Sammu-Ramat, più notoriamente conosciuta come Semiramis, era la regina reggente dell’impero assiro (regnò 811-806 AC) che ha tenuto il trono per il suo giovane figlio Adad Nirari III fino a raggiungere la maturità. È anche conosciuta come Shammuramat o Sammuramat. Era la moglie di Shamshi-Adad V (regnò 823-811 a. C.) e, quando morì, assunse il governo fino alla maggiore età di Adad Nirari III, momento in cui passò il trono a lui.

Secondo la studiosa Gwendolyn Leick, “Questa donna ha raggiunto una notevole fama e potere nella sua vita e oltre., Secondo i documenti contemporanei, ha avuto una notevole influenza presso la corte assira ” (155). Questo spiegherebbe come è stata in grado di mantenere il trono dopo la morte del marito. Le donne non erano ammesse a posizioni di autorità nell’Impero assiro, e avere una donna governante sarebbe stato impensabile a meno che quella particolare donna non avesse abbastanza potere per prenderla e tenerla.

tuttavia, Questo è esattamente il problema con Sammu-Ramat regno: c’è molto poco di informazioni su ciò che ha fatto e come andava di farlo e alcuni studiosi si riferiscono a lei semplicemente come “un oscuro Assira signora dell’ottavo secolo a. C. di cui non sappiamo nulla di certo, tranne che lei è chiamato a un’iscrizione signora del palazzo” (rbedrosian.com, 2)., Sembrerebbe, tuttavia, che lei era molto di più e, per quanto poco può essere lasciato per registrare il suo regno, c’è abbastanza da suggerire che lei era alla pari dei suoi predecessori e assicurato il regno dopo la morte del marito.

La discendenza di Semiramis

Shamshi-Adad V era figlio del re Shalmaneser III e nipote di Ashurnasirpal II. I loro regni di successo e le loro campagne militari avrebbero fornito a Shamshi-Adad V la stabilità e le risorse per iniziare il suo regno di successo se non fosse stato per la ribellione di suo fratello maggiore., Il figlio maggiore di Shalmaneser III, Ashur-danin-pal, apparentemente si stancò di aspettare il trono e lanciò una rivolta contro Shalmaneser III nell ‘ 826 a.C. Shamshi-Adad V prese la parte di suo padre e stroncò la ribellione, ma questo gli ci vollero sei anni. Quando Ashur-danin-pal fu sconfitto, gran parte delle risorse che Shamshi-Adad V avrebbe avuto a sua disposizione erano sparite, e l’Impero assiro era indebolito e instabile.

Il regno di Semiramis

È in questo momento che Sammu-Ramat appare nel record storico., Non si sa in quale anno sposò il re, ma quando suo marito morì e salì al trono, fu in grado di fornire alla nazione la stabilità di cui aveva bisogno. Gli storici hanno ipotizzato che, poiché i tempi sembravano così incerti per il popolo assiro, il regno di successo di una donna avrebbe generato una sorta di timore maggiore di quello di un re perché così senza precedenti. Era abbastanza potente da avere il suo obelisco inscritto e posto in risalto nella città di Ashur., Si legge:

Stele di Sammuramat, regina di Shamshi-Adad, Re dell’Universo, Re di Assiria, Madre di Adad Nirari, Re dell’Universo, Re di Assiria, Nuora di Shalmaneser, Re delle quattro Regioni del Mondo.

Ciò che Sammu-Ramat ha fatto esattamente durante il suo regno è sconosciuto, ma sembra che abbia avviato una serie di progetti di costruzione e possa aver guidato personalmente campagne militari., Secondo lo storico Stephen Bertman, prima della morte di Shamshi-Adad, Sammu-Ramat “fece lo straordinario passo di accompagnare il marito in almeno una campagna militare, ed è menzionata in modo prominente nelle iscrizioni reali” (102). Dopo la sua morte, sembra che abbia continuato a condurre tali campagne da sola, anche se questo, come molto altro nel suo regno, è stato messo in discussione.

Qualunque cosa facesse, stabilizzò l’impero dopo la guerra civile e fornì a suo figlio una nazione considerevole e sicura quando salì al trono. È noto che sconfisse i Medi e annesse il loro territorio, potrebbe aver conquistato gli Armeni e, secondo Erodoto, potrebbe aver costruito gli argini a Babilonia sul fiume Eufrate che erano ancora famosi ai suoi tempi. Che altro ha fatto, tuttavia, fusa con il mito negli anni dopo il suo regno., Lo storico Susan Wise Bauer commenta questo, scrivendo:

La principessa babilonese Sammu-Ramat entrò nel posto del potere. Una donna sul trono assiro: non era mai stato fatto prima, e Sammu-Ramat lo sapeva. La stele che ha costruito per se stessa sta cercando di collegarla a tutti i re assiri disponibili. È chiamata non solo regina di Shamshi-Adad e madre di Adad-Nirari, ma anche “nuora di Shalmaneser, re delle quattro regioni.,”La presa di Sammu-Ramat sul potere era così sorprendente che riecheggiava nella lontana memoria storica di un popolo appena arrivato sulla scena. I greci la ricordarono, dandole il nome greco Semiramis. Lo storico greco Ctesias dice che era la figlia di una dea-pesce, allevata da colombe, che sposò il re di Assiria e diede alla luce un figlio chiamato Ninyas. Quando suo marito morì, Semiramis rivendicò a tradimento il suo trono., L’antica storia conserva un’eco del nome di Adad-Nirari in Ninyas, il figlio della leggendaria regina; e non è l’unica storia a suggerire che Sammu-Ramat ha preso il potere in un modo non esattamente al di sopra. Un altro storico greco, Diodoro, ci dice che Semiramide convinse il marito a darle il potere solo per cinque giorni, per vedere quanto bene potesse gestirlo. Quando accettò, lei lo fece giustiziare e si impadronì della corona per sempre. (349)

Queste leggende riguardanti Semiramis e il suo matrimonio con Ninyas (noto anche come Ninus) ispirarono ancora più racconti del regno della regina., Secondo le Gesta Treverorum (xii secolo d. C.), un resoconto della tribù germanica Treveri, Semiramis esercitava persino influenza sull’antica Germania. Secondo la storia, Ninyas ebbe un figlio da un precedente matrimonio di nome Trebeta. Semiramis odiava il suo figliastro e lo vedeva come una minaccia. Dopo la morte di Ninus, o lo esiliò o lui, temendo per la sua vita, lasciò l’Assiria con una banda di seguaci e alla fine fondò la città di Treviri, che sarebbe diventata una delle più grandi città dell’Impero romano.,

Altri racconti antichi, come quelli di Diodoro Siculo, sembrano anche aver combinato precedenti resoconti del regno di Sammu-Ramat con miti e leggende relative alla dea Astarte e Ishtar / Inanna in modo che, nel tempo, la regina storica divenne la mitica, semi-divina, Semiramide. Questa teoria è contestata, tuttavia, e ci sono quegli storici che sostengono Sammu-Ramat non aveva nulla a che fare con la figura successiva di Semiramis e anche quelli che sostengono che Sammu-Ramat non ha mai governato come reggente.,

Lo storico Wolfram von Soden, per citare solo un esempio, scrive, “Che Sammu-Ramat, il Semiramo della letteratura greca, fu temporaneamente reggente dopo l’ 810 a.C. non può, tuttavia, essere provato” (67). Von Soden non è solo in questa opinione, ma altri storici, come Bauer, sono altrettanto irremovibili nelle loro affermazioni che Sammu-Ramat non solo regnava sull’impero assiro, ma fu l’ispirazione per i miti e le leggende che circondano Semiramis.,>

Semiramis Letteratura

Lei rimane, pertanto, una delle più controverse figure di storia antica ed è diventato più così dal 19 ° secolo, quando il ministro Cristiano Alexander Hislop pubblicò il suo libro ” Le Due Babilonie (originariamente nel 1853 CE e uno dei più popolari edizione nel 1858 CE), che collega Semiramis con la prostituta di Babilonia dal Libro biblico di Apocalisse, Capitolo 17., Anche se I due Babilonesi è chiaramente anti-cattolica propaganda e non ha alcuna pretesa di precisione biblica o storica, è ancora citato da alcune opere cristiane protestanti come un’autorità in materia, e il libro contribuisce quindi alla controversia che circonda Semiramis.

Il libro afferma, per citare solo due esempi di inesattezza biblica, che Semiramide era la moglie di Nimrod, mentre il Capitolo 10 della Genesi non dice nulla di simile, e notoriamente insiste sul fatto che Semiramide è la puttana di Babilonia quando il suo nome non è menzionato nella Bibbia., Le inesattezze storiche nel lavoro sono troppo numerose per essere menzionate. Anche così, il libro continua ad esercitare una potente influenza su alcuni lettori e sulla loro comprensione della storia antica in generale e di Semiramis in particolare.

Se Sammu-Ramat fosse il modello per Semiramis continua ad essere sostenuto dagli storici moderni, che spesso citano le stesse antiche iscrizioni per i loro argomenti contrastanti, e non sembra essere un dibattito che sarà risolto in qualunque momento presto. Basandosi semplicemente sulla prova che Sammu-Ramat fosse in grado di erigere la propria stele nella prestigiosa città di Ashur, tuttavia, sembrerebbe che fosse una regina assira molto impressionante e molto potente che era nota alle generazioni successive come Semiramide.