Kiyohime était une jeune femme dédaignée par son amant, un moine nommé Anchin, qui a grandi à froid et perdu tout intérêt pour elle. Réalisant qu’il l’avait quittée, Kiyohime le suivit jusqu’à une rivière et se transforma en serpent en nageant après son bateau. Terrifié par sa forme monstrueuse, Anchin cherché refuge dans un temple, où les moines l’ont caché sous une cloche. Pour ne pas être échappé, Kiyohime le trouva par son odeur, enroulé autour de la cloche, et frappa fort dessus avec sa queue., Elle a ensuite insufflé du feu sur la cloche, la faisant fondre et tuant Anchin.
Yuki-onna (Neige femme) Il existe de nombreuses variantes de ce conte populaire Japonais. Yuki -na est généralement décrit comme ayant la peau blanche, un kimono blanc et de longs cheveux noirs. Elle apparaît dans snowfall et glisse sans pieds sur la neige comme un fantôme. Elle se nourrit d’essence humaine, et sa méthode de mise à mort de choix est de souffler sur ses victimes pour les geler à mort, puis aspirer leur âme par la bouche.,
Shuten Dōji est décrit comme plus de 50 pieds de haut avec un rouge corps, cinq cornes, et 15 yeux. Il n’y a pas besoin de craindre ce démon, cependant. Dans une légende de l’époque médiévale, les guerriers Raikō et Hōshō se sont infiltrés dans le repaire de Shuten Dōji déguisés en yamabushi (prêtres des montagnes) pour libérer certaines femmes kidnappées. Les oni les ont accueillis avec un banquet de chair humaine et de sang, et les guerriers déguisés ont offert à Shuten dōji de droguer saké après que le démon se soit évanoui, les guerriers lui ont coupé la tête, tué les autres oni et libéré les prisonniers.,
Yamauba (Ogresse des montagnes) également originaire de la période médiévale, les yamauba sont généralement considérées comme des femmes âgées marginalisées par la société et forcées de vivre dans les montagnes—qui ont également un penchant pour manger de la chair humaine. Parmi de nombreux récits, il y a celui d’un yamauba qui offre un abri à une jeune femme sur le point d’accoucher tout en planifiant secrètement de manger son bébé, et un autre d’un yamauba qui va dans les maisons du village pour manger des enfants pendant que leurs mères sont absentes., Mais ils ne sont pas pointilleux; ils mangeront tous ceux qui passent. Les Yamabuas ont aussi la bouche sous les cheveux.
Uji no hashihime (Femme au Pont D’Uji)dans une autre histoire d’une femme méprisée, Uji no hashihime a prié une divinité de la transformer en oni afin qu’elle puisse tuer son mari, la femme dont il est tombé amoureux, et tous leurs parents. Pour ce faire, elle s’est baignée dans la rivière Uji pendant 21 jours, a divisé ses cheveux en cinq cornes, a peint son corps en rouge vermillon et s’est livrée à une légendaire tuerie., Outre ses victimes prévues, tous ceux qui l’ont vue sont morts instantanément de peur.
Les Tengu sont des gobelins de montagne impies qui jouent des tours aux gens, présentés dans d’innombrables contes populaires et considérés comme purement mauvais jusqu’au 14ème siècle. Ils étaient à l’origine représentés comme des oiseaux, avec des ailes et des becs, bien que maintenant le bec soit souvent remplacé par un nez comiquement grand. Ils sont connus pour éloigner les gens du bouddhisme, attacher les prêtres aux grands arbres et aux tours, allumer des incendies dans les temples et kidnapper des enfants., De nombreuses légendes disent que les tengu étaient des prêtres hypocrites qui doivent maintenant vivre le reste de leur vie comme des gobelins de montagne en guise de punition. Les habitants ont fait des offrandes aux tengu pour éviter leurs méfaits, et il y a encore des festivals au Japon qui leur sont dédiés aujourd’hui.,
démon au Pont Agi
Cette histoire commence comme tant d’histoires d’horreur: avec un homme trop confiant qui se vantait à ses amis qu’il n’avait pas peur de traverser le Pont Agi ou le démon qui y résiderait. Comme les oni sont connus pour leur capacité à changer de forme, le démon du Pont Agi est apparu à l’homme comme une femme abandonnée., Dès qu’elle a attiré l’attention du jeune homme, elle s’est transformée en un monstre à la peau verte de 9 pieds et l’a poursuivi. Incapable d’attraper l’homme, le démon s’est ensuite transformé en frère de l’homme et a frappé à sa porte tard dans la nuit. Le démon a été laissé dans la maison et, après une lutte, a mordu la tête de l’homme, l’a tenu et a dansé avec lui devant sa famille, puis a disparu.
Kuchisake-mou (femme à la bouche fendue)
dans une légende urbaine de 1979 qui a balayé le Japon, Kuchisake -na porte un masque chirurgical et demande aux enfants s’ils la trouvent belle., S’ils disent oui, elle enlève le masque pour révéler sa bouche fendue d’une oreille à l’autre et pose la question de nouveau. La seule façon de s’échapper est de donner une réponse sans engagement, telle que « vous avez L’air OK. »Sauf cela, vous pouvez la distraire avec certains bonbons japonais. Mais si les enfants disent oui à nouveau, elle leur coupera la bouche pour les faire ressembler à elle.
Aka Manto (manteau rouge)
avec un démon pour à peu près tout, pourquoi les Japonais n’en auraient-ils pas pour leurs salles de bain? Aka Manto, l’un des démons les plus populaires, se cache dans les salles de bains des femmes., Dans une version de l’histoire, Aka Manto demande aux femmes si elles aimeraient un manteau rouge ou un manteau bleu. Si la femme répond « rouge », Aka Manto déchire la chair de son dos pour faire croire qu’elle porte un manteau rouge. Si elle répond « blue », alors il l’étrangle à mort. Malheureusement, si vous rencontrez Aka Manto, il ne peut y avoir d’échappatoire: certaines versions de l’histoire disent que si vous ne répondez pas ou si vous choisissez une couleur différente, il vous entraînera immédiatement en enfer.