Joseph II, sacro Imperador Romano

Joseph II, em seu caminho para Frankfurt para sua coroação como sacro Imperador Romano

A morte de Maria Theresa em 29 de novembro de 1780 esquerda Joseph-se livre para prosseguir com a sua própria política, e ele imediatamente se dirigiu seu governo em um novo curso, a tentativa de realizar seu ideal de despotismo esclarecido atuando em definitivo do sistema para o bem de todos., Ele comprometeu-se a disseminação da educação, a secularização da igreja de terras, a redução das ordens religiosas e do clero, em geral, a submissão total ao estado laical, o problema da Patente de Tolerância (1781) prestação de garantia limitada da liberdade de culto e da promoção da unidade, com a utilização obrigatória do idioma alemão (substituindo o latim ou, em alguns casos, as línguas locais)—tudo o que, do ponto de vista do século 18, a filosofia, a era do Iluminismo, apareceu “razoável”., Ele esforçou-se pela Unidade Administrativa com a pressa característica de alcançar resultados sem preparação. José realizou medidas de Emancipação do campesinato, que sua mãe havia começado, e aboliu a servidão em 1781. Em 1789, ele decretou que os camponeses devem ser pagos em pagamentos em dinheiro ao invés de obrigações trabalhistas. Estas políticas foram violentamente rejeitadas tanto pela nobreza como pelos camponeses, uma vez que a sua economia de troca não tinha dinheiro. José também aboliu a pena de morte em 1787, uma reforma que permaneceu até 1795.,após a eclosão da Revolução francesa em 1789, José procurou ajudar a família de sua irmã distante, A Rainha Maria Antonieta de França e seu marido, o rei Luís XVI de França. José manteve um olho no desenvolvimento da revolução, e se envolveu ativamente no planejamento de uma tentativa de resgate. Estes planos falharam, no entanto, devido à recusa de Maria Antonieta em deixar seus filhos para trás em favor de uma carruagem mais rápida ou a relutância de Luís XVI em se tornar um rei fugitivo. José morreu em 1790, tornando as negociações com a áustria sobre possíveis tentativas de resgate mais difíceis., Foi apenas em 21 de junho de 1791 que foi feita uma tentativa, com a ajuda do Conde Fersen, um general sueco que tinha sido favorecido nas cortes de Maria Antonieta e José. A Tentativa falhou depois que o rei foi reconhecido pela parte de trás de uma moeda. Maria Antonieta tornou-se cada vez mais desesperada por ajuda da sua terra natal, até mesmo dando segredos militares franceses à Áustria. No entanto, mesmo que a Áustria estivesse em guerra com a França na época, ela se recusou a ajudar diretamente a rainha francesa, agora completamente distante.,

procedimentos Administrativos policiesEdit

Joseph II, 1787

Quando Maria Teresa morreu, Joseph começou a emitir decretos, mais de 6.000 em todos, mais de 11.000 novas leis destinadas a regulamentar e reordenar todos os aspectos do império. O espírito do Josefinismo era benevolente e paterno. Ele pretendia fazer seu povo feliz, mas estritamente de acordo com seus próprios critérios.Joseph começou a construir um governo racionalizado, centralizado e uniforme para suas diversas terras, uma hierarquia sob ele mesmo como um autocrata Supremo., Esperava-se que o pessoal do governo fosse imbuído do mesmo espírito dedicado de serviço ao estado que ele próprio tinha. Foi recrutado sem favor para uma origem de classe ou étnica, e a promoção foi apenas por mérito. Para uma maior uniformidade, o imperador tornou o alemão a língua obrigatória dos negócios oficiais em todo o Império, o que afetou especialmente o Reino da Hungria. A Assembleia húngara foi despojada das suas prerrogativas e nem sequer convocada em conjunto.,como ministro privado das Finanças, O Conde Karl von Zinzendorf (1739-1813) introduziu um sistema uniforme de contabilidade para as receitas, despesas e dívidas do Estado dos territórios da coroa austríaca. A áustria foi mais bem sucedida do que a França no cumprimento das despesas regulares e na obtenção de crédito. No entanto, os acontecimentos dos últimos anos de José II também sugerem que o governo era financeiramente vulnerável às guerras europeias que se seguiram após 1792.,José II retratou um campo perto de Slawikowitz na Morávia do Sul rural em 19 de agosto de 1769 o ocupado José inspirou uma reforma completa do sistema jurídico, aboliu penas brutais e a pena de morte na maioria dos casos, e impôs o princípio da igualdade completa. de tratamento para todos os infractores. Ele aliviou a censura da imprensa e do Teatro.em 1781-82 ele estendeu a plena liberdade legal aos servos., As rendas pagas pelos camponeses deviam ser reguladas por funcionários da coroa e os impostos eram cobrados sobre todos os rendimentos derivados da terra. Os latifundiários, no entanto, encontraram sua posição econômica ameaçada, e, eventualmente, reverteu a Política. Na verdade, na Hungria e na Transilvânia, a resistência dos magnatas foi tal que José teve que se contentar por um tempo com medidas de meio caminho. Dos cinco milhões de Húngaros, 40.000 eram nobres, dos quais 4.000 eram magnatas que possuíam e governavam a terra; a maioria dos restantes eram servos legalmente ligados a propriedades particulares., Após o colapso da revolta camponesa de Horea, 1784-85, na qual mais de uma centena de nobres foram mortos, o imperador agiu. Sua patente Imperial de 1785 aboliu a servidão, mas não deu aos camponeses a propriedade da terra ou a liberdade de direitos devidos aos nobres proprietários de terras. Deu-lhes liberdade pessoal. A emancipação dos camponeses do reino da Hungria promoveu o crescimento de uma nova classe de proprietários de terras tributáveis, mas não aboliu os profundos males do feudalismo e da exploração dos Sem-Terra. O feudalismo finalmente terminou em 1848.,para igualar a incidência da tributação, José fez uma avaliação de todas as terras do Império a ser feita para que ele pudesse impor um imposto único e igualitário sobre a terra. O objetivo era modernizar a relação de dependência entre os latifundiários e o campesinato, aliviar parte da carga fiscal sobre o campesinato e aumentar as receitas do estado. José considerou as reformas fiscais e fundiárias como sendo interconectadas e esforçou-se para implementá-las ao mesmo tempo., As várias comissões que ele estabeleceu para formular e realizar as reformas encontraram resistência entre a nobreza, o campesinato e alguns funcionários. A maior parte das reformas foram ab-rogadas pouco antes ou depois da morte de José em 1790; elas estavam condenadas ao fracasso desde o início porque tentaram mudar demais em muito pouco tempo, e tentaram alterar radicalmente os costumes tradicionais e as relações que os aldeões haviam dependido por muito tempo.,nas cidades, os novos princípios econômicos do Iluminismo exigiam a destruição das corporações autônomas, já enfraquecidas durante a era do mercantilismo. As reformas fiscais de José II e a instituição de Katastralgemeinde (distritos fiscais para as grandes propriedades) serviram a este propósito, e os novos privilégios de fábrica acabaram com os direitos das Guildas, enquanto as leis aduaneiras voltavam para a unidade econômica. A influência fisiocrática também levou à inclusão da agricultura nessas reformas.,

Educação e medicineEdit

para produzir uma cidadania letrada, o ensino básico foi tornado obrigatório para todos os meninos e meninas, e o ensino superior em linhas práticas foi oferecido para alguns selecionados. José criou bolsas de estudo para estudantes pobres talentosos e permitiu o estabelecimento de escolas Para Judeus e outras minorias religiosas. Em 1784, ele ordenou que o país mudasse sua língua de instrução do latim para o alemão, um passo altamente controverso em um império multilíngue.,por volta do século XVIII, a centralização era a tendência da medicina, porque mais médicos e mais bem educados estavam pedindo melhores instalações. As cidades não tinham orçamento para financiar hospitais locais, e a monarquia queria acabar com epidemias e quarantinas caras. José tentou centralizar os cuidados médicos em Viena através da construção de um único e grande hospital, o famoso Allgemeines Krankenhaus, que abriu em 1784., A centralização piorou os problemas de saneamento, causando epidemias e uma taxa de mortalidade de 20% no novo hospital; a cidade, no entanto, tornou-se preeminente no campo médico no próximo século.a Política de tolerância religiosa de José foi a mais agressiva de qualquer estado na Europa.provavelmente o mais impopular de todas as suas reformas foi a sua tentativa de modernização da Igreja Católica altamente tradicional, que nos tempos medievais tinha ajudado a estabelecer o Sacro Império Romano-Germânico começando com Carlos Magno., Intitulando-se o guardião do catolicismo, José II atacou vigorosamente o poder papal. Ele tentou fazer da Igreja Católica em seu império a Ferramenta do Estado, independente de Roma. Os clérigos foram privados do dízimo e ordenados a estudar em seminários sob supervisão do governo, enquanto os bispos tiveram que fazer um juramento formal de lealdade à Coroa. Ele financiou o grande aumento de bispados, paróquias e clérigos seculares através de extensas vendas de terras monásticas. Como homem do Iluminismo, ele ridicularizou as ordens monásticas contemplativas, que ele considerava improdutivas., Assim, ele suprimiu um terço dos mosteiros (mais de 700 foram fechados) e reduziu o número de monges e freiras de 65.000 para 27.000. Os tribunais eclesiásticos da Igreja foram abolidos e o casamento foi definido como um contrato civil fora da jurisdição da Igreja.

uma medalha cunhada durante o reinado de José II, comemorando a sua concessão de liberdade religiosa aos judeus e protestantes.José cortou drasticamente o número de dias santos a serem observados no Império e ordenou que a ornamentação nas igrejas fosse reduzida., Ele simplificou à força a forma como a Missa (o ato católico central de adoração) foi celebrada. Os opositores das reformas culparam-nos por revelarem tendências protestantes, com a ascensão do racionalismo iluminista e o surgimento de uma classe liberal de funcionários burgueses. O Anti-clericalismo emergiu e persistiu, enquanto os católicos tradicionais estavam energizados em oposição ao imperador.a patente de José de tolerância em 1781 foi uma grande mudança para longe das políticas religiosas inquisitivas da Contra-Reforma que anteriormente eram predominantes na monarquia., A limitada liberdade religiosa de culto foi dada a grandes seitas cristãs não católicas, embora a conversão do catolicismo ainda fosse restrita. Isto foi seguido pelo Édito de tolerância em 1782, removendo muitas restrições e regulamentos sobre os judeus.o Decreto de secularização emitido em 12 de janeiro de 1782 proibiu várias ordens monásticas não envolvidas no ensino ou cura e liquidou 140 mosteiros (lar de 1484 monges e 190 freiras)., Banido ordens monásticas: Jesuítas, Camaldulenses, Ordem dos Frades Menores Capuchinhos, Carmelitas, Cartuxos, Irmãs Pobres, da Ordem de são Bento, Cistercienses, Dominicanos Ordem (Ordem dos Pregadores), Franciscanos, Padres lazaristas e Premonstratensians, e de sua riqueza foi adquirida pelo Fundo Religioso.suas inovações anticlericais e liberais levaram o Papa Pio VI a visitá-lo em Março de 1782. José recebeu o Papa educadamente e mostrou-se um bom católico, mas se recusou a ser influenciado., Por outro lado, José era muito amigável com a Maçonaria, uma vez que a considerava altamente compatível com a sua própria filosofia iluminista, apesar de aparentemente nunca se ter juntado à loja. A Maçonaria atraiu muitos anticlericais e foi condenada pela Igreja. Os sentimentos de José em relação à religião refletem-se em um witicism que ele falou uma vez em Paris. Ao ser dado um passeio pela Biblioteca da Sorbonne, o arquivista levou José para uma sala escura contendo documentos religiosos e lamentou a falta de luz que impediu José de ser capaz de lê-los., José pôs o homem em repouso dizendo: “Ah, quando se trata de Teologia, nunca há muita luz. Assim, José era, sem dúvida, um católico muito mais laxante do que sua mãe.em 1789, ele emitiu uma carta de tolerância religiosa para os judeus da Galiza, uma região com uma grande população judaica tradicional de língua iídiche. A carta aboliu a autonomia comunitária através da qual os judeus controlavam seus assuntos internos; promoveu a germanização e o uso de roupas não-judaicas.,o Império Habsburgo também tinha uma política de guerra, expansão, colonização e comércio, bem como de exportação de influências intelectuais. Enquanto se opunha à Prússia e à Turquia, a Áustria manteve sua aliança defensiva com a França e foi amigável com a Rússia, embora tentando remover os principados Danubianos da influência russa., Mayer argumenta que José foi um líder expansionista excessivamente beligerante, que procurou fazer da monarquia dos Habsburgos a maior das potências europeias. Seu principal objetivo era adquirir Baviera, se necessário, em troca do Austríaco Holanda, mas, em 1778, e novamente em 1785 ele foi frustrada pelo Rei Frederico II da Prússia, a quem ele temia muito; na segunda ocasião, uma série de outros príncipes alemães, desconfie do José desenhos em suas terras, juntou-se a Frederick lado., As viagens de José pela Rússia * em 1780 incluiu uma visita com a imperatriz russa Catarina, que iniciou conversações que mais tarde levariam a uma aliança russo-austríaca, incluindo uma cláusula ofensiva a ser usada contra os otomanos. Este foi um desenvolvimento diplomático significativo, uma vez que neutralizou a anterior Aliança russo-Prussiana que havia ameaçado a monarquia em paz durante a Guerra da Sucessão bávara. O acordo com a Rússia levaria mais tarde a áustria a uma guerra cara e em grande parte fútil com os turcos (1787-1791)., A participação de José na guerra otomana foi relutante, atribuível não à sua habitual ambição, mas aos seus laços estreitos com a Rússia, que ele via como o preço necessário a ser pago pela segurança de seu povo. Depois de derrotas iniciais, os austríacos ganharam uma série de vitórias em 1789, incluindo a captura de Belgrado, uma importante fortaleza turca nos Bálcãs. Estas vitórias, no entanto, não equivaleriam a quaisquer ganhos significativos para a monarquia., Sob a ameaça da intervenção Prussiana e com o estado preocupante da revolução na França, o Tratado de Sistova de 1791 terminou a guerra com apenas ganhos simbólicos.a Política Balcânica de Maria Teresa e José II refletia o Cameralismo promovido pelo Príncipe Kaunitz, enfatizando a consolidação das fronteiras através da reorganização e expansão da fronteira militar. A Transilvânia foi incorporada à fronteira em 1761 e os regimentos de fronteira tornaram-se a espinha dorsal da ordem militar, com o comandante regimental exercendo o poder militar e civil., “Populationistik” foi a teoria dominante da colonização, que mediu a prosperidade em termos de trabalho. José II também destacou o desenvolvimento econômico. A influência dos Habsburgos foi um fator essencial para o desenvolvimento dos Balcãs na última metade do século XVIII, especialmente para os sérvios e croatas.José II viajou com apenas alguns servos a cavalo como”Conde Falkenstein”. Ele preferiu parar numa estalagem regular-forçando Catarina II a converter uma ala do seu palácio, persuadindo o seu jardineiro a agir como estalajadeiro.,

ReactionEdit

Europa no momento da morte de José em 1790. A linha vermelha marca as fronteiras do Sacro Império Romano.as interferências múltiplas com os velhos costumes começaram a causar agitação em todas as partes dos seus domínios. Enquanto isso, José lançou—se em uma sucessão de políticas externas, todas voltadas para o engrandecimento, e todas igualmente calculadas para ofender seus vizinhos-todas ocupadas com zelo, e caiu em desânimo., Ele se esforçou para se livrar do Tratado de barreira, que impediu seus súbditos Flamengos da navegação do Escalda. Quando ele se opôs à França, ele se voltou para outros esquemas de aliança com o Império Russo para a partição do Império Otomano e da República de Veneza. Estes planos também tiveram que ser desistidos diante da oposição dos vizinhos, e em particular da França. Em seguida, José retomou suas tentativas de obter a Baviera—desta vez trocando—a pelos Países Baixos austríacos-e só provocou a formação do Fürstenbund, organizado por Frederico II da Prússia.,a nobreza em todo o seu império era em grande parte contrária às suas políticas em matéria de impostos e às suas atitudes igualitárias e despóticas. Nos Países Baixos austríacos e na Hungria, todos se ressentiam da forma como ele tentou acabar com todo o governo regional, e subordinar tudo ao seu próprio governo pessoal em Viena. As pessoas comuns não eram felizes. Eles detestavam a interferência do Imperador em cada detalhe da sua vida diária. Como parece, José estava reformando as políticas do Império Habsburgo com base em seus próprios critérios e inclinações pessoais, em vez de para o bem do povo., A partir de muitos dos regulamentos de José, impostos pela polícia secreta, olhou para os austríacos como se José estivesse tentando reformar seus personagens, bem como suas instituições. Poucas semanas antes da morte de José, o diretor da polícia Imperial relatou a ele: “todas as classes, e até mesmo aqueles que têm o maior respeito pelo soberano, estão descontentes e indignados.,”

Retrato de Joseph II por Georg Decker

Na Lombardia (norte da Itália), o cuidado reformas de Maria Teresa contou com apoio do local reformadores. José II, no entanto, ao criar um poderoso oficialismo imperial dirigido de Viena, minou a posição dominante do Principado milanês e as tradições de jurisdição e administração. No lugar da autonomia provincial, estabeleceu um centralismo ilimitado, que reduziu a Lombardia política e economicamente a uma área marginal do Império., Como reacção a estas mudanças radicais, os reformadores da classe média afastaram-se da cooperação para uma forte resistência. A partir desta base surgiu o início do liberalismo Lombardo posterior.em 1784, José II tentou fazer do alemão uma língua oficial na Hungria depois de ter renomeado o Burgtheater em Viena o teatro nacional alemão em 1776. Ferenc Széchényi respondeu convocando uma reunião e disse lá: “veremos se seu patriotismo também passa para a coroa., Julius Keglević respondeu com uma carta em alemão para José II: “eu escrevo alemão, não por causa da instrução, vossa graça, mas porque eu tenho a ver com um cidadão alemão.”O” cidadão alemão ” José II deixou-os trazer a Santa coroa da Hungria para Viena, onde ele deu as chaves do peito em que a coroa foi trancada para os guardas da coroa Joseph Keglević e Miklos Nádasdy. Joseph se absteve de realizar uma coroação, e Ferenc Széchényi se retirou da política., O Allgemeines bürgerliches Gesetzbuch também chamado de Josephinisches Gesetzbuch, o antecessor do Allgemeines bürgerliches Gesetzbuch, o Código Civil da Áustria, que se aplica a todos os cidadãos igualmente, e publicado em 1 de novembro de 1786 depois de 10 anos trabalhando nele desde 1776. § 1: “todo sujeito espera da segurança e proteção do Príncipe territorial, por isso é dever do Príncipe territorial, o direito dos súditos de determinar claramente e orientar o caminho das ações como ela é necessária para a prosperidade universal e especial.,”É uma distinção clara entre os direitos dos súditos e os deveres do Príncipe territorial e não vice-versa. “Príncipe Territorial “(Landesfürst) não significa” Príncipe nacionalista ” (Volksfürst). Na Hungria, não havia Código Civil codificado até 1959. A coroa foi trazida de volta para a Hungria em 1790, nesta ocasião o povo realizou uma celebração em massa., Uma das razões para sua recusa a ser coroados com a Coroa da santidade da Hungria poderia ter sido, que Alcuin tinha escrito uma carta a carlos magno em 798: “E essas pessoas não devem ser ouvidos ao que diz a voz do povo é a voz de Deus, desde o riotousness da multidão é sempre muito perto da loucura.por volta de 1790, rebeliões eclodiram em protesto contra as reformas de José nos Países Baixos Austríacos (a Revolução Brabante) e na Hungria, e seus outros domínios estavam relutantes sob os encargos de sua guerra com os otomanos., Seu império foi ameaçado de dissolução, e ele foi forçado a sacrificar alguns de seus projetos de reforma. Em 30 de janeiro de 1790, retirou formalmente quase todas as suas reformas na Hungria.

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