Giuseppe II, Imperatore del Sacro Romano impero

Giuseppe II, nel suo modo di Francoforte per la sua incoronazione come Imperatore del Sacro Romano impero

La morte di Maria Teresa, il 29 novembre 1780 sinistra Giuseppe libero di perseguire la propria politica, e subito si diresse al suo governo, di un nuovo corso, il tentativo di realizzare il suo ideale di dispotismo illuminato che agiscono su un sistema definito, per il bene di tutti., Ha intrapreso la diffusione dell’istruzione, la secolarizzazione della chiesa terre, la riduzione degli ordini religiosi e il clero, in generale, per completare la sottomissione allo stato laicale, il rilascio del Brevetto di Tolleranza (1781), fornendo a garanzia della libertà di culto, e la promozione dell’unità dall’obbligo di uso della lingua tedesca (in sostituzione di latino o in alcuni casi lingue locali)—tutto ciò che dal punto di vista del 18 ° secolo, la filosofia dell’Illuminismo, è apparso “ragionevole”., Si sforzò per l’unità amministrativa con la caratteristica fretta di raggiungere risultati senza preparazione. Joseph attuò misure di emancipazione dei contadini, che sua madre aveva iniziato, e abolì la servitù della gleba nel 1781. Nel 1789, decretò che i contadini dovevano essere pagati in contanti piuttosto che in obblighi di lavoro. Queste politiche furono violentemente respinte sia dalla nobiltà che dai contadini, poiché la loro economia di baratto mancava di denaro. Joseph abolì anche la pena di morte nel 1787, una riforma che rimase fino al 1795.,

Dopo lo scoppio della Rivoluzione francese nel 1789, Giuseppe cercò di aiutare la famiglia della sorella separata, la regina Maria Antonietta di Francia e suo marito, il re Luigi XVI di Francia. Joseph tenne d’occhio lo sviluppo della rivoluzione e fu attivamente coinvolto nella pianificazione di un tentativo di salvataggio. Questi piani fallirono, tuttavia, sia a causa del rifiuto di Maria Antonietta di lasciare i suoi figli a favore di una carrozza più veloce o della riluttanza di Luigi XVI a diventare un re fuggitivo. Giuseppe morì nel 1790, rendendo più difficili le trattative con l’Austria su possibili tentativi di salvataggio., Fu solo il 21 giugno 1791 che fu fatto un tentativo, con l’aiuto del conte Fersen, un generale svedese che era stato favorito alla corte di Maria Antonietta e Giuseppe. Il tentativo fallì dopo che il re fu riconosciuto dal retro di una moneta. Maria Antonietta divenne sempre più disperata per l’aiuto dalla sua patria, persino dando segreti militari francesi all’Austria. Tuttavia, anche se l’Austria era in guerra con la Francia in quel momento, si rifiutò di aiutare direttamente la ormai completamente estraniata regina francese.,

Politiche amministrativemodifica

Giuseppe II, 1787

Quando Maria Teresa morì, Giuseppe iniziò a emettere editti, oltre 6.000 in tutto, più 11.000 nuove leggi progettate per regolare e riordinare ogni aspetto dell’impero. Lo spirito del giuseppinismo era benevolo e paterno. Intendeva rendere felice il suo popolo, ma rigorosamente secondo i suoi criteri.

Giuseppe iniziò a costruire un governo razionalizzato, centralizzato e uniforme per le sue diverse terre, una gerarchia sotto di sé come autocrate supremo., Ci si aspettava che il personale del governo fosse imbevuto dello stesso dedicato spirito di servizio allo stato che lui stesso aveva. E ” stato reclutato senza favore per una classe o origini etniche, e la promozione era esclusivamente per merito. Per un’ulteriore uniformità, l’imperatore fece del tedesco la lingua obbligatoria degli affari ufficiali in tutto l’Impero, che interessò in particolare il Regno d’Ungheria. L’assemblea ungherese è stata spogliata delle sue prerogative e non è stata nemmeno convocata.,

Come ministro privato delle finanze, il conte Karl von Zinzendorf (1739-1813) introdusse un sistema uniforme di contabilità per le entrate, le spese e i debiti dello stato dei territori della corona austriaca. L’Austria ha avuto più successo della Francia nel far fronte alle spese regolari e nell’ottenere credito. Tuttavia, gli eventi degli ultimi anni di Giuseppe II suggeriscono anche che il governo era finanziariamente vulnerabile alle guerre europee che seguirono dopo il 1792.,

Legale reformEdit

Giuseppe II raffigurato arare un campo vicino Slawikowitz nelle zone rurali del sud della Moravia, il 19 agosto del 1769

La lunga Giuseppe ispirato una completa riforma del sistema giuridico, abolita brutali punizioni e la pena di morte nella maggior parte dei casi, e ha imposto il principio della piena parità di trattamento per tutti i trasgressori. Ha alleggerito la censura della stampa e del teatro.

Nel 1781-82 estese la piena libertà legale ai servi della gleba., Gli affitti pagati dai contadini dovevano essere regolati dai funzionari della corona e le tasse venivano imposte su tutti i redditi derivati dalla terra. I proprietari, tuttavia, hanno trovato la loro posizione economica minacciata e alla fine hanno invertito la politica. In effetti, in Ungheria e in Transilvania, la resistenza dei magnati fu tale che Giuseppe dovette accontentarsi per un po ‘ di misure intermedie. Dei cinque milioni di ungheresi, 40.000 erano nobili, di cui 4.000 erano magnati che possedevano e governavano la terra; la maggior parte del resto erano servi legalmente legati a particolari proprietà., Dopo il crollo della rivolta contadina di Horea, 1784-85, in cui furono uccisi oltre cento nobili, l’imperatore agì. Il suo brevetto imperiale del 1785 abolì la servitù della gleba, ma non diede ai contadini la proprietà della terra o la libertà dalle quote dovute ai nobili proprietari terrieri. Ha dato loro la libertà personale. L’emancipazione dei contadini dal regno d’Ungheria favorì la crescita di una nuova classe di proprietari terrieri tassabili, ma non abolì i mali profondi del feudalesimo e lo sfruttamento degli abusivi senza terra. Il feudalesimo finì definitivamente nel 1848.,

Per pareggiare l’incidenza della tassazione, Giuseppe fece fare una valutazione di tutte le terre dell’impero in modo da imporre una tassa unica ed egualitaria sulla terra. L’obiettivo era quello di modernizzare il rapporto di dipendenza tra proprietari terrieri e contadini, alleviare parte del carico fiscale sui contadini e aumentare le entrate statali. Joseph guardò le riforme fiscali e fondiarie come interconnesse e si sforzò di attuarle allo stesso tempo., Le varie commissioni da lui istituite per formulare e attuare le riforme incontrarono resistenza tra la nobiltà, i contadini e alcuni funzionari. La maggior parte delle riforme furono abrogate poco prima o dopo la morte di Giuseppe nel 1790; furono condannate al fallimento fin dall’inizio perché cercarono di cambiare troppo in un tempo troppo breve e cercarono di modificare radicalmente i costumi e le relazioni tradizionali da cui gli abitanti del villaggio dipendevano da tempo.,

Nelle città, i nuovi principi economici dell’Illuminismo richiedevano la distruzione delle corporazioni autonome, già indebolite durante l’era del mercantilismo. Le riforme fiscali di Giuseppe II e l’istituzione del Katastralgemeinde (distretti fiscali per le grandi proprietà) servirono a questo scopo, e nuovi privilegi di fabbrica finirono i diritti delle gilde mentre le leggi doganali miravano all’unità economica. L’influenza fisiocratica ha anche portato all’inclusione dell’agricoltura in queste riforme.,

Istruzione e medicineEdit

Per produrre una cittadinanza alfabetizzata, l’istruzione elementare fu resa obbligatoria per tutti i ragazzi e le ragazze, e l’istruzione superiore su linee pratiche fu offerta a pochi eletti. Joseph creò borse di studio per studenti poveri di talento e permise l’istituzione di scuole per ebrei e altre minoranze religiose. Nel 1784 ordinò che il paese cambiasse la sua lingua di insegnamento dal latino al tedesco, un passo molto controverso in un impero multilingue.,

Nel 18 ° secolo, la centralizzazione era la tendenza in medicina perché medici più istruiti richiedevano strutture migliorate. Le città non avevano i budget per finanziare gli ospedali locali e la monarchia voleva porre fine a costose epidemie e quarantene. Joseph tentò di centralizzare le cure mediche a Vienna attraverso la costruzione di un unico, grande ospedale, il famoso Allgemeines Krankenhaus, che aprì nel 1784., La centralizzazione peggiorò i problemi igienico-sanitari, causando epidemie e un tasso di mortalità del 20% nel nuovo ospedale; la città divenne comunque preminente in campo medico nel secolo successivo.

ReligionEdit

La politica di “tolleranza” religiosa di Giuseppe era la più aggressiva di qualsiasi stato in Europa.

Probabilmente la più impopolare di tutte le sue riforme fu il suo tentativo di modernizzazione della Chiesa cattolica altamente tradizionale, che in epoca medievale aveva contribuito a stabilire il Sacro Romano Impero a partire da Carlo Magno., Definendosi il guardiano del cattolicesimo, Giuseppe II colpì vigorosamente il potere papale. Cercò di rendere la Chiesa cattolica nel suo impero lo strumento dello stato, indipendente da Roma. Ecclesiastici sono stati privati della decima e ordinato di studiare in seminari sotto la supervisione del governo, mentre i vescovi hanno dovuto prendere un giuramento formale di fedeltà alla corona. Finanziò il grande aumento di vescovati, parrocchie e clero secolare con estese vendite di terre monastiche. Come uomo dell’Illuminismo ridicolizzò gli ordini monastici contemplativi, che considerava improduttivi., Di conseguenza, soppresse un terzo dei monasteri (oltre 700 furono chiusi) e ridusse il numero di monaci e monache da 65.000 a 27.000. I tribunali ecclesiastici della Chiesa furono aboliti e il matrimonio fu definito come un contratto civile al di fuori della giurisdizione della Chiesa.

Una medaglia coniata durante il regno di Giuseppe II, per commemorare la sua concessione della libertà religiosa agli ebrei e ai protestanti.

Giuseppe tagliò bruscamente il numero di giorni sacri da osservare nell’Impero e ordinò che l’ornamento nelle chiese fosse ridotto., Semplificò forzatamente il modo in cui veniva celebrata la Messa (l’atto di culto cattolico centrale). Gli oppositori delle riforme li accusarono di rivelare tendenze protestanti, con l’ascesa del razionalismo illuminista e l’emergere di una classe liberale di funzionari borghesi. L’anti-clericalismo emerse e persistette, mentre i cattolici tradizionali erano energizzati in opposizione all’imperatore.

Il Brevetto di Tolleranza di Joseph nel 1781 fu un grande cambiamento dalle politiche religiose curiose della Controriforma che erano precedentemente predominanti nella monarchia., Limitata libertà religiosa di culto è stato dato alle principali sette cristiane non cattoliche, anche se la conversione dal cattolicesimo è stato ancora limitato. Questo fu seguito dall’editto di tolleranza nel 1782, rimuovendo molte restrizioni e regolamenti sugli ebrei.

Il decreto di secolarizzazione emesso il 12 gennaio 1782 vietò diversi ordini monastici non coinvolti nell’insegnamento o nella guarigione e liquidò 140 monasteri (sede di 1484 monaci e 190 monache)., Gli ordini monastici vietati: Gesuiti, Camaldolesi, Ordine dei Frati Minori Cappuccini, Carmelitani, Certosini, Clarisse, Ordine di San Benedetto, Cistercensi, Ordine Domenicano (Ordine dei Predicatori), Francescani, Padri Paolini e Premonstratensi, e la loro ricchezza è stata rilevata dal Fondo Religioso.

Le sue innovazioni anticlericali e liberali indussero Papa Pio VI a fargli visita nel marzo 1782. Giuseppe ricevette il Papa educatamente e si mostrò un buon cattolico, ma rifiutò di farsi influenzare., D’altra parte, Joseph era molto amichevole con la Massoneria, in quanto lo trovava altamente compatibile con la sua filosofia illuminista, anche se apparentemente non si unì mai alla Loggia. La massoneria attirò molti anticlericali e fu condannata dalla Chiesa. I sentimenti di Giuseppe verso la religione si riflettono in una battuta che una volta parlò a Parigi. Mentre era dato un tour della biblioteca della Sorbona, l’archivista ha preso Giuseppe in una stanza buia contenente documenti religiosi e lamentava la mancanza di luce che impediva Giuseppe di essere in grado di leggerli., Giuseppe mise l’uomo a riposo dicendo ” Ah, quando si tratta di teologia, non c’è mai molta luce.”Quindi, Giuseppe era senza dubbio un cattolico molto più lassista di sua madre.

Nel 1789 emise una carta di tolleranza religiosa per gli ebrei della Galizia, una regione con una grande popolazione ebraica tradizionale di lingua yiddish. La carta abolì l’autonomia comunale per cui gli ebrei controllavano i loro affari interni; promosse la germanizzazione e l’uso di abiti non ebraici.,

Politica esteramodifica

Giuseppe II e i suoi soldati nel 1787

L’Impero asburgico aveva anche una politica di guerra, espansione, colonizzazione e commercio, oltre ad esportare influenze intellettuali. Mentre si opponeva alla Prussia e alla Turchia, l’Austria mantenne la sua alleanza difensiva con la Francia ed era amichevole con la Russia anche se cercava di rimuovere i Principati danubiani dall’influenza russa., Mayer sostiene che Joseph era un leader espansionista eccessivamente bellicoso, che cercava di rendere la monarchia asburgica la più grande delle potenze europee. Il suo obiettivo principale era quello di acquisire la Baviera, se necessario in cambio dei Paesi Bassi austriaci, ma nel 1778 e di nuovo nel 1785 fu ostacolato dal re Federico II di Prussia, che temeva molto; nella seconda occasione, un certo numero di altri principi tedeschi, diffidenti nei confronti dei disegni di Giuseppe sulle loro terre, si unirono a Federico., I viaggi di Giuseppe attraverso la Russia* nel 1780 includevano una visita con l’imperatrice russa Caterina, che iniziò colloqui che avrebbero poi portato a un’alleanza russo-austriaca, inclusa una clausola offensiva da usare contro gli ottomani. Questo fu un significativo sviluppo diplomatico, in quanto neutralizzò la precedente alleanza russo-prussiana che aveva minacciato la monarchia in pace durante la guerra di successione bavarese. L’accordo con la Russia avrebbe poi portato l’Austria in una guerra costosa e in gran parte inutile con i Turchi (1787-1791)., La partecipazione di Giuseppe alla guerra ottomana era riluttante, attribuibile non alla sua solita acquisitività, ma piuttosto ai suoi stretti legami con la Russia, che vedeva come il prezzo necessario da pagare per la sicurezza del suo popolo. Dopo le sconfitte iniziali, gli austriaci vinsero una serie di vittorie nel 1789, inclusa la cattura di Belgrado, una fortezza turca chiave nei Balcani. Queste vittorie tuttavia non sarebbero pari a guadagni significativi per la monarchia., Sotto la minaccia dell’intervento prussiano e con lo stato preoccupante della rivoluzione in Francia, il Trattato di Sistova del 1791 pose fine alla guerra con solo guadagni simbolici.

La politica balcanica di Maria Teresa e Giuseppe II rifletteva il Cameralismo promosso dal principe Kaunitz, sottolineando il consolidamento delle terre di confine attraverso la riorganizzazione e l’espansione della frontiera militare. La Transilvania fu incorporata nella frontiera nel 1761 e i reggimenti di frontiera divennero la spina dorsale dell’ordine militare, con il comandante del reggimento che esercitava il potere militare e civile., “Populationistik” era la teoria prevalente della colonizzazione, che misurava la prosperità in termini di lavoro. Giuseppe II ha anche sottolineato lo sviluppo economico. L’influenza asburgica fu un fattore essenziale nello sviluppo dei Balcani nell’ultima metà del xviii secolo, specialmente per i serbi e i croati.

  • Giuseppe II viaggiò con pochi servi a cavallo come “Conte Falkenstein”. Preferì fermarsi in una locanda regolare-costringendo Caterina II a convertire un’ala del suo palazzo, persuadendo il suo giardiniere ad agire come custode della locanda.,

Reazionemodifica

Europa al tempo della morte di Giuseppe nel 1790. La linea rossa segna i confini del Sacro Romano Impero.

Molteplici interferenze con i vecchi costumi cominciarono a produrre disordini in tutte le parti dei suoi domini. Nel frattempo, Giuseppe si gettò in una serie di politiche estere, tutte finalizzate all’esaltazione, e tutte ugualmente calcolate per offendere i suoi vicini—tutte prese con zelo e abbandonate nello scoraggiamento., Si sforzò di sbarazzarsi del Trattato di Barriera, che escludeva i suoi sudditi fiamminghi dalla navigazione della Schelda. Quando fu contrastato dalla Francia, si rivolse ad altri schemi di alleanza con l’Impero russo per la spartizione dell’Impero ottomano e della Repubblica di Venezia. Questi piani dovevano anche essere abbandonati di fronte all’opposizione dei vicini, e in particolare della Francia. Poi Giuseppe riprese i suoi tentativi di ottenere la Baviera—questa volta scambiandola con i Paesi Bassi austriaci—e provocò solo la formazione del Fürstenbund, organizzato da Federico II di Prussia.,

La nobiltà di tutto il suo impero era in gran parte contraria alle sue politiche sulle tasse e ai suoi atteggiamenti egualitari e dispotici. Nei Paesi Bassi austriaci e in Ungheria tutti si risentivano del modo in cui cercava di eliminare tutto il governo regionale e di subordinare tutto al proprio dominio personale a Vienna. La gente comune non era felice. Detestavano l’interferenza dell’Imperatore in ogni dettaglio della loro vita quotidiana. Come sembra, Giuseppe stava riformando le politiche dell’impero asburgico in base ai propri criteri e inclinazioni personali piuttosto che per il bene del popolo., Da molti regolamenti di Joseph, applicati dalla polizia segreta, sembrava agli austriaci come se Giuseppe stesse cercando di riformare i loro personaggi e le loro istituzioni. Solo poche settimane prima della morte di Giuseppe, il direttore della Polizia imperiale gli riferì: “Tutte le classi, e anche quelle che hanno il massimo rispetto per il sovrano, sono scontente e indignate.,”

Ritratto di Giuseppe II di Georg Decker

In Lombardia (nell’Italia settentrionale) le riforme prudenti di Maria Teresa godevano del sostegno dei riformatori locali. Giuseppe II, tuttavia, creando una potente ufficialità imperiale diretta da Vienna, sminuì la posizione dominante del principato milanese e le tradizioni di giurisdizione e amministrazione. Al posto dell’autonomia provinciale, instaurò un centralismo illimitato, che ridusse la Lombardia politicamente ed economicamente a un’area marginale dell’Impero., Come reazione a questi cambiamenti radicali, i riformatori della classe media si spostarono dalla cooperazione a una forte resistenza. Da questa base apparvero gli inizi del successivo liberalismo lombardo.

Nel 1784 Giuseppe II tentò di rendere il tedesco una lingua ufficiale in Ungheria dopo aver ribattezzato il Burgtheater di Vienna il Teatro Nazionale tedesco nel 1776. Ferenc Széchényi ha risposto convocando una riunione e ha detto lì: “Vedremo se il suo patriottismo passa anche alla Corona., Julius Keglević ha risposto con una lettera in tedesco a Giuseppe II: “Scrivo tedesco, non a causa dell’istruzione, Vostra Grazia, ma perché ho a che fare con un cittadino tedesco.”Il” cittadino tedesco ” Giuseppe II permise loro di portare la Sacra Corona d’Ungheria a Vienna, dove diede le chiavi del baule in cui la Corona era chiusa alle guardie della Corona Joseph Keglević e Miklos Nádasdy. Joseph si astenne dal mettere in scena un’incoronazione e Ferenc Széchényi si ritirò dalla politica., Il Allgemeines bürgerliches Gesetzbuch chiamato anche Josephinisches Gesetzbuch, il predecessore del Allgemeines bürgerliches Gesetzbuch, il Codice civile dell’Austria, che si applica a tutti i cittadini allo stesso modo, è stato pubblicato il 1 ° novembre 1786 dopo 10 anni di lavoro su di esso dal 1776. § 1: “Ogni soggetto si aspetta dal principe territoriale sicurezza e protezione, per cui è dovere del principe territoriale, diritto dei sudditi determinare con chiarezza e orientare il cammino delle azioni come è necessario per la prosperità universale e speciale.,”È una chiara distinzione tra i diritti dei sudditi e i doveri del principe territoriale e non viceversa. “Principe territoriale” (Landesfürst) non significa “principe nazionalista” (Volksfürst). In Ungheria non esisteva un codice civile codificato fino al 1959. La Corona fu riportata in Ungheria nel 1790, in questa occasione il popolo tenne una celebrazione di massa., Uno dei motivi del suo rifiuto di essere incoronato con la Santa Corona d’Ungheria potrebbe essere stato, che Alcuino aveva scritto in una lettera a Carlo Magno nel 798: “E non dovrebbero essere ascoltate quelle persone che continuano a dire la voce del popolo è la voce di Dio, dal momento che la tumulto della folla è sempre molto vicino alla follia.

Nel 1790 scoppiarono ribellioni in segno di protesta contro le riforme di Giuseppe nei Paesi Bassi austriaci (la Rivoluzione del Brabante) e in Ungheria, e gli altri suoi domini erano restii sotto il peso della sua guerra con gli Ottomani., Il suo impero fu minacciato di dissoluzione e fu costretto a sacrificare alcuni dei suoi progetti di riforma. Il 30 gennaio 1790, ha formalmente ritirato quasi tutte le sue riforme in Ungheria.

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