mythologie japonaise, ensemble d’histoires compilées à partir de traditions orales concernant les légendes, les dieux, les cérémonies, les coutumes, les pratiques et les récits historiques du peuple japonais.
la Plupart des survivants des mythes Japonais sont enregistrées dans le Kojiki (compilé 712; « archives de l’Ancienne Questions”) et le Nihon shoki (compilé en 720; « Chroniques du Japon”). Ces œuvres racontent l’origine de la classe dirigeante et visaient apparemment à renforcer son autorité. Par conséquent, ils ne sont pas de purs mythes mais ont beaucoup de coloration politique., Ils sont basés sur deux traditions principales: Le Cycle Yamato, centré autour de la déesse du soleil Amaterasu Ōmikami, et le Cycle Izumo, dans lequel le personnage principal est Susanoo (ou Susanowo) no Mikoto, le frère d’Amaterasu.
des généalogies et des documents mythologiques ont été conservés au Japon, au moins à partir du 6ème siècle après JC et probablement bien avant cela. À l’époque de l’empereur Temmu (7ème siècle), il est devenu nécessaire de connaître la généalogie de toutes les familles afin d’établir la position de chacun dans les huit niveaux de grade et titre calqué sur le système judiciaire Chinois., Pour cette raison, Temmu a ordonné la compilation de mythes et de généalogies qui ont finalement abouti au Kojiki et au Nihon shoki. Les compilateurs de ces documents et d’autres documents anciens avaient à leur disposition non seulement la tradition orale, mais aussi des sources documentaires. Une plus grande variété de sources était disponible pour le compilateur du Nihon shoki. Alors que le Kojiki est plus riche en généalogie et en mythes, le Nihon shoki ajoute beaucoup à la compréhension savante de l’histoire et du mythe du Japon primitif., Son but était de donner à la Cour nouvellement Sinisée une histoire qui pourrait être comparée aux annales des Chinois.
le but des cosmologies du Kojiki et du Nihon shoki est de retracer la généalogie impériale jusqu’à la fondation du monde. Les mythes du cycle Yamato figurent en bonne place dans ces cosmologies. Au début, le monde était une masse chaotique, un œuf mal défini, plein de graines. Peu à peu, les parties les plus fines sont devenues le ciel (yang), les parties les plus lourdes la terre (yin). Des divinités ont été produites entre les deux: d’abord, trois divinités uniques, puis une série de couples divins., Selon le Nihon shoki, l’un des trois premiers dieux « mâles purs” est apparu sous la forme d’un roseau qui reliait le ciel et la terre. Une fondation centrale était maintenant posée pour le cosmos dérivant, et de la boue et du sable s’y accumulaient. Un pieu a été enfoncé et un lieu habitable a été créé. Enfin, le Dieu Izanagi (celui qui invite) et la déesse Izanami (celle qui invite) sont apparus. Ordonnés par leurs supérieurs Célestes, Ils se tenaient sur un pont flottant dans le ciel et agitaient l’océan avec une lance., Lorsque la lance a été tirée, la saumure dégoulinant de la pointe a formé Onogoro, une île qui est devenue solide spontanément. Izanagi et Izanami sont ensuite descendus sur cette île, se sont rencontrés en tournant autour du pilier céleste, ont découvert la sexualité de l’autre et ont commencé à procréer. Après des échecs initiaux, ils ont produit les huit îles qui composent maintenant le Japon. Izanami a finalement donné naissance au dieu du feu et est mort de brûlures. Furieux, Izanagi attaqua son fils, du sang duquel naquirent des divinités telles que le dieu du tonnerre. D’autres dieux sont nés D’Izanami sur son lit de mort., Ils présidaient au métal, à la terre et à l’agriculture. Dans le chagrin, Izanagi poursuivit Izanami jusqu’à Yomi (analogue à Hadès) et lui demanda de revenir au pays des vivants. La déesse a répondu qu’elle avait déjà mangé de la nourriture cuite sur un poêle à Yomi et qu’elle ne pouvait pas revenir. Malgré son avertissement, Izanagi regarda sa femme et découvrit que son corps était infesté d’asticots. La déesse en colère et humiliée a ensuite chassé Izanagi des Enfers. Quand il a finalement atteint le monde supérieur, Izanagi a bloqué l’entrée du monde souterrain avec une énorme pierre., La déesse a alors menacé Izanagi, disant qu’elle tuerait mille personnes chaque jour. Il a répondu qu’il serait père de mille cinq cents enfants pour chaque millier qu’elle a tué. Après cela, Izanagi a prononcé la formule du divorce.
Izanagi est ensuite retourné dans ce monde et s’est purifié du Miasme de Yomi No Kuni. De l’eau lustrale tombant de son œil gauche est née la déesse du soleil Amaterasu Ōmikami, ancêtre de la famille impériale., De son œil droit est né le dieu de la Lune Tsukiyomi no Mikoto et de son nez, le Dieu trickster Susanoo. Izanagi a donné à la déesse du soleil un bijou d’un collier et lui a dit de gouverner le ciel. Il confia la domination de la nuit au dieu de la Lune. Susanoo a été dit de gouverner la mer. Selon le Kojiki, Susanoo est devenu insatisfait de sa part et est monté au ciel pour voir sa sœur aînée. Amaterasu, craignant son comportement sauvage, le rencontra et lui suggéra de prouver leur fidélité l’un envers l’autre en faisant naître des enfants., Ils ont accepté de recevoir une graine les uns des autres, de la mâcher et de la recracher. Si des dieux plutôt que des déesses étaient nés, cela serait considéré comme un signe de la bonne foi de l’un envers l’autre. Lorsque Susanoo a fait naître des dieux, sa fidélité a été reconnue, et il a été autorisé à vivre dans le ciel.
Susanoo, devenu vaniteux sur son succès, a commencé à jouer le rôle d’un filou. Il dispersa des excréments dans la salle à manger D’Amaterasu, où elle célébrait la cérémonie des premiers fruits., Sa pire offense était de jeter dans la chambre D’Amaterasu un cheval piebald qu’il avait « écorché avec un écaillage en arrière” (une infraction rituelle).
enragée par les farces de son frère, la déesse du soleil s’est cachée dans une grotte céleste, et les ténèbres ont rempli les cieux et la terre. Les dieux étaient à une perte. Enfin, ils se sont rassemblés devant la grotte, ont construit un feu et ont fait chanter des coqs. Ils ont érigé un arbre sacré à feuilles persistantes, et de ses branches ils ont accroché des perles courbes, des miroirs et des offrandes de tissu. Une déesse nommée Amenouzume no Mikoto a alors dansé à moitié nue., Amaterasu, entendant les multitudes de dieux rire et applaudir, devint curieux et ouvrit la porte de la grotte. Saisissant l’occasion, un Dieu Fort armé l’a traînée hors de la grotte.
Les mythes du Cycle D’Izumo commencent alors à apparaître dans la narration. Après avoir irrité les dieux célestes et avoir été banni du ciel, Susanoo est descendu à Izumo, où il a sauvé la princesse merveilleuse rizière (Kushiinada Hime) d’un serpent à huit têtes. Il a ensuite épousé la Princesse et est devenu l’ancêtre de la famille régnante d’Izumo., Le membre le plus important de la famille de Susanoo était le Dieu Ōkuninushi no Mikoto, le grand chef de la Terre, qui a pris le contrôle de cette région avant la descente sur terre des descendants de la déesse du soleil.
peu de temps après, Amaterasu, le chef des dieux célestes—les dieux D’Izumo étaient connus sous le nom de dieux terrestres—demanda à Ōkuninushi de retourner le pays D’Izumo, en disant que « le pays des plaines abondantes couvertes de roseaux et des épis de riz frais” devait être gouverné par les descendants des dieux célestes., Après la soumission D’Izumo, Amaterasu fait descendre sur Terre son petit-fils Ninigi no Mikoto (on dit que ninigi représente le riz dans sa maturité). Selon le Nihon shoki, Amaterasu a remis à Ninigi des épis de riz provenant d’une rizière sacrée et lui a dit d’élever du riz sur terre et d’adorer les dieux célestes. Le petit-fils de la déesse du Soleil est ensuite descendu au sommet de Takachiho (ce qui signifie « hautes mille oreilles”) à Miyazaki, Kyushu. Là, il a épousé une fille du dieu de la montagne, nommée Konohana-sakuya Hime (princesse fleurs des arbres).,
lorsque la femme de Ninigi est tombée enceinte et était sur le point d’accoucher, le tout en une seule nuit, il a exigé la preuve que l’enfant était le sien. Elle a donc mis le feu à sa chambre, puis a produit trois fils en toute sécurité. L’un d’eux, à son tour, est devenu le père du légendaire premier empereur, Jimmu, qui est considéré comme marquant le tournant entre « l’âge des dieux” et l’âge historique; mais L’expédition orientale de Jimmu et la conquête du cœur japonais était également un mythe.