outros escritos

ao longo do período de sua associação com a enciclopédia, Diderot continuou a se dedicar a outros escritos. Em 1746 publicou pensamentos filosóficos, que se preocupavam com a questão da relação entre a natureza e a religião. Ele via a vida como auto-suficiente e sustentava que a virtude poderia ser sustentada sem crenças religiosas. Em céticos caminham (1747) e cartas sobre cegos (1749) Diderot lentamente se transformou do teísmo para o ateísmo., A religião tornou-se um tema central em seus escritos, e ele despertou a hostilidade de funcionários públicos que o consideravam um líder dos radicais, “um sujeito inteligente, mas extremamente perigoso.em 1749, Diderot foi preso por 3 meses por causa de suas opiniões em pensamentos filosóficos. Embora ele tivesse afirmado, “se você me impõe silêncio sobre religião e governo, Eu não terei nada para falar”, depois de sua libertação ele reduziu o caráter controverso de suas obras publicadas., Portanto, a maioria de suas obras materialistas e anti-religiosas e vários de seus romances não foram publicados durante sua vida.durante sua longa carreira literária, Diderot se afastou da abordagem mecânica à natureza, que era característica do uso do inglês das descobertas de Sir Isaac Newton. Tais obras como o sonho de D’Alembert, a conversa entre D’Alembert e Diderot, pensamentos sobre a interpretação da natureza, elementos de Fisiologia, e Ensaio Sobre Sêneca apontam vividamente para a evolução de seu pensamento e sua modernidade.,em seus escritos maduros, Diderot tende a ver o homem como parte integrante de uma natureza orgânica e vitalística, governada por leis que são incompreensíveis para ele. A natureza, de acordo com Diderot, é um processo contínuo de desdobramento, que se revela, ao invés de ser revelado pelo homem. As formas na natureza desenvolvem-se a partir de formas anteriores num processo em constante evolução, no qual todos os elementos, animados e inanimados, estão relacionados entre si. O homem só pode conhecer a natureza através da experiência; assim, a especulação racionalista é inútil para ele na compreensão da natureza.