ética (Português)


introdução de códigos morais

Quando a ética começou e como ela se originou? Se se tem em mente a ética adequada—isto é, o estudo sistemático do que é moralmente certo e errado—é claro que a ética só poderia ter surgido quando os seres humanos começaram a refletir sobre a melhor maneira de viver. Este estágio reflexivo surgiu muito depois que as sociedades humanas tinham desenvolvido algum tipo de moralidade, geralmente na forma de padrões habituais de Conduta certa e errada., O processo de reflexão tendeu a surgir de tais Costumes, mesmo que, no final, possa tê-los encontrado em falta. Assim, a ética começou com a introdução dos primeiros códigos morais.virtualmente toda sociedade humana tem alguma forma de mito para explicar a origem da moralidade. No Louvre, em Paris, há uma coluna babilônica negra com um relevo mostrando o deus do sol Shamash apresentando o código de leis para Hammurabi (morto por volta de 1750 a. C.), Conhecido como o código de Hammurabi. , A Bíblia hebraica (Antigo Testamento) conta que Deus deu os Dez Mandamentos a Moisés (florescido entre os séculos XIV e XIII a. C.) no Monte Sinai pode ser considerado outro exemplo. No diálogo Protágoras de Platão (428/427-348/347 a. C.), Há um relato avidamente mítico de como Zeus teve pena dos pobres seres humanos, que não estavam fisicamente à altura das outras bestas. Para compensar essas deficiências, Zeus deu aos seres humanos um sentido moral e a capacidade de lei e justiça, para que pudessem viver em comunidades maiores e cooperar uns com os outros.,

Código de Hamurábi

Detalhes da estela inscrito com o Código de Hamurabi, mostrando o rei perante o deus Shamas, baixo-relevo de Susa, do século 18 a.c.; no museu do Louvre, Paris.

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que a moralidade deve ser investida com todo o mistério e poder de origem divina não é surpreendente. Nada mais poderia fornecer razões tão fortes para aceitar a lei moral., Ao atribuir uma origem divina à moralidade, o sacerdócio tornou-se seu intérprete e guardião e, assim, garantiu para si um poder que não iria prontamente renunciar. Esta ligação entre moralidade e religião foi tão firmemente forjada que às vezes ainda se afirma que não pode haver moralidade Sem religião. De acordo com esta visão, a ética não é um campo de estudo independente, mas sim um ramo da teologia (ver teologia moral).

Há alguma dificuldade, já conhecida por Platão, com a visão de que a moralidade foi criada por um poder divino., Em seu diálogo Eutifro, Platão considerou a sugestão de que é a aprovação divina que faz uma ação boa. Platão apontou que, se este fosse o caso, não se poderia dizer que os deuses aprovam tais ações porque eles são bons. Por que, então, os aprovam? A sua aprovação é totalmente arbitrária? Platão considerou isso impossível e assim sustentou que deve haver alguns padrões de certo ou errado que são independentes dos gostos e não gosta dos deuses., Os filósofos modernos geralmente aceitaram o argumento de Platão, porque a alternativa implica que se, por exemplo, os deuses tivessem aprovado torturar crianças e desaprovar ajudar os vizinhos, então a tortura teria sido boa e má vizinhança.

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