Come è noto, tutto è presente nel Corano. Tuttavia, il Corano spiega le cose a volte direttamente e chiaramente, e talvolta con un segno, segretamente e indirettamente. Vediamo che racconta di Dajjal indirettamente e anche con segni., Nella sura (capitolo) di Nisa (Donne), seguendo il versetto in cui si dice che Hazrat Eesa (Gesù/) non è stato ucciso, ma elevato al cielo, versetto 159 dice:

E non c’è una delle persone del libro, ma certamente crede in questo prima della sua morte, e il giorno della resurrezione egli (Eesa) sarà un testimone contro di loro.

Gli studiosi commentano la dichiarazione di prima della sua morte come segue:

Durante la fine dei tempi, Hazrat Eesa scenderà sulla terra, e la gente del Libro che sarà in conflitto crederà in lui., Prima del giorno del giudizio, sarà chiaro che gli ebrei che sono andati oltre i limiti calunniandolo, ei cristiani che lo hanno chiamato dio, sono bugiardi.

Poiché la discesa di Hazrat Isa è in discussione, anche Dajjal, con cui lotterà, viene indicato automaticamente. È pratica degli arabi menzionare solo uno dei due opposti, e per non parlare dell’altro.(1)

Dajjal – un segno importante del giorno del giudizio – è anche indicato nel versetto Nel giorno In cui alcuni dei segni del tuo Signore verranno (2)., Inoltre, molti interpreti dicono che il versetto [> E sicuramente è una conoscenza dell’ora (3) indica Dajjal.

Badiuzzaman, che dice Come il nostro tempo sta avendo i più grandi disturbi, sia molti hadith (parola del profeta Muhammad) e molti segni nel Corano dà le stesse date. (4) e ogni versetto ha molti significati, ogni significato è universale e ha membri in ogni secolo, dice che molti versi indica il nostro tempo e aggiunge in quel significato universale il nostro secolo è un membro troppo, ma ha una caratteristica speciale che contiene l’elemento data., Dice anche che il nostro secolo sta avendo terribili disordini (5). Secondo quanto racconta nel suo libro Şualar (Raggi), il versetto No, in verità, l’uomo diventa grossolanamente eccessivo (6) indica sia il tempo che la personalità di quel terribile personaggio (Dajjal) sia dal significato che da uno speciale metodo di decifrazione chiamato abjad (7).

Quando Badiuzzaman interpreta la sura di Falaq (L’alba), che raccomanda di rifugiarsi in Dio per essere protetto dai malfattori, dice che la sura punta soprattutto al nostro strano tempo in modo chiaro e ovvio come indica anche tutti i secoli., Quando analizza i versetti per significato e abjad dice che la sura indica i quattro mali terribili fisici e spirituali del nostro tempo dando la stessa data menzionando la parola male quattro volte, e dice che è un modo di avvertimento che si adatta al Corano. Nello stesso luogo, dice che la sura indica anche per significato e abjad che ci saranno importanti shock dalla pressione dei trattati con gli stranieri e il popolo pio avrà trasformazioni significative dal dispotismo della filosofia., La sura indica sia i terribili disordini di Gengis e Hulagu Khan, che erano Dajjals del loro tempo, sia i mali materiali e spirituali del nostro tempo.(8)

Nel versetto 256 della sura al-Baqara (La Mucca)- che viene subito dopo l’Ayatul Kursi (Il versetto del trono) – quelle terribili distruzioni del nostro tempo sono indicate sia dal significato che dall’abjad., (9)

Inoltre, Badiuzzaman trova indicazioni per Dajjal e il suo comitato quando spiega i significati che guardano al nostro tempo del versetto 32 della sura di at-Tawba (Pentimento), Desiderano spegnere la luce di Allah con le loro bocche, e Allah non acconsentirà se non per perfezionare la Sua luce, anche se i non credenti sono contrari. Secondo questa spiegazione, l’Europa crudele fa un grande piano di assassinio per spegnere la luce dello Stato dell’Islam. I patrioti cercano di eliminare quel piano che annuncia la Libertà nel 1324 (Hijri)., Sei o sette anni dopo, alla fine della prima guerra mondiale, per danneggiare il Corano con le loro idee malvagie fanno gli stessi piani di assassinio tramite il Trattato di Sèvres che contiene condizioni severe. Questa volta, i patrioti turchi cercano di eliminare quel piano annunciando la Repubblica. Qui il versetto, con il calcolo di abjad, corrisponde esattamente alla data 1324-34-54 (Hijri) in cui è fatto quel piano, mentre allo stesso tempo indica le persone disinteressate che cercano di preservare la luce del Corano nel tumulto.,

Anche il versetto, il calculationf jifr, indica che nel 1284, infedeli d’Europa provocato i Russi per mettere fuori alla luce dello Stato dell’Islam e velata la luce del mondo dell’Islam dieci anni più tardi da una temporanea cloud con l’inquietante guerra di Ninety-tre e che Mawlana Khalid ha rotto quella nuvola di crudeltà con i suoi studenti., Quindi viene aggiunta questa frase: Se le lams (lettera L) con shadda (segna il raddoppio di una consonante) e la mim (lettera M) vengono contate due volte, le persone che spezzeranno la crudeltà un secolo dopo possono essere gli studenti di Hazrat Mahdi (10)

In un luogo in cui è in discussione il servizio di Hazrat Mahdi, si presume che anche Dajjal compia le sue azioni. La sua distruzione spirituale può essere guarita solo spiritualmente.

Inoltre, ricordiamo qui che gli studiosi islamici prendono gli esempi nel Corano come Taghoot, Jalut e Samiri come prototipi del Dajjal.,

Come si vede, Dajjal non è menzionato esplicitamente nel Corano. Tuttavia, ci sono molti versi che lo indicano.

Gli studiosi descrivono il motivo per cui Dajjal non è esplicitamente menzionato nel Corano come segue: Ci sono due fonti principali dell’Islam. Il primo è il Corano, e la seconda è la sunnah (la via del profeta Muhammad). Anche se Dajjal non è menzionato esplicitamente nel Corano, è menzionato in molti hadith esplicitamente. A volte non è necessario menzionare cose apparenti per la seconda volta.