teorias da criolização

desde a década de 1930 alguns linguistas têm afirmado que os crioulos emergiram de pidgins, línguas com vocabulários e gramáticas muito reduzidos que são tipicamente vistos onde grupos mutuamente ininteligíveis se reúnem intermitentemente. Essa hipótese é controversa, em parte porque as plantações nas quais as línguas crioulas surgiram começaram como pequenas comunidades de casas nas quais os escravos não Europeus, Os trabalhadores europeus contratados e os mestres europeus viviam bastante intimamente., Tipicamente, todos os três desses grupos falavam similarmente até que uma colônia mudou de subsistência para a agricultura de plantação e segregação institucionalizada. A hipótese proposta por vários creolistas nos anos 70 e 80—ou seja, que os crioulos surgiram abruptamente—também tem sido contestada por aqueles que apontam um desenvolvimento gradual durante a transição para uma economia de plantação.estudiosos têm proposto três hipóteses principais sobre o desenvolvimento estrutural de vernaculares crioulos-o substrato, superstrato e hipóteses universalistas., Neste contexto, o substrato significa línguas não europeias, e o superestrado significa línguas europeias. De acordo com substratistas, os crioulos foram formados pelas línguas faladas anteriormente por africanos escravizados nas Américas e no Oceano Índico, que impuseram suas características estruturais sobre as línguas coloniais europeias. Existem três versões principais desta posição. O primeiro invoca a influência de diversas línguas africanas sem explicar Que tipos de princípios de seleção, se houver, operaram no processo., A segunda afirma que o crioulo haitiano é uma relexificação Francesa das línguas do grupo Ewe-Fon—ou seja, o Crioulo Haitiano usa palavras francesas, mas com a gramática Ewe-Fon. Esta visão tem sido criticado por vista de diversas características que o Crioulo Haitiano ações com variedades não-padrão do francês, minimizando as características que o Crioulo Haitiano também compartilha com vários outros relevantes línguas Africanas, e deixando a conta para os casos de Crioulo Haitiano tem selecionado estruturais opções que não são coerentes com os de Ewe-Fon idiomas., De acordo com a terceira versão da hipótese do substrato, um conjunto de linguagens de substrato pode impor suas características estruturais nos vernaculares novos induzidos pelo contato, se eles compartilham várias características estruturais entre si. Assim, os pidgins da Melanésia são semelhantes à maioria de seus substratos em ter as distinções dual/plural e inclusiva/exclusiva na frase substantiva e um marcador transitivo no verbo.,

de acordo com a hipótese da superestrate concorrente, as fontes primárias, se não exclusivas, das características estruturais de um Crioulo são as variedades não-padrão coloniais das línguas europeias a partir das quais se desenvolveram. Neste ponto de vista, as contribuições de substrato, especialmente nos crioulos das Américas e do Oceano Índico, São putativamente marginais, na forma de itens lexicais isolados como Goober ‘peanut,’ gumbo, e quiabo, ou são restritos a domínios cognitivos especiais como o vodu que são ou eram controlados quase exclusivamente por descendentes de africanos., Caso contrário, a influência do substrato determinou principalmente quais das alternativas nas línguas coloniais europeias se tornariam parte dos sistemas crioulos.

universalistas afirmam que os crioulos desenvolvidos de acordo com os universais de desenvolvimento da linguagem. De acordo com a versão desta hipótese chamada de hipótese do bioprograma da linguagem, que mais tarde foi revisada e ficou conhecida como a hipótese do aprendizado lexical, as crianças que foram expostas a um pidgin em uma idade precoce criou uma língua crioula adotando apenas os vocabulários do pidgin., Eles desenvolveram novas gramáticas seguindo as especificações padrão do modelo biológico para a linguagem, conhecida como gramática universal ou bioprograma. Na comparação de casos em que a língua lexifier (a partir da qual a maior parte do vocabulário foi herdada) é a mesma, acredita-se que as diferenças estruturais entre crioulos surgem a partir da quantidade variável de influência do substrato retida por cada Crioulo a partir de seu estágio pidgin., Outras hipóteses universalistas afirmam que os crioulos foram desenvolvidos por adultos de acordo com os universais de aquisição da segunda língua, que permitem a influência do substrato sob condições específicas.poucos creolistas contemporâneos subscrevem uma conta genética exclusiva. A hipótese complementar, que integra os pontos fortes dos pontos de vista acima, emergiu como uma alternativa mais plausível, com seus proponentes tentando articular as condições lingüísticas e não-linguísticas sob as quais as influências concorrentes das linguagens de substrato e o legado da lexifier podem convergir ou prevalecer., Nesta visão, as características hipotéticas de um bioprograma de gramática universal ou linguagem são generalizadas como um corpo de princípios que regulam a reestruturação de características linguísticas de diversas fontes concorrentes em novos sistemas gramaticais naturais.ainda é necessária mais investigação para que o desenvolvimento das línguas crioulas possa ser totalmente compreendido. As informações sobre os vernaculares falados pelos colonos europeus continuam limitadas, o que torna difícil avaliar o grau de reestruturação envolvido na formação de crioulos., Como existem poucas descrições linguísticas extensas de crioulos, é impossível fazer comparações abrangentes entre eles ou compreender a natureza e extensão da divergência sofrida pelos lexificadores. Muito poucos fatos linguísticos têm sido correlacionados com as conclusões sugeridas pelas origens sociohistóricas específicas dos crioulos individuais, e pouco se entende sobre como os crioulos diferem evolucionariamente de outros vernaculares além das circunstâncias especiais de seu desenvolvimento.Salikoko Sangol Mufwene