Sermone serie: La Persona che Dio Usa
- Non Fare Scuse: Geremia 1
- Lasciate che il Vostro Cuore Sia Spezzato: Geremia 8, 9
- Elevarsi al di Sopra di Scoraggiamento: Geremia 20
- Sermone: Perseverare nell’Obbedienza: Geremia 37, 38
Scritture: Geremia 1:4-14, 17-19
Introduzione
è stato detto, “le Scuse sono strumenti di incompetenti, e coloro che si specializzano nel loro raramente andare lontano.,”Ben Franklin ha scritto,” Chi è buono per fare scuse è raramente buono per qualsiasi altra cosa.”Gabriel Meurier ha dichiarato:” Chi si scusa, si accusa.”
Geremia aveva tutte le scuse pronte quando Dio lo chiamò ad essere un profeta. Le sue scuse sono spesso le nostre scuse per non ascoltare la voce di Dio quando chiama. Contrastare ogni scusa era una promessa di Dio.
I. La scusa: Il compito è impegnativo
Geremia è stato chiamato ad essere “un profeta per le nazioni” (Ger. 1: 5), non un sacerdote come suo padre e suo nonno., Un profeta era un portavoce scelto e autorizzato di Dio che dichiarava la Parola di Dio al popolo. Spesso pensiamo ai profeti come persone che possono raccontare il futuro. Ma un profeta ha parlato messaggi al presente che ha avuto ramificazioni future. Erano forthtellers più di quanto non fossero predittori, smascherando i peccati del popolo e richiamandoli alle loro responsabilità del patto davanti a Dio.
Essere un profeta era più impegnativo che servire come sacerdote. I doveri dei sacerdoti erano prevedibili. Tutto era scritto nella legge., Il profeta non sapeva mai da un giorno all’altro cosa il Signore lo avrebbe chiamato a dire o a fare. Il sacerdote ha lavorato principalmente per preservare il passato. Il profeta ha lavorato per cambiare il presente in modo che la nazione avrebbe un futuro. I sacerdoti si occupavano degli esterni-rituali, sacrifici, offerte, servizi – mentre il profeta cercava di raggiungere e cambiare i cuori. I sacerdoti servivano principalmente a persone con vari bisogni. I profeti, d’altra parte, si rivolgevano a intere nazioni, e di solito le persone a cui si rivolgevano non volevano ascoltare il messaggio., I sacerdoti appartenevano a una tribù speciale e quindi avevano autorità e rispetto, ma un profeta poteva venire da qualsiasi tribù e doveva dimostrare la sua chiamata divina. I sacerdoti erano sostenuti dai sacrifici e dalle offerte del popolo, ma i profeti non avevano alcun reddito garantito.
Anche Gesù fu chiamato ad essere profeta. Viaggiava da un posto all’altro sfidando le persone a cambiare in modo che il loro futuro in cielo fosse garantito. Gesù ha parlato al cuore della gente. La maggior parte non ha accettato il suo messaggio di pentimento, perché non volevano cambiare.,
La promessa
Dio può assegnarti un compito impegnativo, ma la sua chiamata ci fa andare avanti quando non vogliamo andare e siamo pronti a smettere. Abbiamo la promessa del proposito di Dio. “Ti ho scelto prima di formarti nel grembo materno; ti ho separato prima che tu nascessi” (Ger. 1:5). Il verbo sapere ha molto più significato del semplice essere a conoscenza. Porta l’idea del riconoscimento del valore e dello scopo di colui che è conosciuto. Dio conosceva Geremia, scelse Geremia e nominò Geremia. Era conosciuto per nome, scelto a mano da Dio e incaricato di servire. Questi atti danno un grande senso di scopo., La promessa del proposito di Dio ci permette di lasciar andare i nostri piani e di ricevere il piano di Dio senza paura. Come Geremia e Gesù, dobbiamo accettare che il nostro futuro non è nostro. Noi siamo di Dio. Egli ha un piano e uno scopo distinti per le nostre vite.
II. La scusa: Il mio talento è inadeguato
Quando hanno sentito la notizia che sono stato chiamato a predicare, la maggior parte delle persone nella mia città natale pensato che il portatore di notizie aveva fatto un errore. “Sicuramente, non vuoi dire che Ricky è chiamato a predicare. Intendi suo fratello gemello Micky. Ricky è troppo silenzioso.”Quando arrivò la chiamata di Dio mi sentii onorato ma estremamente inadeguato., La mia mancanza di talento era evidente. La mia natura tranquilla e timida era un danno.
Mi sentivo molto simile a Calvin Miller, pastore e autore. Ha scritto della sua chiamata:
” Ero così inferiore, anche i vicini lo notarono e lo indicarono a mia madre mentre crescevo. Nella mia tarda adolescenza, una delle mie sorelle si sentiva guidata da Dio per aiutarmi a entrare in contatto con me stesso dicendomi che secondo lei, che era inerrante come la Bibbia di Re Giacomo, che se Dio mi ha chiamato a fare qualcosa deve aver avuto un numero sbagliato., Quando dissi al mio predicatore che ero stato chiamato a predicare, egli non pensava necessariamente che Dio avesse un numero sbagliato, ma era preoccupato che avrei potuto avere una cattiva connessione.”
Dio ha un modo per superare la debolezza e le nostre insufficienze, vero? Ho imparato nel corso degli anni, tuttavia, che la persona più consapevole della propria inadeguatezza è di solito la persona più dipendente dalla sufficienza di Dio. La mia inadeguatezza mi ha fatto confidare in Dio. La sua forza è resa perfetta nella mia debolezza. La sua gloria si manifesta attraverso i miei difetti.,
La promessa
Il nostro talento può apparire inadeguato, ma Dio equipaggia sempre coloro che chiama. Abbiamo la promessa del provvedimento di Dio. “Allora il SIGNORE allungò la mano, toccò la mia bocca e mi disse: Ora ho riempito la tua bocca con le Mie parole” (Ger. 1:9). Il tocco non era tanto per purificare quanto per ispirare e potenziare. Simboleggiava il dono della profezia concesso a Geremia.
Gesù ha vissuto questo tocco in modo visibile, ma profondo. Dopo il suo battesimo, uscendo immediatamente dall’acqua, i cieli si aprirono e lo Spirito di Dio discese su di lui come una colomba., E Dio disse: “Questo è il Mio diletto Figlio. Mi diletto in Lui “(Matt. 3:17).
Dio benedice non l’oratore dalla lingua d’argento, ma colui la cui lingua è stata toccata con carboni dall’altare. Dio non usa la persona più dotata e talentuosa, ma quella toccata dalla mano di Dio. Dio usa le persone più improbabili per scuotere una chiesa o una comunità o una nazione. Non sottovalutare mai il potere del tocco; specialmente quando Dio fa il tocco.
III. La scusa: Il tempo non è giusto
Geremia disse a Dio: “Io sono solo un giovane” (Ger. 1:6)., La parola gioventù – purtroppo reso bambino in alcune versioni della Bibbia-di solito indica un giovane, uomo non sposato nella sua adolescenza o poco più che ventenne. La maggior parte degli studiosi pensa che Geremia fosse intorno ai 20-25 anni al momento della sua chiamata. La sua risposta non rivela tanto la sua età quanto un profondo senso di immaturità. Si sentiva inferiore, inesperto e intimidito dalle dimensioni del compito a cui Dio lo stava convocando.
La Promessa
La chiamata di Dio può venire in un momento inopportuno, ma non manda mai il suo servo da solo. Abbiamo la promessa della presenza di Dio., “Allora il SIGNORE mi disse: Non dire: “Sono solo un giovane”, perché andrai da chiunque ti mando e dirai tutto ciò che ti dirò. Non abbiate paura di nessuno, perché io sarò con voi per liberarvi. Questa è la dichiarazione del SIGNORE “(Ger. 1:7-8).
Si prega di notare la condizione di questa promessa. Prima che Geremia potesse sperimentare la presenza di Dio, doveva andare dove Dio lo ha mandato, dire ciò che Dio gli ha detto e respingere la paura. Qualcuno una volta ha detto che quando Dio ci chiama a un compito, non ci dà una road map da seguire e poi ci lascia alle nostre risorse. Dio cammina con noi., La sua presenza ci dà la forza di resistere di fronte ad ogni assalto.
Gesù sentì la stessa Presenza. Lui e il Padre erano una cosa sola. Poteva andare avanti perché Dio camminava con lui.
Che differenza fa sapere che quando ci viene inviato, qualcuno sta andando con noi. Sappiamo che non dobbiamo percorrere la strada solitaria da soli, che abbiamo un compagno di viaggio.
IV. La scusa: L’insegnamento è pericoloso
Il Signore non ha dato a Geremia un gioioso messaggio di liberazione da annunciare, ma un tragico messaggio di giudizio., Di conseguenza Geremia sarebbe stato frainteso, perseguitato, arrestato e imprigionato. Più di una volta la sua vita è stata minacciata. La gente non voleva sentire la verità. Geremia disse loro chiaramente che stavano sfidando il Signore, disobbedendo alla legge e destinati al giudizio.
Dio ha usato l’immagine di una pentola bollente per comunicare la sua ira in arrivo. “Di nuovo mi fu rivolta la parola del Signore:’ Che cosa vedi?’E ho risposto,’ Vedo una pentola bollente, il suo labbro inclinato da nord a sud’ “(Ger. 1:13). Case ebraiche avrebbero un abbastanza grande, lavaggio a bocca larga o pentola da cucina., La cosa insolita del piatto che Jeremiah vide era che non era a livello. È stato intitolato lontano dal nord. La pentola poteva in qualsiasi momento sputare il suo contenuto bollente verso sud, scottando il popolo di Giuda. Il vaso rappresentava la nazione di Babilonia che avrebbe invaso e conquistato Israele. La ragione del giudizio fu l’idolatria e la ribellione di Israele contro la giusta volontà di Dio.
L’insegnamento di Gesù conteneva misericordia e giudizio, grazia e punizione. Anche gli insegnamenti di Gesù erano pericolosi. Infatti, fu il suo insegnamento che gli costò la vita.,
La promessa
Ciò che Dio dice attraverso di noi può essere pericoloso, ma Dio ci dà la forza di perseverare. Abbiamo la promessa di Dio prevalente. “Oggi, io sono colui che ti ho fatto una città fortificata, una colonna di ferro e mura di bronzo contro tutto il paese – contro i re di Giuda, i suoi funzionari, i suoi sacerdoti e la popolazione. Combatteranno contro di te ma non prevarranno mai su di te, poiché io sono con te per salvarti” (Ger. 1:18-19).
Nota i termini architettonici: una città fortificata, un pilastro di ferro e mura di bronzo., Sono solidi e incrollabili come il Dio che li ha concepiti e il profeta che sarebbero venuti a caratterizzare. Dio rassicurò Geremia: ti attaccheranno, ti supereranno, non potranno.
La persona che sta con Dio prevarrà. Una volta qualcuno disse: “Uno con Dio è la maggioranza.”Da soli siamo indifesi. Con Dio vinciamo.
Ai tempi dell’Impero Romano, il grande Colosseo di Roma era pieno di spettatori, che venivano per i giochi di stato, guardando gli esseri umani combattere contro le bestie feroci o l’uno contro l’altro fino alla morte di uno o entrambi., La folla ha trovato la sua più grande gioia nella morte di un essere umano. Quando Onorio era imperatore di Roma, nel 404 d.C., mentre la grande folla assisteva alla gara, un monaco siriano di nome Telemaco saltò sul pavimento del Colosseo. Così lacerato dal totale disprezzo per il valore della vita umana, gridò: “Nel nome di Dio, questa cosa non è giusta! In nome di Dio, questa cosa deve finire.”
Gli spettatori si infuriarono per questo uomo coraggioso. Lo deridevano e gli lanciavano oggetti. Preso dall’eccitazione, i gladiatori lo attaccarono e una spada lo trafisse., Il monaco gentile cadde a terra morto.
L’intero Colosseo cadde in silenzio. Per la prima volta le persone con l’insaziabile sete di sangue riconobbero l’orrore di ciò che avevano chiamato intrattenimento. Telemaco accese una fiamma nei cuori e nelle coscienze delle persone pensanti. La storia narra che, a causa del suo atto coraggioso, nel giro di pochi mesi i combattimenti gladiatori iniziarono a declinare, e ben presto passarono di scena. Perché? Perché un uomo ha osato parlare per quello che credeva fosse giusto. Il suo messaggio era pericoloso, perché sfidava i piaceri e i piaceri del popolo., Anche se Telemaco morì, il suo messaggio prevalse.
V. La scusa: devo andare ora?
Dio si aspettava un’azione immediata da Geremia. Dio disse: “Ora, preparatevi. Alzati e dì loro tutto ciò che ti comando “(Ger. 1:17). Ai giorni di Geremia gli uomini dovevano legare le loro vesti sciolte con una cintura per correre o per lavorare. Jeremiah stava lottando. Aveva una lotta tra le mani. Quindi la frase “vesti te stesso per il lavoro” o “cingiti i lombi” era una metafora che significava ” Preparati all’azione!”Oggi diremmo:” Rimboccatevi le maniche!”
Dio chiamò Geremia ad agire., Fu chiamato a trasferirsi tra la gente. È stato chiamato per consegnare un messaggio offensivo. Non sarebbe stato accolto, né sarebbe stato accettato. Faceva arrabbiare i suoi ascoltatori.
La promessa
Dio si aspetta obbedienza, immediatamente, se non lo facciamo, siamo in pericolo di ira di Dio. Abbiamo la promessa della potenza di Dio. “Non lasciarti intimidire da loro o ti farò rannicchiare davanti a loro” (Ger. 1:17). L’obbedienza immediata è l’unica risposta appropriata quando Dio chiama.
Gesù ubbidì. Qualunque cosa tu pensi di Gesù, ricorda questo, il suo cuore era un cuore volenteroso e obbediente., Ha sempre fatto quello che suo padre ha diretto. Non c’era nessuna esitazione, nessun interrogatorio, nessun elusione. Solo un’azione immediata.