a Valorização da Arte

Eugène Delacroix, a Liberdade guiando o Povo, óleo sobre tela, 2,6 x 3,25 m, 1830 (Musée du Louvre, Paris)

A Revolução de julho

Esta pintura foi feita em resposta a agitação política que seria resultou na derrubada do monarca reinante, Carlos X (irmão do decapitado Luís XVI)., Carlos X havia restaurado o trono Bourbon após a queda de Napoleão e seria substituído pelo Governo Constitucional restrito de Luís Filipe, o “rei cidadão”.Delacroix é uma pintura complexa, cheia de referência histórica, mas também cheia do espectro da emoção humana—do grande heroísmo ao desespero raivoso—que é uma característica central do romantismo francês. Observe a complexa interação entre áreas que são brilhantes e áreas adjacentes de sombra escura., Os resultados são contrastes vívidos que, como a pincelada de fogo rápido, ativa a superfície e aumenta o sentido de movimento e energia da pintura. Delacroix também rompe com a tradição de confiar na meticulosamente sutil modulação da cor, e em vez disso, aplica traços brilhantes e chocantes de pigmento puro. Veja, por exemplo, as notas das cores primárias afiadas, os azuis, amarelos e os vermelhos especialmente poderosos. Mais uma vez, o efeito é vívido e eletrizante contra as amplas áreas de castanho e cinza e isso se encaixa bem com o assunto., A liberdade corre para a frente sobre os escombros das barricadas, até então um signifier da rebelião parisiense.

um Nike Moderno

antes do final do século XIX, as ruas desta cidade, em grande parte medieval, foram o resultado caótico do crescimento orgânico não planeado. Paris era um labirinto de ruas emaranhadas, alguns becos pouco mais do que estreitos que atrasavam as viagens, o comércio e as tropas, e poderia ser facilmente bloqueado permitindo que revolucionários fortificassem partes inteiras da cidade. É sobre estas mesmas barricadas que se ergue a liberdade, a personificação da Liberdade (a que os franceses chamam Marianne)., Ela tem a tri-cor no alto. Esta é a bandeira Proibida da revolução e da democracia.

Nike de Samotrácia, 220-190 B. C. E. (Louvre, Paris)

O vento gira sua roupagem ao redor de seus quadris, fazendo alusão ao clássico estatuária. Note – se que o traje em espiral da Grande escultura helenística, a Nike (vitória) de Samotrace em vista no Museu do Louvre foi encontrado após o Delacroix foi criado, mas é uma referência útil, no entanto. Por Que Razão O Delacroix expôs os seios da Marianne?, A resposta está na figura não ser uma pessoa real, mas sim a personificação de uma ideia em uma figura humana. Marianne é, naturalmente, democracia. A democracia nasceu na Grécia Antiga, Como nos recorda Delacroix pela sua referência à escultura antiga e ao seu uso de nudez parcial. Mas há aqui uma segunda referência. Durante a primeira revolução francesa, a que começou em 1789, o recém-criado estado democrático foi por vezes descrito como uma criança amamentada pela liberdade, por Marianne, sua mãe.,ao lado de Marianne, vemos uma multidão ameaçadora que se dissolve na fumaça e na confusão da batalha. Mas no meio esquerdo, Delacroix retrata duas figuras com maior clareza. Mantêm-se Unidos, mas representam posições sociais e económicas muito diferentes. O homem de chapéu alto, colete e casaco é membro da classe média. A segunda figura está menos bem. Ele usa uma camisa branca e chapéu e é destinado a representar um trabalhador, um membro da classe trabalhadora ou inferior. A mensagem do Delacroix é clara., A revolução une estas classes contra a aristocracia dominante.

o custo da Rebelião

no primeiro plano estavam dois corpos mortos. A figura à esquerda pretende enfurecer o espectador. Colocar o espectador firmemente contra os excessos das Tropas do rei. Neste sentido, a pintura é pura propaganda. A figura morta à esquerda está vestida com uma camisa de noite longa que foi empurrada para cima enquanto o seu corpo foi arrastado para a rua a partir do seu quarto, onde, presumivelmente, ele tinha sido baleado., Delacroix alude à prática desprezada das tropas reais que espalham o terror assassinando suspeitos simpatizantes revolucionários nas suas camas e arrastando os corpos para as ruas como aviso. A figura fardada morta à direita é um soldado monarquista. Aqui, Delacroix mostra o inimigo como vulnerável. Se você olhar cuidadosamente para os edifícios à direita você verá a batalha unida e à distância, A grande catedral gótica, Notre Dame de Paris, um símbolo do poder do rei, mas que agora está triunfantemente voando o tricolor.

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