Per ulteriori informazioni su Charles Horton Cooley, si possono trovare le seguenti fonti utili:

Necrologio

E ‘ stato nel settembre 1910 che ho incontrato Charles Horton Cooley. Ero venuto all’Università del Michigan per gestire sezioni di Economia Uno e sulla possibilità di qualche volta “dare un contributo alla conoscenza” e raccogliendo un diploma di medico. Ero uno di un gruppo mutevole di istruttori-studenti laureati, che erano, con un’eccezione o due, di proprietà di Freddy Taylor., Le condizioni della nostra servitù, troppo poco remunerative per essere chiamate schiavitù salariale, erano ugualmente impegnative e gradevoli. Taylor ha insistito sul nostro insegnamento “L’economia di Freddy”, pensandolo dritto e facendo superare ai nostri studenti i suoi temuti esami. Il nostro compito era quello di rendere “utilità marginale” in tutte le sue ramificazioni chiaro ai sophomores; se o non abbiamo reso chiaro a noi stessi era tutta un’altra questione. E, per quanto riguarda il resto, potremmo vagare per l’universo intellettuale, discutere al contenuto dei nostri cuori, scarabocchiare come faremmo, e al di fuori del sistema accettato “pensa come dannatamente ci piace.,”

Al momento c’era poco rig-a-ma – ruolo di istruzione laureato. Se sono stati dati dei voti, non ne ho mai sentito parlare. Un invito “a venire” per il dottorato era abbastanza raro; c’era molta agitazione di teste e “i tre grandi”, Taylor, Adams e Cooley, erano abbastanza sicuri del loro uomo prima di estenderlo. Ma non è mai venuto in mente a nessuno di loro che un conteggio dei corsi era molto rilevante per il problema. Un giovane non si è mai nemmeno preso la briga di immatricolarsi finché una laurea imminente non ha fatto una visita all’ufficio del cancelliere “‘consigliabile”; e per dovrei sapere che altri potrebbero aver trascurato il rituale., Ma c’era solo una manciata di noi e il personale era diligente; i nostri anziani sapevano cosa stavamo facendo e lasciando disfatto, e qualcosa almeno di ciò che, se non altro, stava succedendo dentro le nostre teste.

I nostri programmi includevano un periodo di insegnamento, corsi informali e le nostre iniziative auto-dirette nella comprensione. Abbiamo seguito il corso di Taylor in” teoria ” anno dopo anno; il mitico credito doveva essere avuto per tre anni consecutivi. Abbiamo eletto Henry Carter Adams; cioè, se era lì, e se stava dando un corso avanzato, e se i suoi doveri extra-murali gli permettevano di frequentarlo., Nel cercare una fuga dall’economia, abbiamo trascurato la storia, dal momento che potevamo ottenerla per noi stessi e comunque non era scritta bene, e ci siamo allontanati dalla filosofia per “portare il lavoro a” Wenley e Lloyd. Contro la sociologia eravamo pregiudicati, profondamente pregiudicati, poiché non poteva esserci nulla di un ramo della conoscenza che comprendesse l’universo.”Ma poi Cooley era Cooley, e diverso, e non un sociologo comunque. Così nel suo seminario siamo andati; infatti abbiamo composto.

Come sia stato in seguito non lo so; a quei tempi era con gruppi come il nostro che Cooley lavorava., Aveva pochi suoi studenti; se c’era un sociologo in erba tra di noi non lo ricordo. La maggior parte di noi erano, o pensavano di essere, cielo piegato per l’economia. Le nostre major, se-ci sono cose del genere, erano in altri campi. Il lavoro di Cooley era con i cuccioli che non si erano impegnati nel suo mestiere; era complementare al lavoro di Taylor e di Adams. Taylor era la personalità dominante; ci ha forato in economia neoclassica, ci ha insegnato il valore della disciplina, ci ha aiutato ad essere critici del nostro lavoro, e ci ha dato una paura terribile di pubblicare roba cotto a metà., Adams di tanto in tanto aveva un suggerimento critico di una pista invitante da offrire, ma il suo servizio distintivo era nel tenerci consapevoli del mondo in cui vivevamo. Cooley era tollerante dei nostri dubbi sulle cose generalmente accettate e ci ha dato incoraggiamento nelle nostre corse semi-sciocco nei venti. Dovevamo vivere in pace con tutti loro; eppure nessuno pensava gli stessi pensieri, affrontava un problema nello stesso modo, o avrebbe formulato lo stesso programma sociale., Quindi il favore non doveva essere avuto attraverso la conformità; erano forse le loro differenze, e la notevole tolleranza ciascuno degli altri, che ci ha aiutato ad essere noi stessi.

In una divisione del lavoro mai pianificata consapevolmente era compito di Cooley aiutarci verso la libertà intellettuale. Nessuno è stato mai più onestamente scelto per, o mai apparso più innocente nel ruolo di corruttore della gioventù. Era una persona tranquilla, timida, discreta; era handicappato da un impedimento nella parola e da una sordità parziale; nella conversazione e nella classe non era mai glib., Non aveva l’energia dinamica, il lampo di linguaggio colorato, la vivace qualità dell’ippodromo che segna il maestro superficialmente buono. C “era solo l” intenso fuoco indietro dei suoi occhi scuri per dare lo spettacolo via. Non attaccava le credenze convenzionali, drammatizzava i problemi, metteva in scena controversie o tentava di scioccare la mentalità convenzionale. Era tranquillamente preoccupato di quella cosa astratta e remota “teoria sociale”; il suo discorso era tutto su ipotesi, punti di vista, concetti e idee, tutte cose un po ‘ difficili da entusiasmare., Non proclamò le sue speculazioni “importanti”, né le applicò nemmeno alle domande del giorno sulle quali gli uomini differivano. Per la maggior parte era, “mi sembra”, “a volte penso” e “spesso mi chiedo.”Non ha mai smaltito i problemi che gli abbiamo portato; invece ha suggerito nuovi modi di guardare i problemi o ci ha dato diverse domande di cui preoccuparsi. Il suo seminario era sempre il suo seminario; la discussione è andato dove avrebbe; eppure, a meno che non avesse un documento da leggere, ha mantenuto il controllo da semplici suggerimenti casuali., La sua “istruzione”, se tale era, ovviamente non arrivò mai da nessuna parte; questa era la ragione per cui era così insidiosamente efficace. Cooley non ci ha mai detto cosa fare, o come farlo. Le nostre escursioni nell’apprendimento e nello disimparare erano nostre,o almeno non sue. Ma qualunque cosa abbiamo pensato o scritto, abbiamo pensato o scritto in modo diverso a causa della sua sottile influenza.

E ‘ stata la nostra fortuna al caso su di lui nel colore del suo lavoro creativo. Come la maggior parte di noi aveva iniziato la vita accademica come economista., Aveva percorso la strada lungo la quale stavamo sbagliando; questa è una delle ragioni per cui capiva così bene i nostri problemi, dubbi e confusioni. Se per un po ‘ si attenne al suo mestiere, i suoi pensieri si allontanavano altrove. I titoli dei suoi primi studi, Concorrenza personale e una teoria dei trasporti erano abbastanza innocenti; potrebbero causare alcuna preoccupazione per gli ortodossi; eppure il primo si occupa di un “istituzione” e la seconda ha un “approccio funzionale.,”Il loro completamento lo lasciò con nuove piste; si assorbì nella relazione dell’individuo con la società, e si imbarcò in quell’avventura mentale che portò alla sua grande trilogia. La natura umana e l’ordine sociale erano stati pubblicati nel 1902, e l’Organizzazione sociale seguita nel 1909. Lo trovammo appena all’inizio degli studi che nel 1918 dovevano apparire come Processo Sociale. Ha condiviso con noi il progresso delle sue fatiche creative; fin da piccoli inizi abbiamo visto che il lavoro prende forma dalle sue mani.

Non è facile impostare ciò che abbiamo ottenuto da Cooley., Se potesse essere fatto, non sarebbe la metà così importante. Quanto della freschezza che è venuto nella nostra visione intellettuale era la sua, quanto è venuto dalla lettura e conversazione e altre esposizioni, non posso dire. Ci era stata insegnata un’economia fatta di principi ben articolati come le leggi della fisica; ci ha aiutato a vederla come un sistema di pensiero, radicato nelle idee, un prodotto di un particolare tempo e luogo. In un breve articolo, scritto per il nostro seminario, che in seguito lo abbiamo convinto a stampare, ha caratterizzato la dottrina neoclassica come ” un tentativo di raccontare il tempo con la lancetta dei secondi dell’orologio.,”Ci ha aiutato a vedere il sistema industriale, non come un meccanismo automatico di autoregolamentazione, ma come un complesso di istituzioni in via di sviluppo. Forse non l’ha mai detto; ma da lui alla fine abbiamo imparato che il business, così come lo stato, è uno schema di accordi, e che la nostra scelta non è tra regolamentazione e lasciare le cose da sole, ma tra uno schema di controllo e un altro., In qualche modo ci ha costretti a rinunciare alle nostre nozioni di buon senso, ci ha allontanati da un individualismo atomico, ci ha fatto vedere “la vita come un insieme organico”, e ci ha rivelato “l’individuo” e “la società” che si rifanno a vicenda in un processo infinito di cambiamento. Sotto di tutto c’erano alcune semplici idee di base, che rendevano feconda l’indagine se lo studio riguardava il mercato, il matrimonio o il contratto; la libertà, la proprietà o l’eredità.

Ed è stato tutto fatto in modo così onesto, così silenzioso, così indisturbato che non lo abbiamo considerato l’autore della nostra corruzione., Una volta a Cooley è stato chiesto un parere su uno di quei problemi inventati che servono per potenti polemiche accademiche. La sua risposta fu: “Ti ricordi la grande lite sul metodo del battesimo, dell’aspersione o dell’immersione?””Sì.””Come è stato risolto?”Un suo distinto servizio è stato nel farci vedere che i problemi possono essere della mente e che è meglio essere dimenticati. Un suggerimento da lui spesso effettuato una rivoluzione nelle abitudini di un giovane. Un cucciolo una volta gli consegnò un saggio terribilmente erudito pieno del gergo polisillabico del mestiere accademico., Cooley matita sul retro, ” Questo può essere auto-espressione; ma non è la comunicazione.'”Lo scrittore, dopo tutti questi anni, è ancora uno scribacchino dispiaciuto; ma gran parte del pochissimo che ha imparato sulla scrittura è dovuto a quell’osservazione casuale. Un’idea sarebbe venuta dal blu; Cooley avrebbe annotare una nota o due. Al suo primo momento libero avrebbe tentato di pensare la questione attraverso; poi ha scritto fuori e archiviato. Più tardi è apparso, più o meno riscritto come una sezione in un capitolo., Troverete i suoi libri pieni di tali unità; abbastanza in accordo con la sua nozione di processo, sono cresciuti. Di fronte a tale procedura era difficile per noi mantenere la fede o trasmettere un rigido corpo di conoscenza. Anche noi dobbiamo conoscere il gusto dell’inchiesta.

Come il suo modo era tranquillo, così era la sua vita senza incidenti. Nacque ad Ann Arbor nel I864; morì ad Ann Arbor nel 1929. Suo padre Thomas M., Cooley era un uomo d’azione; ha curato Blackstone, è stato un grande giudice, ha contribuito allo sviluppo del diritto americano, ha creato la Michigan law school, agitato per la riforma della ferrovia, ha riempito gli uffici pubblici e ha servito come primo presidente della Interstate Commerce Commission. Il figlio, Charles Horton, trascorse la sua vita tranquillamente come studente. Ha preso il suo lavoro di laurea in Michigan; ha avuto la sua formazione laureato in Michigan; dal Michigan ha ricevuto la laurea di dottore., Dopo un breve periodo di lavoro governativo a Washington, dove ha imparato quanto sono preziose le statistiche e cosa non possono essere fatte per fare, si è rivolto nuovamente al Michigan per insegnare, informarsi e pensare. Nonostante le ripetute chiamate ad andare altrove è rimasto a Michigan. Le sue ore di lavoro creativo sono stati dati ad una singola università; gli anni della sua vita sono stati tollerato fuori uno per uno in una singola città. Eppure fu in grado di liberare i giovani dalla schiavitù dei piccoli sistemi intellettuali del tempo e del luogo., La sua orbita quotidiana si trovava tra Forest Avenue e l’Edificio dell’Economia; eppure ne usciva la Vita e lo Studente.

Questo non è il posto per raccontare i “Contributi” di Cooley e passarli in una revisione critica. Sarà concordato che si è prefissato un compito eroico e utile. Una teoria sociale accettata, il cui termine ultimo era l’individuo, era inadeguata a spiegare la società contemporanea, l’individualismo, come filosofia, istituzione e riforma, era superata. La complessa vita del mondo moderno non doveva essere affollata in formule meccaniche., Cooley si mise a elaborare concetti di “individuo” e di “società” adeguati allo stesso modo per uno studio dell’organizzazione sociale e la formulazione di un programma sociale. È inutile tentare di registrare la misura del suo successo; questa è una cosa che nessuno può dire ad un altro; eppure ognuno può giudicare la questione per se stesso. Permettetemi di suggerire a chiunque voglia saggio un’impresa coinvolgente nella valutazione., In primo luogo, leggere le parti di John Stuart Mill che sono la teoria più quasi sociale; in secondo luogo, correre attraverso i volumi scritti da Thomas Hill Green; in terzo luogo, seguire di nuovo il filo che attraversa la trilogia di Cooley; e, infine, girare a sinistra e immergersi nei contemporanei di Cooley. Tale procedura non comporterà l’assegnazione di Cooley al suo rango tra i pensatori sociali; ma getterà in prospettiva acuta il suo approccio fresco e penetrante. Sicuramente rivelerà il debito che gli dobbiamo per aiuti inestimabili verso una comprensione della società umana.,

È al merito duraturo di Cooley che il suo lavoro è già diventato un po ‘ “vecchio stile.”Difficilmente poteva sfuggire al mondo evangelico in cui era cresciuto; oggi molte persone sono superiormente tolleranti della dolcezza e della luce e del miglioramento che si trovano nelle sue pagine. Oggi in molti libri che si occupano di problemi particolari la sua filosofia sociale si trova; lì è più rilevante pieno di significato che nei suoi resoconti astratti., La stessa teoria sociale generale viene riscritta da uomini che vi arrivano più tardi, che hanno i vantaggi del mutuatario e che le danno una forma articolata che il creatore è impotente a impartire. Alcuni di noi, forse noi stessi un po ‘ artigiani, continueranno a preferire l’originale, distinto o segnato dai segni della crescita tortuosa del pensiero. E sicuramente i libri saranno re-main come prove che l’indagine può risultare allo stesso modo nella borsa di studio e nella letteratura.

Una buona vecchia parola inglese ‘”radicale” è stata ultimamente abusata ed è caduta in una posizione molto bassa., Il suo vero significato è ” una persona che persiste nell’arrivare alla radice della questione.”Cooley era uno dei grandi radicali intellettuali della sua generazione. Per quanto riguarda la qualità del suo radicalismo, il contenuto del suo contributo, la sua precedenza o la sua successiva con idee e documenti, possiamo lasciare che gli accademici discutano. Nei decenni a venire sono sicuri di farlo, con o senza il nostro permesso; hanno tempo per tali questioni. Ma il Cooley che conoscevamo non avrebbe mai infastidito la sua testa con domande del genere.