José II, Emperador del Sacro Imperio

José II en su camino a Frankfurt para su coronación como emperador del Sacro Imperio

La muerte de María Teresa el 29 de noviembre de 1780 dejó a José libre para seguir su propia política, e inmediatamente dirigió su gobierno en un nuevo curso, tratando de realizar su ideal de despotismo ilustrado actuando sobre un sistema definido para el bien de todos., Emprendió la difusión de la educación, la secularización de las tierras de la iglesia, la reducción de las órdenes religiosas y del clero, en general, para completar la sumisión al Estado laico, la cuestión de la patente de la tolerancia (1781) que proporciona una garantía limitada de la libertad de culto, y la promoción de la unidad mediante el uso obligatorio de la lengua alemana (reemplazando el latín o, en algunos casos, las lenguas locales), todo lo que desde el punto de vista de la filosofía del siglo XVIII, la edad de la ilustración, parecía «razonable»., Se esforzó por la unidad administrativa con la prisa característica de alcanzar resultados sin preparación. José llevó a cabo medidas de emancipación del campesinado, que su madre había comenzado, y abolió la servidumbre en 1781. En 1789, decretó que los campesinos debían ser pagados en efectivo en lugar de obligaciones laborales. Estas políticas fueron violentamente rechazadas tanto por la nobleza como por los campesinos, ya que su economía de trueque carecía de dinero. José también abolió la pena de muerte en 1787, una reforma que se mantuvo hasta 1795.,

después del estallido de la Revolución francesa en 1789, José buscó ayudar a la familia de su hermana distanciada, la reina María Antonieta de Francia y su esposo, el rey Luis XVI de Francia. José mantuvo un ojo en el desarrollo de la revolución, y se involucró activamente en la planificación de un intento de rescate. Estos planes fracasaron, sin embargo, ya sea debido a la negativa de María Antonieta a dejar a sus hijos en favor de un carruaje más rápido o la renuencia de Luis XVI a convertirse en un rey fugitivo. José murió en 1790, lo que dificultó las negociaciones con Austria sobre posibles intentos de rescate., No fue hasta el 21 de junio de 1791 que se hizo un intento, con la ayuda del Conde Fersen, un general sueco que había sido favorecido en las Cortes de María Antonieta y José. El intento fracasó después de que el rey fuera reconocido por el dorso de una moneda. María Antonieta estaba cada vez más desesperada por la ayuda de su tierra natal, incluso dando secretos militares franceses a Austria. Sin embargo, a pesar de que Austria estaba en guerra con Francia en ese momento, se negó a ayudar directamente a la ya completamente distanciada reina francesa.,

Administrativo policiesEdit

José II, 1787

Cuando María Teresa murió, José comenzó a emitir edictos, más de 6.000 en total, más de 11.000 nuevas leyes destinadas a regular y reordenar todos los aspectos del imperio. El Espíritu del Josefinismo era benevolente y paternal. Tenía la intención de hacer feliz a su pueblo, pero estrictamente de acuerdo con sus propios criterios.

Joseph se dedicó a construir un gobierno racionalizado, centralizado y uniforme para sus diversas tierras, una jerarquía bajo sí mismo como autócrata Supremo., Se espera que el personal del Gobierno esté imbuido del mismo espíritu dedicado de servicio al estado que el propio orador tiene. Fue reclutado sin favor por una clase u origen étnico, y el ascenso fue únicamente por mérito. Para mayor uniformidad, el emperador hizo del alemán el idioma obligatorio de los asuntos oficiales en todo el Imperio, lo que afectó especialmente al Reino de Hungría. La Asamblea húngara fue despojada de sus prerrogativas, y ni siquiera se reunió.,

como ministro de Finanzas privado, El Conde Karl von Zinzendorf (1739-1813) introdujo un sistema uniforme de contabilidad de los ingresos, gastos y deudas del Estado de los territorios de la corona austriaca. Austria tuvo más éxito que Francia en el pago de los gastos ordinarios y en la obtención de créditos. Sin embargo, los acontecimientos de los últimos años de José II también sugieren que el gobierno era financieramente vulnerable a las guerras europeas que siguieron después de 1792.,

Legal reformEdit

José II representó arar un campo cerca de Slawikowitz en el sur rural de Moravia el 19 de agosto de 1769

El ocupado José inspiró una reforma completa del sistema legal, abolió los castigos brutales y la pena de muerte en la mayoría de los casos, e impuso de completa igualdad de trato para todos los delincuentes. Aligeró la censura de la prensa y el teatro.

en 1781-82 extendió la plena libertad legal a los siervos., Los alquileres pagados por los campesinos debían ser regulados por funcionarios de la corona y se recaudaban impuestos sobre todos los ingresos derivados de la tierra. Los terratenientes, sin embargo, encontraron su posición económica amenazada, y finalmente revirtieron la política. De hecho, en Hungría y Transilvania, la resistencia de los magnates fue tal que José tuvo que contentarse por un tiempo con medidas a medio camino. De los cinco millones de húngaros, 40.000 eran nobles, de los cuales 4.000 eran magnates que poseían y gobernaban la tierra; la mayoría del resto eran siervos legalmente vinculados a propiedades particulares., Después del colapso de la revuelta campesina de Horea, 1784-85, en la que más de cien nobles fueron asesinados, el emperador actuó. Su patente Imperial de 1785 abolió la servidumbre, pero no dio a los campesinos la propiedad de la tierra o la libertad de las cuotas debidas a los nobles terratenientes. Les dio libertad personal. La emancipación de los campesinos del Reino de Hungría promovió el crecimiento de una nueva clase de terratenientes imponibles, pero no abolió los males profundamente arraigados del feudalismo y la explotación de los ocupantes sin tierra. El feudalismo terminó finalmente en 1848.,

para igualar la incidencia de los impuestos, José hizo una evaluación de todas las tierras del Imperio para que pudiera imponer un impuesto único e igualitario sobre la tierra. El objetivo era modernizar la relación de dependencia entre los terratenientes y el campesinado, aliviar parte de la carga fiscal sobre el campesinado y aumentar los ingresos del estado. José consideraba que las reformas tributarias y agrarias estaban interconectadas y se esforzó por implementarlas al mismo tiempo., Las diversas comisiones que estableció para formular y llevar a cabo las reformas encontraron resistencia entre la nobleza, el campesinado y algunos funcionarios. La mayoría de las reformas fueron abrogadas poco antes o después de la muerte de José en 1790; estaban condenadas al fracaso desde el principio porque trataron de cambiar demasiado en un tiempo demasiado corto, y trataron de alterar radicalmente las costumbres y relaciones tradicionales de las que los aldeanos habían dependido durante mucho tiempo.,

en las ciudades, los nuevos principios económicos de la ilustración exigían la destrucción de los gremios autónomos, ya debilitados durante la era del mercantilismo. Las reformas fiscales de José II y la institución de Katastralgemeinde (distritos fiscales para las grandes haciendas) sirvieron para este propósito, y los nuevos privilegios de fábrica terminaron con los derechos gremiales, mientras que las leyes aduaneras apuntaban a la unidad económica. La influencia fisiocrática también llevó a la inclusión de la agricultura en estas reformas.,

Educación y medicinaeditar

para producir una ciudadanía alfabetizada, la educación primaria se hizo obligatoria para todos los niños y niñas, y la educación superior en líneas prácticas se ofreció para unos pocos selectos. José creó becas para estudiantes talentosos pobres y permitió el establecimiento de escuelas para judíos y otras minorías religiosas. En 1784 ordenó que el país cambiara su idioma de instrucción del latín al alemán, un paso muy controvertido en un imperio multilingüe.,

para el siglo 18, la centralización era la tendencia en la medicina porque más y mejor educados médicos estaban solicitando mejores instalaciones. Las ciudades carecían de los presupuestos para financiar los hospitales locales, y la monarquía quería poner fin a las costosas epidemias y cuarentenas. Joseph intentó centralizar la atención médica en Viena a través de la construcción de un solo hospital, el famoso Allgemeines Krankenhaus, que abrió sus puertas en 1784., La centralización empeoró los problemas de saneamiento, causando epidemias y una tasa de mortalidad del 20% en el nuevo hospital; sin embargo, la ciudad se hizo preeminente en el campo médico en el siglo siguiente.

Religioneditar

La política de «tolerancia» religiosa de José fue la más agresiva de cualquier estado en Europa.

probablemente la más impopular de todas sus reformas fue su intento de modernización de la Iglesia Católica altamente tradicional, que en la época medieval había ayudado a establecer el Sacro Imperio Romano Germánico comenzando con Carlomagno., Llamándose a sí mismo el guardián del catolicismo, José II golpeó vigorosamente al poder papal. Trató de hacer de la Iglesia Católica en su imperio la herramienta del estado, independiente de Roma. Los clérigos fueron privados del diezmo y se les ordenó estudiar en seminarios bajo la supervisión del gobierno, mientras que los obispos tuvieron que tomar un juramento formal de lealtad a la corona. Financió el gran aumento de los obispados, parroquias y clérigos seculares mediante extensas ventas de tierras monásticas. Como hombre de la ilustración ridiculizó las órdenes monásticas contemplativas, que consideraba improductivas., En consecuencia, suprimió un tercio de los monasterios (más de 700 fueron cerrados) y redujo el número de monjes y monjas de 65.000 a 27.000. Los tribunales eclesiásticos de la Iglesia fueron abolidos y el matrimonio se definió como un contrato civil fuera de la jurisdicción de la Iglesia.

una medalla acuñada durante el reinado de José II, conmemorando su concesión de la libertad religiosa a judíos y Protestantes.

José redujo drásticamente el número de días santos que se observaban en el Imperio y ordenó que se redujera la ornamentación en las iglesias., Simplificó por la fuerza la manera en que se celebraba la Misa (el acto central de culto católico). Los opositores de las reformas los culparon por revelar tendencias protestantes, con el surgimiento del racionalismo ilustrado y el surgimiento de una clase liberal de funcionarios burgueses. El anticlericalismo surgió y persistió, mientras que los católicos tradicionales se energizaron en oposición al emperador.

La Patente de tolerancia de José en 1781 fue un cambio importante lejos de las políticas religiosas inquisitivas de la Contrarreforma que anteriormente predominaban en la monarquía., Limitada libertad religiosa de culto se dio a las principales sectas cristianas no católicas, aunque la conversión del catolicismo todavía estaba restringida. Esto fue seguido por el Edicto de tolerancia en 1782, eliminando muchas restricciones y regulaciones sobre los judíos.

el Decreto de secularización emitido el 12 de enero de 1782 prohibió varias órdenes monásticas no involucradas en la enseñanza o la curación y liquidó 140 monasterios (hogar de 1484 monjes y 190 monjas)., Las órdenes monásticas prohibidas: Jesuitas, camaldulenses, orden de Frailes Menores Capuchinos, Carmelitas, Cartujos, Clarisas, orden de San Benito, Cistercienses, Orden Dominicana (orden de Predicadores), Franciscanos, padres Paulinos y premonstratenses, y su riqueza fue absorbida por el fondo religioso.

sus innovaciones anticlericales y liberales indujeron al Papa Pío VI a hacerle una visita en marzo de 1782. José recibió al Papa cortésmente y se mostró un buen católico, pero se negó a ser influenciado., Por otro lado, José era muy amigable con la Masonería, ya que la encontraba altamente compatible con su propia filosofía de la ilustración, aunque aparentemente nunca se unió a la Logia. La masonería atrajo a muchos anticlericales y fue condenada por la Iglesia. Los sentimientos de José hacia la religión se reflejan en un ingenio que una vez habló en París. Mientras recorría la biblioteca de la Sorbona, el archivero llevó a José a un cuarto oscuro que contenía documentos religiosos y lamentó la falta de luz que le impedía leerlos., José puso al hombre en reposo diciendo » Ah, cuando se trata de Teología, nunca hay mucha luz.»Así, José era indudablemente un católico mucho más laxo que su madre.

en 1789 emitió una carta de tolerancia religiosa para los judíos de Galicia, una región con una gran población judía tradicional de habla Yiddish. La carta abolió la autonomía comunal mediante la cual los judíos controlaban sus asuntos internos; promovió la germanización y el uso de ropa no judía.,

Política Extranjeraeditar

José II y sus soldados en 1787

El Imperio de los Habsburgo también tenía una política de guerra, expansión, colonización y comercio, así como la exportación de influencias intelectuales. Mientras se oponía a Prusia y Turquía, Austria mantuvo su alianza defensiva con Francia y fue amigable con Rusia, aunque trató de eliminar los principados del Danubio de la influencia rusa., Mayer argumenta que José era un líder expansionista excesivamente beligerante, que buscaba hacer de la monarquía de los Habsburgo la mayor de las potencias europeas. Su principal objetivo era adquirir Baviera, si era necesario a cambio de los Países Bajos Austríacos, pero en 1778 y de nuevo en 1785 fue frustrado por el rey Federico II de Prusia, a quien temía mucho; en la segunda ocasión, un número de otros príncipes alemanes, cautelosos de los planes de José en sus tierras, se unieron al lado de Federico., Los viajes de José a través de Rusia* en 1780 incluyeron una visita con la emperatriz rusa Catalina, que inició conversaciones que más tarde conducirían a una alianza ruso-austriaca, incluyendo una cláusula ofensiva para ser utilizada contra los otomanos. Este fue un desarrollo diplomático significativo, ya que neutralizó la anterior alianza ruso-prusiana que había amenazado a la monarquía en la paz durante la Guerra de Sucesión bávara. El acuerdo con Rusia llevaría más tarde a Austria a una guerra costosa y en gran medida inútil con los turcos (1787-1791)., La participación de José en la guerra otomana fue reacia, atribuible no a su habitual afán adquisitivo, sino más bien a sus estrechos vínculos con Rusia, que vio como el precio necesario a pagar por la seguridad de su pueblo. Después de derrotas iniciales, los austriacos ganaron una serie de victorias en 1789, incluida la captura de Belgrado, una fortaleza turca clave en los Balcanes. Sin embargo, estas victorias no supondrían ninguna ganancia significativa para la monarquía., Bajo la amenaza de la intervención prusiana y con el preocupante estado de la revolución en Francia, el Tratado de Sistova de 1791 puso fin a la guerra con solo ganancias simbólicas.

la política balcánica de María Teresa y José II reflejó el Cameralismo promovido por el Príncipe Kaunitz, haciendo hincapié en la consolidación de las fronteras mediante la reorganización y expansión de la frontera militar. Transilvania se incorporó a la frontera en 1761 y los regimientos fronterizos se convirtieron en la columna vertebral de la orden militar, con el comandante del regimiento ejerciendo el poder militar y civil., «Populationistik» era la teoría predominante de la colonización, que medía la prosperidad en términos de trabajo. José II también hizo hincapié en el desarrollo económico. La influencia de los Habsburgo fue un factor esencial en el desarrollo de los Balcanes en la última mitad del siglo XVIII, especialmente para los serbios y croatas.

  • José II viajó con solo unos pocos sirvientes a caballo como «Conde Falkenstein». Prefirió detenerse en una posada regular, forzando a Catalina II a convertir un ala de su palacio, engatusando a su jardinero para que actuara como posadero.,

ReactionEdit

Europa en el momento de la muerte de José en 1790. La línea roja marca las fronteras del Sacro Imperio Romano Germánico.

múltiples interferencias con las viejas costumbres comenzaron a producir malestar en todas partes de sus dominios. Mientras tanto, José se lanzó a una sucesión de políticas exteriores, todas dirigidas al engrandecimiento, y todas calculadas por igual para ofender a sus vecinos, todas tomadas con celo y abandonadas en el desaliento., Se esforzó por deshacerse del Tratado de barrera, que excluía a sus súbditos flamencos de la navegación del Escalda. Cuando Francia se opuso, recurrió a otros esquemas de alianza con el Imperio ruso para la partición del Imperio otomano y la República de Venecia. Estos planes también tuvieron que ser abandonados ante la oposición de los vecinos, y en particular de Francia. Entonces José reanudó sus intentos de obtener Baviera—esta vez intercambiándola por los Países Bajos austríacos—y solo provocó la formación de la Fürstenbund, organizada por Federico II de Prusia.,

la nobleza a lo largo de su imperio se oponía en gran medida a sus políticas sobre impuestos y sus actitudes igualitarias y despóticas. En los Países Bajos austríacos y Hungría todo el mundo se resintió de la forma en que trató de acabar con todo gobierno regional, y de subordinar todo a su propio gobierno personal en Viena. La gente común no era feliz. Odiaban la interferencia del Emperador en cada detalle de sus vidas diarias. Como parece, José estaba reformando las políticas del imperio de los Habsburgo sobre la base de sus propios criterios e inclinaciones personales en lugar de para el bien de la gente., De muchas de las regulaciones de José, aplicadas por la policía secreta, parecía que los austriacos estaban tratando de reformar sus personajes, así como sus instituciones. Pocas semanas antes de la muerte de José, el director de la Policía Imperial le informó: «todas las clases, e incluso las que tienen el mayor respeto por el soberano, están descontentas e indignadas.,»

Retrato de José II por Georg Decker

en Lombardía (en el norte de Italia) las cautelosas reformas de María Teresa disfrutaron del apoyo de los reformadores locales. José II, Sin embargo, al crear un poderoso oficialismo imperial dirigido desde Viena, socavó la posición dominante del Principado Milanés y las tradiciones de jurisdicción y administración. En lugar de la autonomía provincial, estableció un centralismo ilimitado, que redujo Lombardía política y económicamente a un área marginal del Imperio., Como reacción a estos cambios radicales, los reformadores de la clase media se alejaron de la cooperación hacia una fuerte resistencia. A partir de esta base aparecieron los inicios del liberalismo Lombardo posterior.

en 1784 José II intentó hacer del alemán una lengua oficial en Hungría después de que él había rebautizado el Burgtheater en Viena el Teatro Nacional Alemán en 1776. Ferenc Széchényi respondió convocando una reunión y dijo allí: «veremos si su patriotismo también pasa a la corona., Julius keglević respondió con una carta en alemán a José II: «escribo en alemán, no por la instrucción, Su Excelencia, sino porque tengo que ver con un ciudadano alemán. El» ciudadano alemán » José II les permitió llevar la Santa corona de Hungría a Viena, donde dio las llaves del cofre en el que estaba cerrada la corona a los guardias de la corona Joseph Keglević y Miklos Nádasdy. José se abstuvo de organizar una coronación, y Ferenc Széchényi se retiró de la política., El Allgemeines Bürgerliches Gesetzbuch también llamado Josephinisches Gesetzbuch, el predecesor del Allgemeines Bürgerliches Gesetzbuch, el Código Civil de Austria, que se aplica a todos los ciudadanos por igual, se publicó el 1 de noviembre de 1786 después de 10 años trabajando en él desde 1776. § 1: «Todo sujeto espera del príncipe territorial la seguridad y la protección, por lo que es el deber del príncipe territorial, los derechos de los súbditos para determinar claramente y guiar el camino de las acciones de cómo se necesita para la prosperidad universal y especial.,»Es una clara distinción entre los derechos de los súbditos y los deberes del príncipe territorial y no viceversa. «Príncipe Territorial» (Landesfürst) no significa «Príncipe nacionalista» (Volksfürst). En Hungría, no hubo Código Civil codificado hasta 1959. La corona fue traída de vuelta a Hungría en 1790, en esta ocasión el pueblo celebró una celebración masiva., Una de las razones de su negativa a ser coronado con la Santa corona de Hungría podría haber sido que Alcuino había escrito en una carta a Carlomagno en 798: «y no se debe escuchar a aquellos que siguen diciendo que la voz del pueblo es la voz de Dios, ya que la alborotación de la multitud está siempre muy cerca de la locura.»

en 1790 las rebeliones habían estallado en protesta contra las reformas de José en los Países Bajos Austríacos (la Revolución de Brabante) y Hungría, y sus otros dominios estaban inquietos bajo las cargas de su guerra con los otomanos., Su imperio fue amenazado con la disolución, y se vio obligado a sacrificar algunos de sus proyectos de reforma. El 30 de enero de 1790, retiró formalmente casi todas sus reformas en Hungría.

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *