Pain et cirques

Informations complémentaires: approvisionnement en céréales de la ville de Rome et des Populares

Cette phrase provient de Rome dans la Satire X du poète satirique Romain Juvénal (C. CE 100). Dans le contexte, le Latin panem et circenses (pain et cirques) identifie le seul intérêt restant d’une population romaine qui ne se soucie plus de son droit historique d’implication politique. Juvénal montre ici son mépris pour l’héroïsme déclinant des Romains contemporains, utilisant une gamme de thèmes différents, y compris la soif de pouvoir et le désir de vieillesse pour illustrer son argument., Les politiciens Romains ont adopté des lois en 140 EC pour garder les votes des citoyens les plus pauvres, en introduisant un dole de grain: distribuer de la nourriture et des divertissements bon marché, « du pain et des cirques », est devenu le moyen le plus efficace de monter au pouvoir.

depuis un certain temps, qui vote à aucun / uendimus, déversé ses préoccupations; pour ceux qui ont donné dans le passé / contrôle, fasces, légions, tout, maintenant il contient et n’est que deux choses qui l’inquiétaient, le pain et les circenses.

…, Il y a déjà longtemps, à partir du moment où nous n’avons vendu notre vote à aucun homme, le peuple a abdiqué nos devoirs; pour le peuple qui, autrefois, distribuait le commandement militaire, la haute fonction civile, les légions — tout, se retient maintenant et espère anxieusement deux choses: le pain et les cirques.

—Juvénal, Satire 10.,77-81

Juvenal fait ici référence à la pratique romaine de fournir du blé gratuit aux citoyens romains ainsi que des jeux de cirque coûteux et d’autres formes de divertissement comme moyen de gagner le pouvoir politique. L’Annona (grain dole) a été commencé sous l’instigation du politicien popularis Gaius Sempronius Gracchus en 123 avant notre ère; il est resté un objet de discorde Politique jusqu’à ce qu’il soit pris sous le contrôle des empereurs romains autocratiques.

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