Jersey Devil

Japhet Leeds House, Moss Mill Road, Leeds Point, Atlantic County, New Jersey (C. 1937)

Mother Leeds’ 13th childEdit

según el folclore popular, El Jersey Devil se originó con un residente llamada Jane Leeds, conocida como «madre Leeds». La leyenda dice que la madre Leeds tuvo 12 hijos y, después de descubrir que estaba embarazada por 13A vez, maldijo al niño en frustración, llorando que el niño sería el diablo., En 1735, la madre Leeds estaba de parto en una noche tormentosa mientras sus amigos se reunían a su alrededor. Nacido como un niño normal, el decimotercer niño cambió a una criatura con pezuñas, cabeza de cabra, alas de murciélago y una cola bifurcada. Gruñendo y gritando, golpeó a todos con su cola antes de volar por la chimenea y dirigirse a los pinos. En algunas versiones del cuento, La Madre Leeds era supuestamente una bruja y el padre del niño era el mismo diablo. Algunas versiones de la leyenda también afirman que posteriormente hubo un intento de los clérigos locales para exorcizar a la criatura de los Pine Barrens.,

la familia de Leededitar

antes de principios de 1900, y antes de la serie de avistamientos reportados de la criatura durante 1909, El Diablo de Jersey fue referido como el diablo de Leeds o el diablo de Leeds, ya sea en relación con la familia local de Leeds o el pueblo del mismo nombre del Sur de Nueva Jersey, Leeds Point.

«Mother Leeds» ha sido identificada por algunos como Deborah Leeds, sobre la base de que el marido de Deborah Leeds, Japhet Leeds, nombró a doce niños en el testamento que escribió durante 1736, que es compatible con la leyenda., Deborah y Japhet Leeds también vivían en la sección de Leeds Point de lo que ahora es el Condado de Atlantic, Nueva Jersey, que es comúnmente la ubicación de la historia del Diablo de Jersey.

Brian Regal, un historiador de la ciencia en la Universidad de Kean, teoriza que la historia de Mother Leeds, en lugar de basarse en una sola persona histórica, se originó en las disputas religiosas y políticas coloniales del Sur de Nueva Jersey que se convirtieron en tema de folclore y chismes entre la población local., Según Regal, las leyendas populares sobre estas disputas históricas evolucionaron a través de los años y finalmente dieron lugar a la leyenda popular moderna del Diablo de Jersey a principios del siglo XX. Regal sostiene que la » intriga política de la era colonial «que involucraba a los primeros políticos de Nueva Jersey, Benjamin Franklin y el editor de almanaque rival de Franklin, Daniel Leeds (1651-1720), resultó en que la familia Leeds Fuera descrita como» monstruos», y fue la descripción negativa de Daniel Leeds como el» diablo de Leeds», en lugar de cualquier criatura real, la que creó la leyenda posterior del Diablo de Jersey.,

Al igual que la madre Leeds del Mito Del Diablo de Jersey, la tercera esposa de Daniel Leeds había dado a luz a nueve hijos, un gran número de hijos incluso para la época. La segunda esposa y la primera hija de Leeds habían muerto durante el parto. Como topógrafo real con fuerte lealtad a la corona británica, Leeds también había estudiado y adquirido tierras en el área de Egg Harbor, ubicada dentro de Pine Barrens., La tierra fue heredada por los hijos y la familia de Leeds y ahora se conoce como Leeds Point, una de las áreas en Pine Barrens actualmente más asociadas con la leyenda del Diablo de Jersey y los presuntos avistamientos del Diablo de Jersey.

a partir del siglo XVII, los cuáqueros ingleses establecieron asentamientos en el sur de Nueva Jersey, la región en la que se encuentran los Pine Barrens. Daniel Leeds, un cuáquero y una persona prominente del Sur colonial de Nueva Jersey antes de la Revolución, fue condenado al ostracismo por su congregación cuáquera después de su publicación en 1687 de almanaques que contenían símbolos y escritos astrológicos., Los compañeros cuáqueros de Leeds consideraron que la astrología en estos almanaques era demasiado «pagana» o blasfema, y los almanaques fueron censurados y destruidos por la comunidad cuáquera local.

en respuesta a y a pesar de esta censura, Leeds continuó publicando escritos cristianos astrológicos aún más esotéricos y se fascinó cada vez más con el ocultismo Cristiano, el misticismo cristiano, la cosmología, la demonología y la angelología, y la magia natural., En la década de 1690, después de que sus almanaques y escritos fueran censurados como blasfemos o heréticos por la reunión cuáquera de Filadelfia, Leeds continuó disputando con la comunidad cuáquera, convirtiéndose al anglicanismo y publicando tratados Anti-cuáqueros criticando la teología cuáquera y acusando a los cuáqueros de ser anti-monárquicos. En la disputa subsiguiente entre Leeds y los cuáqueros del Sur de Nueva Jersey sobre las acusaciones de Leeds, Leeds fue respaldado por el muy difamado gobernador real Británico De Nueva Jersey, Lord Cornbury, despreciado entre las comunidades cuáqueras., Leeds también trabajó como concejal de Lord Cornbury en esta época. Considerando a Leeds como un traidor por ayudar a la corona y rechazar las creencias cuáqueras, la reunión Quaker Burlington del Sur de Nueva Jersey posteriormente desestimó a Leeds como «malvado».

durante 1716, el Hijo de Daniel Leeds, Titán Leeds, heredó el negocio de almanaque de su padre, que continuó utilizando contenido astrológico y finalmente compitió con el popular Almanaque de Benjamin Franklin, El Pobre Richard., La competencia entre los dos hombres se intensificó cuando, durante 1733, Franklin utilizó satíricamente la astrología en su almanaque para predecir la muerte del Titán Leeds en octubre de ese mismo año. Aunque la predicción de Franklin estaba destinada a ser una broma a expensas de su competidor y un medio para aumentar las ventas de almanaque, Titan Leeds aparentemente se ofendió por la predicción de la muerte, publicando una advertencia pública de Franklin como un «tonto» y un «mentiroso»., En una respuesta publicada, Franklin se burló de la indignación del Titán Leeds y sugirió con humor que, de hecho, el Titán Leeds había muerto de acuerdo con la predicción anterior y estaba escribiendo sus almanaques como un fantasma, resucitado de la tumba para atormentar y atormentar a Franklin. Franklin continuó refiriéndose en broma al Titán Leeds como un» fantasma » incluso después de la muerte real del Titán Leeds durante 1738., La reputación blasfema y ocultista de Daniel Leeds y su postura a favor de la monarquía en el sur colonial mayormente antimonárquico de Nueva Jersey, combinada con la posterior representación continua de Benjamin Franklin del Titán Leeds como un fantasma, pueden haber originado o contribuido a la leyenda popular local de un llamado «Diablo de Leeds» que acecha en Pine Barrens.

durante 1728, el Titán Leeds comenzó a incluir el escudo de la familia Leeds en la cabecera de sus almanaques. El escudo de la familia Leeds representaba a un wyvern, una criatura legendaria con alas de murciélago y forma dragón que se erguía sobre dos patas con garras., Regal señala que el wyvern en el escudo de la familia Leeds es una reminiscencia de las descripciones populares del Diablo de Jersey. La inclusión de este escudo familiar en los almanaques de Leeds puede haber contribuido aún más a la mala reputación de la familia Leeds entre los lugareños y Posiblemente influenciado las descripciones populares del Diablo de Leeds o Diablo de Jersey., La temible aparición del wyvern de la cresta y la creciente animosidad entre los residentes locales del Sur de Jersey hacia la realeza, la aristocracia y la nobleza (con quienes se asociaron las crestas familiares) pueden haber ayudado a facilitar la leyenda del Diablo de Leeds y la Asociación de la familia Leeds con «diablos» y «monstruos».

the Leeds DevilEdit

Regal señala que, a finales de 1700 y principios de 1800, el «Leeds Devil» se había convertido en una legendaria historia de monstruos o fantasmas en el área sur de Nueva Jersey., A principios y mediados del siglo XIX, las historias continuaron circulando en el sur de Nueva Jersey del Leeds Devil, un «monstruo vagando por Pine Barrens». Una tradición oral de historias de monstruos/fantasmas «Leeds Devil» posteriormente se estableció en el área de Pine Barrens.,

aunque la leyenda del «Diablo de Leeds» aparentemente ha existido desde el siglo XVIII, Regal afirma que la representación más moderna del Diablo de Jersey, así como el ahora omnipresente nombre de «Diablo de Jersey», se estandarizó por primera vez en su forma actual a principios del siglo XX:

durante el período prerrevolucionario, la familia Leeds, que llamó hogar a los Pine Barrens, agrió su relación con la mayoría cuáquera … Los cuáqueros no vieron ninguna prisa para dar a su antiguo compañero religioso un tiempo fácil en círculos de chismes., Todas sus esposas habían muerto, al igual que varios hijos. Su hijo Titán fue acusado por Benjamin Franklin de ser un fantasma … El escudo de la familia tenía dragones alados en él. En un momento en que los pensamientos de independencia estaban naciendo, estos problemas hicieron que la familia Leeds monstruos políticos y religiosos. De todo esto con el tiempo nació la leyenda del Diablo de Leeds. Las referencias al ‘diablo de Jersey’ no aparecen en los periódicos u otro material impreso hasta el siglo XX. El primer aleteo importante se produjo en 1909., Es a partir de estos avistamientos que la imagen popular de la criatura—alas de murciélago, cabeza de caballo, garras y aire general de un dragón—se estandarizó.

de hecho, muchas referencias a un «diablo de Leeds» o «Diablo de Leeds» aparecen en material impreso anterior al uso generalizado del nombre «Diablo de Jersey». Durante 1859, The Atlantic Monthly publicó un artículo detallando los cuentos populares del Diablo de Leeds, populares entre los residentes de pino árido (o «ratas de pino»)., Un periódico de 1887 describe avistamientos de una criatura alada, conocida como «el diablo de Leeds», supuestamente vista cerca de Pine Barrens y bien conocida entre la población local del Condado de Burlington, Nueva Jersey:

cada vez que se acercaba a ella, daba un grito sobrenatural que asustaba a los perros. Azotó a todos los perros del lugar. «Esa cosa», dijo el coronel, » no es un pájaro ni un animal, pero es el diablo de Leeds, según la descripción, y nació en Evasham, Condado de Burlington, hace cien años. No hay ningún error al respecto., Nunca vi a la horrible criatura yo mismo, pero puedo recordar bien cuando estaba vagando por los bosques de Evasham hace cincuenta años, y cuando fue cazado por hombres y perros y disparado por los mejores tiradores que había en todo el sur de Jersey, pero no podía ser asesinado. No hay una familia en Burlington o cualquiera de los condados adyacentes que no sepa del diablo de Leeds, y era el bugaboo para asustar a los niños cuando era un niño.

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