Il y a cinquante-quatre ans, le Pape nouvellement élu, Jean XXIII, a convoqué un groupe de cardinaux conseillers pour les informer qu’il avait l’intention de convoquer un concile œcuménique de toute L’Église catholique D’Orient et D’Occident. Le choc et la consternation sur les visages des cardinaux étaient palpables – à tel point que Jean XXIII était affligé que sa nouvelle ait été reçue avec si peu d’enthousiasme et de vision. L’occasion était la célébration de la fête de la Conversion de St., Paul-à une époque de l’histoire du monde où la « guerre froide » entre L’Union Soviétique et l’Occident prenait de l’ampleur, et au début d’une année où des guerres, petites et grandes, se sont déroulées en Afrique post-coloniale, en Amérique latine et en Asie du Sud-Est et a vu le début de la dictature cubaine de Fidel Castro. C’était une année où les pauvres de l’hémisphère sud se comptaient en centaines de millions, où les grondements du mécontentement face au racisme aux États-Unis devenaient audibles., Dans l’Église catholique, une déclaration interdisant aux Italiens de voter pour les candidats au poste au sein du Parti communiste italien a été accueillie avec un certain mépris et surtout de l’indifférence.

Le vieux pape, élu figure de proue de la transition après le long pontificat de Pie XII, s’est avéré être celui qui déclencherait un raz-de-marée d’aggiornamento (mise à jour) dans l’institution vieille de 1900 ans de l’Église catholique. Le Pape a annoncé que le Concile allait bientôt commencer et que sa planification devait commencer immédiatement., Il était conscient que son âge et sa santé ne lui permettaient pas de lancer une longue période de planification. S’il devait voir un conseil commencer, il devait être bientôt.,

Il y a cinquante ans cet automne, le 11 octobre 1962, le Conseil de quelque 2500 évêques de l’Église catholique, plus des centaines de conseillers théologiques, des observateurs invités protestants et orthodoxes, plus des centaines d’hommes et de femmes du world press corps et apparemment des milliers de séminaristes sont descendus dans la ville de Rome pour commencer la plus grande réunion unique de l’Église catholique, et la plus grande réunion pacifique de quatre ans de toute organisation humaine dans l’histoire du monde., Cet événement incroyable, appelé par le Pape Jean XXIII, et rappelé trois ans par son successeur, le pape Paul VI s’est réuni dans les mois d’automne de septembre à décembre pendant quatre ans.

cette rencontre et cet événement historique, non seulement ont modifié les pratiques du catholicisme, mais ont changé la plupart des autres confessions chrétiennes en réponse à son appel au dialogue et à l’œcuménisme., Il a changé les grandes religions du monde en reconnaissant nombre de leurs revendications de vérité et en appelant au dialogue, et il a ouvert la porte à une coopération sérieuse en matière de rétablissement de la paix et de développement humain authentique entre ceux qui ne se parlaient même pas vraiment depuis des décennies – ou des siècles – voire des millénaires.,

des centaines de livres et d’articles ont été écrits sur le Concile, mais de nombreux catholiques n’ont pas encore lu et étudié sérieusement les seize documents qui ont émergé des évêques en conseil – documents qui forment maintenant la formulation contemporaine de l’Enseignement Catholique, la « nouvelle évangélisation » et des milliers d’initiatives en faveur de la paix et du développement,

plus tôt cette année (2012), le pape Benoît XVI, qui a été jeune conseiller théologique des évêques D’Allemagne au Concile, a appelé les catholiques du monde entier à observer une « année de la foi » en se souvenant de Vatican II et en étudiant les documents qui en sont issus., Université D’Omaha, Nebraska , divers membres de la faculté se sont joints à nous pour honorer non seulement L’année de la foi, mais pour inviter les professeurs, le personnel et les étudiants de Creighton, ainsi que la plus grande communauté des diocèses catholiques D’Omaha, de Grand Island et de Des Moines, les hommes et les femmes des communautés chrétiennes ici dans le Midwest des États-Unis, et les personnes de bonne volonté de toutes les confessions religieuses et aucune foi du tout à se joindre à nous pour étudier, réfléchir et célébrer le formidable héritage de Vatican II en tant qu’expression centrale du caractère catholique de l’identité et de la mission de l’Université.,

pour entreprendre un tel projet, nous avons compris que, tout comme le Conseil lui-même avait pris quatre ans à accomplir, nous prendrions quatre ans pour étudier sérieusement, discuter et enseigner le Conseil comme un événement honoré de notre temps. Nous explorerions les documents en détail et nous inviterions des experts et des chercheurs du monde entier à partager avec nous leurs idées sur le Conseil et ses résultats dans de multiples cultures.,

de l’automne 2012 à l’automne 2015, diverses conférences, convocations, séminaires, cours, films et autres événements seront parrainés, en mettant l’accent sur la signification et l’impact du Concile Vatican II. Nous espérons engager les étudiants dans la recherche, en les invitant à interagir avec des chercheurs internationaux et à faire eux-mêmes des présentations sur le développement des thèmes du Conseil?s influence sur leur monde., Nous invitons les chercheurs de toutes les disciplines sur le campus à se joindre à nous pour découvrir plus en détail comment le caractère jésuite Catholique de notre institution, si fortement influencé par le Concile et ses enseignements, pourrait être enrichi et compris par tous les membres de la communauté, quelle que soit leur foi ou la source de leur spiritualité.,

parrainés initialement par la Chaire Barbara Reardon Heaney, le centre de pensée catholique et le Département de théologie, les événements du programme de quatre ans seront également parrainés ou coparrainés par la Chaire Kenefick, la Chaire Graff, la série de conférences distinguées Martin DePorres, la Chaire Klutznick en civilisation juive, le centre Kripke pour L’étude de la Religion et de la société, La Paroisse St.John’s et d’autres membres intéressés de la famille Creighton.

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