Mama Leeds 13 childEdit

Conform popular folclor, Diavolul din Jersey originea în Pine Barrens rezident pe nume Jane Leeds, cunoscut sub numele de „Mama Leeds”. Legenda afirmă că mama Leeds a avut 12 copii și, după ce a constatat că era însărcinată pentru a 13-a oară, a blestemat copilul în frustrare, plângând că copilul va fi diavolul., În 1735, Mama Leeds a fost în travaliu într-o noapte furtunoasă, în timp ce prietenii ei s-au adunat în jurul ei. Născut ca un copil normal, al treisprezecelea copil s-a schimbat într-o creatură cu copite, cap de capră, aripi de lilieci și coadă bifurcată. Mârâind și țipând, a bătut pe toată lumea cu coada înainte de a zbura pe coș și de a se îndrepta spre pini. În unele versiuni ale povestirii, Mama Leeds era presupusă vrăjitoare, iar tatăl copilului era diavolul însuși. Unele versiuni ale legendei afirmă, de asemenea, că a existat ulterior o încercare a clericilor locali de a exorciza Creatura din Pine Barrens.,înainte de începutul anilor 1900, și înainte de seria de observații raportate ale creaturii în timpul 1909, Jersey Devil a fost menționată ca Leeds Devil sau Diavolul din Leeds, fie în legătură cu familia locală Leeds sau orașul omonim din sudul New Jersey, Leeds Point.”Mama Leeds” a fost identificată de unii ca Deborah Leeds, pe motiv că soțul Deborah Leeds, Japhet Leeds, a numit doisprezece copii în testamentul pe care l-a scris în 1736, care este compatibil cu legenda., Deborah și Japhet Leeds, de asemenea, a trăit în secțiunea Leeds Point a ceea ce este acum Atlantic County, New Jersey, care este de obicei locația Jersey Devil story.Brian Regal, istoric al științei la Universitatea Kean, teoretizează că povestea mamei Leeds, în loc să se bazeze pe o singură persoană istorică, provine din disputele religioase și politice coloniale din sudul New Jersey, care au devenit subiectul folclorului și bârfelor în rândul populației locale., Potrivit Regal, legende populare cu privire la aceste dispute istorice a evoluat de-a lungul anilor și în cele din urmă a dus la legenda populară modernă a diavolului Jersey în timpul secolului al 20-lea. Regal susține că „în era colonială intrigi politice”, care implică mai devreme New Jersey politicieni, Benjamin Franklin, și Franklin rival almanah editura Daniel Leeds (1651-1720) a dus la Leeds familie fiind descris ca „monștri”, și a fost Daniel Leeds negative descriere ca „Leeds Diavolul”, mai degrabă decât orice creatură reală, care a creat mai târziu legenda Diavolului din Jersey.,la fel ca mama Leeds din mitul Diavolului Jersey, a treia soție a lui Daniel Leeds a născut nouă copii, un număr mare de copii chiar și pentru acea vreme. A doua soție și prima fiică a lui Leeds au murit amândoi în timpul nașterii. În calitate de inspector regal cu o puternică loialitate față de coroana britanică, Leeds a cercetat și a achiziționat terenuri în zona Egg Harbor, situată în Pine Barrens., Terenul a fost moștenit de fiii și familia lui Leeds și este acum cunoscut sub numele de Leeds Point, una dintre zonele din Pine Barrens în prezent cele mai asociate cu legenda Diavolului Jersey și presupusele apariții ale diavolului Jersey.începând cu secolul al XVII-lea, quakerii englezi au stabilit așezări în sudul New Jersey, regiunea în care se află Pine Barrens. Daniel Leeds, un Quaker și o persoană proeminentă din sudul colonial din New Jersey, a devenit ostracizat de congregația sa Quaker după publicarea lui 1687 a almanahurilor care conțin simboluri și scrieri astrologice., Colegii Quakers din Leeds au considerat astrologia din aceste almanahuri ca fiind prea „păgână” sau blasfemie, iar almanahurile au fost cenzurate și distruse de comunitatea Quaker locală.ca răspuns la și în ciuda acestei cenzuri, Leeds a continuat să publice și mai multe scrieri creștine astrologice ezoterice și a devenit din ce în ce mai fascinat de ocultismul creștin, misticismul creștin, cosmologia, demonologia și angelologia și magia naturală., În 1690, după almanahuri și scrierile sale au fost cenzurate, ca o blasfemie sau eretic de către Philadelphia Quaker Întâlnire, Leeds a continuat să dispute cu Quaker comunitate, convertirea la Anglicanism și publicarea anti-Quaker întinse critica Quaker teologie și acuzându-Quakers de a fi anti-monarhiști. În disputa care a urmat între Leeds și quakerii din sudul New Jersey asupra acuzațiilor lui Leeds, Leeds a fost aprobat de guvernatorul regal britanic din New Jersey, Lord Cornbury, disprețuit în rândul comunităților Quaker., Leeds a lucrat, de asemenea, ca consilier al Lordului Cornbury despre acest moment. Având în vedere Leeds ca un trădător pentru sprijinirea coroanei și respingerea convingerilor Quaker, reuniunea Quaker Burlington din sudul New Jersey, ulterior, a respins Leeds ca „rău”.în 1716, fiul lui Daniel Leeds, Titan Leeds, a moștenit afacerea Almanahului tatălui său, care a continuat să folosească conținut astrologic și, în cele din urmă, a concurat cu Almanahul popular al lui Benjamin Franklin, săracul Richard., Competiția dintre cei doi bărbați s-a intensificat atunci când, în 1733, Franklin a folosit satiric astrologia în almanahul său pentru a prezice moartea lui Titan Leeds în luna octombrie a aceluiași an. Deși predicția lui Franklin a fost concepută ca o glumă pe cheltuiala concurentului său și un mijloc de a stimula vânzările de almanah, Titan Leeds a fost aparent jignit de predicția morții, publicând o avertizare publică a lui Franklin ca „prost” și „mincinos”., Într-un răspuns publicat, Franklin a batjocorit indignarea lui Titan Leeds și a sugerat cu umor că, de fapt, Titan Leeds a murit în conformitate cu predicția anterioară și a scris astfel almanahurile sale ca o fantomă, înviat din mormânt pentru a-l bântui și chinui pe Franklin. Franklin a continuat să se refere în glumă la Titan Leeds ca o „fantomă” chiar și după moartea reală a lui Titan Leeds în timpul 1738., Daniel Leeds blasfemie și ocultist reputație și pro-monarhie poziția în mare măsură anti-monarhist colonial de sud din New Jersey, combinate cu Benjamin Franklin mai târziu, continuă descrierea Titan Leeds ca o fantomă, poate avea originea sau a contribuit la legendă locală, de un așa-numit „Leeds Diavolul” ascuns în Pine Barrens.în 1728, Titan Leeds a început să includă creasta familiei Leeds pe catargul almanahurilor sale. Creasta familiei Leeds înfățișa un wyvern, o creatură legendară în formă de dragon cu aripi de liliac, care stă în poziție verticală pe două picioare cu gheare., Regal notează că Wyvern-ul de pe creasta familiei Leeds amintește de descrierile populare ale diavolului Jersey. Includerea acestei embleme a familiei pe almanahurile lui Leeds poate să fi contribuit în continuare la reputația slabă a familiei Leeds în rândul localnicilor și, eventual, a influențat descrierile populare ale diavolului Leeds sau ale diavolului Jersey., Temutul aspectul de creasta lui wyvern și creșterea animozitate printre locale de Sud Jersey rezidenților față de regalitatea, aristocrația și nobilimea (cu care creste de familie au fost asociate) pot fi putut facilita legenda Leeds Diavolul și asociația de familie Leeds cu „diavolii” și „monștrii”.Regal notează că, până la sfârșitul anilor 1700 și începutul anilor 1800, „diavolul Leeds” a devenit un monstru legendar sau o poveste cu fantome în zona de Sud a New Jersey., În începutul până la mijlocul secolului al 19-lea, povești au continuat să circule în sudul New Jersey a Leeds Devil, un „monstru rătăcind Pin Barrens”. O tradiție orală a” Leeds Devil ” monster / povești cu fantome, ulterior, a devenit stabilit în zona de pin Barrens.,

Deși „Leeds Diavolul” legenda pare că a existat încă din secolul al 18-lea, Regal afirmă că mai moderne reprezentarea Diavolului din Jersey, la fel de bine ca acum omniprezentă „Diavolul din Jersey” numele, în primul rând a devenit cu adevărat standardizate în forma actuală în secolul al 20-lea:

În perioada de pre-Revoluționară, Leeds familie, care a sunat la Pine Barrens acasă, acrit relația sa cu Quaker majoritate … Quakerii nu s-au grăbit să-i ofere fostului lor coleg religios un timp ușor în cercurile de bârfe., Toate soțiile lui muriseră, la fel și câțiva copii. Fiul Său Titan a fost acuzat de Benjamin Franklin de a fi o fantomă … Creasta familiei avea dragoni înaripați pe ea. Într-o perioadă în care s-au născut gânduri de Independență, aceste probleme au făcut monștrii politici și religioși ai familiei Leeds. Din toate acestea, de-a lungul timpului sa născut legenda Diavolului Leeds. Referințele la „diavolul Jersey” nu apar în ziare sau alte materiale tipărite până în secolul al XX-lea. Prima clapă majoră a venit în 1909., Din aceste observații, imaginea populară a creaturii—aripi de liliac, cap de cal, gheare și aerul general al unui dragon—a devenit standardizată.

într-adevăr, multe referințe la un” diavol Leeds „sau” Diavolul din Leeds „apar în materialul tipărit anterior înainte de utilizarea pe scară largă a numelui” Jersey Devil”. În timpul 1859, Atlantic Monthly a publicat un articol care detaliază poveștile populare Leeds Devil populare printre locuitorii stearpă de pin (sau”șobolani de pin”.,) Un ziar din 1887 descrie observarea de o creatură înaripată, menționată ca „Diavolul din Leeds”, ar fi văzut în apropiere de Pine Barrens și bine cunoscut în rândul localnicilor din Burlington County, New Jersey:

ori de câte ori el s-a apropiat, s-ar da o mai tipa nepământeană care au speriat de câini. A bătut la fiecare câine de pe loc. „Acel lucru”, a spus colonelul, ” nu este o pasăre, nici un animal, dar este diavolul Leeds, în conformitate cu descrierea, și sa născut peste în Evasham, Burlington county, o sută de ani în urmă. Nu există nici o greșeală despre asta., N-am văzut niciodată oribilă creatură mine, dar îmi amintesc bine când a fost de roaming în jurul în Evasham pădure cincizeci de ani în urmă, și când a fost vânat de oameni și câini și împușcat de către cei mai buni trăgători au fost în tot Sud Jersey, dar nu a putut fi ucis. Nu există o familie în Burlington sau în oricare dintre județele învecinate care să nu știe de diavolul Leeds și a fost bugaboo să sperie copiii când eram copil.