns prin convocarea unei întâlniri și a spus acolo: „vom vedea dacă patriotismul său trece și la Coroană.,”Julius Keglević a răspuns cu o scrisoare în limba germană către Iosif al II-lea:” scriu germană, nu din cauza instrucțiunii, Alteță, ci pentru că am de-a face cu un cetățean German.””Cetățeanul German” Iosif al II-lea i-a lăsat să aducă coroana sfântă a Ungariei la Viena, unde a dat cheile pieptului în care coroana era închisă gardienilor coroanei Joseph Keglević și Miklos Nádasdy. Joseph s-a abținut să organizeze o încoronare, iar Ferenc Széchényi s-a retras din politică., Allgemeines bürgerliches Gesetzbuch, de asemenea, numit Josephinisches Gesetzbuch, predecesorul Allgemeines bürgerliches Gesetzbuch, Codul Civil din Austria, care se aplică tuturor cetățenilor în mod egal, a fost publicat pe 1 noiembrie 1786, după 10 ani de lucru pe ea din 1776. § 1: „fiecare subiect așteaptă de la prințul teritorial securitate și protecție, deci este datoria prințului teritorial, drepturile subiecților de a determina în mod clar și de a ghida modul acțiunilor cum este nevoie de prosperitate universală și specială.,”Este o distincție clară între drepturile subiecților și îndatoririle prințului teritorial și nu invers. „Prințul teritorial” (Landesfürst) nu înseamnă „prinț naționalist” (Volksfürst). În Ungaria, nu a existat un cod civil codificat până în 1959. Coroana a fost adusă înapoi în Ungaria în 1790, cu această ocazie poporul a organizat o sărbătoare în masă., Un motiv pentru refuzul său de a fi încoronată cu Coroana Sfântului Ungaria ar fi fost, că Alcuin a scris într-o scrisoare către Carol cel mare în 798: „Și acei oameni nu ar trebui să fie ascultat, care spune că vocea poporului este vocea lui Dumnezeu, deoarece mișcare de mulțimea este întotdeauna foarte aproape de nebunie.”

până în 1790 izbucniseră revolte în semn de protest față de reformele lui Iosif din țările de Jos austriece (Revoluția din Brabant) și Ungaria, iar celelalte stăpâniri ale sale erau rezistente sub povara războiului său cu otomanii., Imperiul său a fost amenințat cu dizolvarea și a fost forțat să sacrifice unele dintre proiectele sale de reformă. La 30 ianuarie 1790, el și-a retras oficial aproape toate reformele din Ungaria.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *