debate
Dentro do amplo mundo da opinião popular nos Estados Unidos, os Fundadores são, muitas vezes, atribuída perto de status mítico como semideuses que ocupam locais privilegiados nas encostas de alguns versão Americana do Monte Olimpo. No mundo mais estreito da academia, no entanto, a opinião está mais dividida., Em geral, a bolsa de estudos no final do século XX e início do século XXI se concentrou mais em americanos comuns e “inarticulados” no final do século XVIII, a periferia da cena social em vez do centro. E grande parte do trabalho acadêmico focado nos fundadores enfatizou seus fracassos mais do que seus sucessos, principalmente seu fracasso em acabar com a escravidão ou chegar a uma acomodação sensata com os nativos americanos.o próprio termo Pais Fundadores também impressionou alguns estudiosos como inerentemente sexistas, excluindo verbalmente as mulheres de um papel proeminente na Fundação., Mulheres influentes como Abigail Adams, Dolley Madison e Mercy Otis Warren fizeram contribuições significativas que merecem atenção, apesar do fato de que o selo dos fundadores obscurece seu papel.
The Picture Art Collection/Alamy
Como resultado, os Pais Fundadores do rótulo que se originou no século 19 como uma quase-religiosa e quase reverencial a designação tornou-se mais controversa termo no dia 21. Qualquer avaliação da América fundação de geração tornou-se uma conversa sobre os valores fundamentais consagrados nas instituições políticas dos Estados Unidos, que são, em alternativa, celebrada como a fonte da democracia e de uma triunfante liberal legado ou demonizado como a origem dos Americanos, a arrogância, o racismo e o imperialismo.,por pelo menos duas razões, o debate sobre os seus fundadores ocupa um lugar especial na história da América que não tem paralelo na história de nenhum Estado-nação Europeu. Em primeiro lugar, os Estados Unidos não foram fundados em uma etnia comum, língua ou religião que poderia ser considerada como a fonte primária da identidade nacional. Em vez disso, foi fundada sobre um conjunto de crenças e convicções, o que Thomas Jefferson descreveu como verdades auto-evidentes, que foram proclamadas em 1776 e, em seguida, incorporado na carta dos Direitos da Constituição., Tornar-se cidadão americano não é uma questão de linhagem ou genealogia, mas sim uma questão de endossar e abraçar os valores estabelecidos na fundação, o que confere aos homens que inventaram esses valores um significado especial. Em segundo lugar, o sistema americano de jurisprudência liga todas as decisões constitucionais marcantes à linguagem da própria Constituição e muitas vezes à “intenção original” dos framers., Mais uma vez, esta tradição jurídica confere aos fundadores Americanos uma permanente relevância nas Discussões em curso sobre a política externa e interna que seria inconcebível na maioria dos países europeus.finalmente, em parte, porque muito parece estar sempre em jogo sempre que os Pais Fundadores entram em qualquer conversa histórica, o debate sobre a sua realização e legado tende a assumir uma forma hiperbólica. É como se um campo eletromagnético envolvesse a discussão, impulsionando o debate para avaliações mutuamente exclusivas., Da mesma forma que os adolescentes vêem seus pais, os fundadores são retratados como ícones heróicos ou vilões desprezíveis, semideus ou demônios, os criadores de tudo o que está certo ou tudo o que está errado com a Sociedade Americana. Nos últimos anos, o fundador cuja reputação foi jogada mais dramaticamente através deste arco swoonish é Thomas Jefferson, simultaneamente o autor da versão mais lírica da promessa americana ao mundo e a afirmação mais explícita da suposta inferioridade biológica dos afro-americanos.,
Geoff Tompkinson/GTImage.,com (Um Britannica Parceiro de Publicação)
Desde o final da década de 1990, uma onda de novos livros sobre os Fundadores, vários dos quais gozaram surpreendente sucesso comercial e crítico, começou a libertar-se do padrão hiperbólico e gerar um adulto em vez de adolescente conversa em que um senso de ironia e paradoxo, substitui o antigo moralista categorias., Esta recente bolsa de estudos é fortemente dependente dos projetos editoriais maciços, em curso desde a década de 1960, que produziram um nível de documentação sobre os fundadores americanos que é mais abrangente e detalhado do que o relato de qualquer elite política na história registrada.embora esta enorme avalanche de evidências históricas seja um bom presságio para uma interpretação mais matizada e sofisticada da geração fundadora, o debate é susceptível de manter uma vantagem especial para a maioria dos americanos., Enquanto os Estados Unidos permanecerem como um governo republicano estabelecido no final do século XVIII, todos os americanos estão vivendo o legado desse momento criativo e, portanto, não podem escapar de suas implicações grandes e trágicas. E porque os fundadores americanos eram homens reais, não lendas fictícias como Rômulo e Remo de Roma ou Rei Artur de Inglaterra, eles serão incapazes de suportar os encargos impossíveis que os americanos reflexivamente, talvez inevitavelmente, precisam de lhes impor.