não raramente, os americanos se reúnem em torno de uma mesa abundante de carne, batatas, vegetais e sobremesas. E muitos deles o fazem com oração e expressões de gratidão pelos dons recebidos.enquanto podemos tomar como certo um momento de oração, você já pensou em comer como um tempo de adoração? Talvez devesses.a maioria de nós aprendeu a rezar antes das refeições há muito tempo. Os pais ensinam seus filhos pequenos a orar antes das refeições e, às vezes, mesmo depois das refeições., Tal oração antes das refeições é às vezes chamada de “graça”, como em “vamos dizer graça”, vindo da palavra latina gratia, que significa “obrigado”.”

tradição antiga

porque rezamos durante as nossas refeições? Porque nós, como uma comunidade de crentes, aprendemos isso há muito tempo.o costume de rezar sobre uma refeição é antigo na nossa tradição de fé. Mesmo antes de Jesus-que orava sobre os presentes da Última Ceia e sobre os presentes na multiplicação dos pães e peixes — os judeus antigos oravam sobre suas refeições.,fizeram-no em gratidão, tanto pelo alimento como pela terra que o Senhor lhes havia dado.em Deuteronômio 8:10, vemos a antiga ordem dada à oração às refeições atribuídas a Moisés: “mas quando você come e está satisfeito, você deve abençoar o Senhor, seu Deus, pela boa terra que ele lhe deu. Os judeus modernos chamam isso de Birkat HaMazon (“bênção no alimento”).seguindo esta tradição, bem como o costume das orações da própria refeição de Jesus, os primeiros cristãos ofereceram oração durante suas próprias refeições., Vários Padres da Igreja Primitiva citaram a necessidade de orar antes das refeições, tanto em ação de Graças como como como parte do desejo natural de adorar a Deus. Por exemplo, Tertuliano, que viveu e escreveu, no início do terceiro século, observou em seu tratado “Sobre a Oração” que “torna-se crentes não levam a comida … antes de interposição de uma oração; para as bebidas e nourishments do espírito estão a ser realizada antes de os da carne, e as coisas celestiais, antes de as coisas terrenas” (Capítulo 25).,a nossa oração familiar hoje — “abençoe-nos, Senhor” – remonta ao Sacramentário Gelasiano, nomeado em homenagem ao Papa Gelásio, que liderou a Igreja no final do século V, mas que não escreveu este livro litúrgico.no entanto, o livro remonta pelo menos ao século VIII e a partir dele temos as raízes desta oração.por mais curta que seja, a nossa oração de bênção contém três dos quatro tipos principais de oração: gratidão, súplica, louvor e contrição., Podemos quebrar a oração da refeição nestas partes específicas da oração: súplica: “abençoa-nos, Senhor”e estes, os teus dons, que estamos prestes a receber da tua recompensa, “louva:”através de Cristo Nosso Senhor, Amém.”

isso é muita oração, manuseada em apenas algumas palavras. O Dicionário da Liturgia descreve uma oração de boa refeição como algo que ” geralmente inclui um pedido de sua bênção sobre o alimento e o grupo presente, juntamente com a gratidão ao Senhor por seus dons e uma expressão de nossa total dependência dele mesmo para comida e Bebida … , Desta forma, a hora das refeições … torna-se um acto de adoração.”

Que abrange súplicas, gratidão e louvor (como na adoração). Mas esperar? Onde está a ” dependência “do nosso”abençoa-nos, Senhor”?que vem no próprio ato de orar. Ao tomar tempo, antes de comer, para pedir a bênção de Deus, mostramos que sabemos o quanto precisamos de seus cuidados — não só para nos trazer a comida, mas para que ela nos Nutra e nos traga saúde e bem-estar.,a nossa simples oração de refeição, dita em um ambiente semelhante, segue o padrão da nossa adoração na Igreja na Missa: orações de louvor, súplica e gratidão; expressões de dependência fiel de Deus; o desejo de fazer melhor como somos fortalecidos pela refeição Sagrada. Então, alimentados e nutridos, somos enviados do edifício da igreja para trazer a adoração de Deus para a vida cotidiana.,a oração de refeição é uma maneira de fazer isso: ela nos mantém ligados à oração diária interminável da Igreja e nos lembra da refeição sagrada que Jesus deixou para nós, para ser compartilhada em comunidade, até que ele volte.acima de tudo, a oração nas refeições coloca-nos na presença de Deus regularmente. Orando nas refeições, todos os dias lembramos a nós mesmos o nosso lugar adequado no plano da criação: nós somos mordomos de Deus e discípulos de Cristo.
= = ligações externas = = , os Bispos, em sua pastoral de administração de 1992 (“Stewardship A Disciple’s Response”), disseram: “os discípulos de Jesus e os mordomos cristãos reconhecem Deus como a origem da vida, doador de liberdade e fonte de todas as coisas. Somos gratos pelos dons que recebemos e estamos ansiosos para usá-los para mostrar o nosso amor por Deus e uns pelos outros.”oferecer oração nas refeições diárias mostra gratidão e uma resposta ávida ao amor de Deus como ele é derramado sobre nós e sobre todos aqueles com quem compartilhamos “nossa generosidade através de Cristo Nosso Senhor” — incluindo ovos mexidos e jantares de Peru.,Patricia Kasten é Editora Associada da bússola, o Jornal da Diocese de Green Bay.tu, Mestre Todo-Poderoso, criaste todas as coisas por causa do teu nome; deste comida e Bebida aos homens para que eles pudessem dar graças a ti; mas a nós deste comida e Bebida espirituais e a vida eterna através do teu servo.Didache, século I, portanto, quer comas, bebas ou faças o que fizeres, faz tudo pela glória de Deus.,Antes de se alimentar, é adequado louvar o Criador de todas as coisas, e também é adequado cantar seus louvores quando tomamos como alimento as coisas criadas por ele.Clement of Alexandria, The Pedagogue, II. 4

nossos repastos não estão em nada vil ou imodesto. Não reclinamos até que tenhamos orado a Deus. Da mesma maneira, a oração conclui a festa.
— Tertullian, Apol., nós te damos graças, nosso Pai, pela ressurreição que nos manifestaste através de Jesus, Teu Filho; e mesmo como este pão que está aqui nesta mesa foi anteriormente espalhado no exterior e foi feito compacto e Uno, assim a tua igreja seja reunida dos confins da terra para o teu reino, Pois Teu é o poder e glória para todo o sempre. Amem.
— atribuído a São Atanásio, de uma fórmula do século IV

O Senhor misericordioso e compassivo deu alimento àqueles que o temem., Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, agora e para sempre e através dos séculos. Deus Todo-Poderoso e nosso Senhor Jesus Cristo, cujo nome é acima de todas as coisas, nós te damos graças e louvamos porque te dignaste a dar-nos uma parte dos teus bens e alimento para o nosso corpo. Oramos e suplicamos-te que nos dês, da mesma maneira, alimento Celestial. Faz-nos Temer e reverenciar a tua lei e o teu nome terrível e glorioso, e concede-nos que nunca desobedeçamos aos Teus preceitos. Escreve nos nossos corações a tua lei e a tua justiça., Santifica a nossa mente, a nossa alma e o nosso corpo através do teu querido filho, Jesus Cristo Nosso Senhor. A quem contigo pertence glória, domínio, honra e adoração para todo o sempre. Amem.
— atribuído a St. Athanasius, a partir de uma fórmula do século IV