moche, aussi appelé Mochica, civilisation andine qui a prospéré du 1er au 8ème siècle de notre ère sur la côte nord de ce qui est maintenant le Pérou. Le nom est tiré du grand site de Moche, dans la vallée de la rivière du même nom, qui semble avoir été la capitale ou le chef-lieu des peuples Moche. Leurs colonies s’étendaient le long de la côte chaude et aride du Nord du Pérou, De La Vallée de la rivière Lambayeque au sud sur plus de 350 km jusqu’à la vallée de la rivière Nepeña.,

Jusqu’aux années 1980, les vestiges les plus connus de la culture étaient ceux de Moche lui-même, près de Trujillo dans la vallée de la rivière Moche., Deux structures géantes, connues sous le nom de Temple du Soleil (Huaca del Sol) et Temple de la Lune (Huaca de La Luna), dominent le site, bien qu’il n’y ait aucune preuve qu’elles aient jamais été aussi dédiées. Le Temple du Soleil est une chaussée et une pyramide à degrés, d’environ 1 090 × 446 pieds (340 × 136 mètres) à la base et 135 pieds (41 mètres) de haut. À une courte distance, le Temple de la Lune est une plate-forme en terrasses construite contre une colline naturelle et coiffée de grandes salles et cours., Sur le terrain environnant, sur plusieurs centaines de mètres dans toutes les directions, il y a beaucoup de preuves d’une occupation dense, indiquant que Moche n’était pas seulement un centre politique et cérémoniel, mais aussi une ville.

en 1987, des archéologues ont fouillé un site appelé Huaca Rajada, près du village de Sipán dans la vallée de Lambayeque, et ont découvert la tombe élaborée et remplie de bijoux d’un prêtre-guerrier Moche. Plusieurs autres chambres funéraires contenant les restes de la royauté Moche ont rapidement été fouillées, toutes datant d’environ 300 ce. En 1997, des fouilles à Dos Cabezas, un site habité d’environ 150 à 500 EC, ont révélé la première des trois tombes contenant les restes de trois élites Moche., Chaque tombe était adjacente à un petit compartiment contenant une représentation miniature du contenu de la tombe, avec une figure en cuivre représentant le mort. Les restes squelettiques indiquaient que chacun des hommes mesurait 8 à 12 pouces de plus que le mâle adulte Moche moyen. Ces découvertes ont enrichi la compréhension de la société, de la religion et de la culture Moche. Des dizaines d’autres sites de plate-forme pyramidale moche existent dans les vallées côtières du Nord du Pérou, la plupart d’entre eux ont été pillés dans une certaine mesure.,

Le Moche canalisé des ruisseaux s’écoulant de la cordillère des Andes dans un vaste système de canaux d’irrigation qui ont été utilisés pour cultiver le maïs (maïs), des haricots et d’autres cultures., Cette agriculture intensive a soutenu de nombreux centres urbains. L’autorité politique était cependant fragmentée, chaque vallée fluviale ou chaîne de villes et de villages de la vallée ayant sa propre royauté et sa propre prêtrise guerrière. Les Moche produisaient des produits artisanaux sophistiqués, y compris des poteries moulées qui comptent parmi les plus belles sculptures naturalistes du Pérou précolombien. Ces récipients-des pots d’eau de qualité supérieure avec des becs d’étrier caractéristiques—portent des têtes de portrait d’individus, d’animaux, de plantes, de bâtiments et d’êtres fantastiques ou démoniaques., Les scènes peintes sur certains navires ont permis de comprendre la vie cérémonielle et quotidienne dans la culture Moche, y compris le sacrifice des prisonniers de guerre et la consommation rituelle de leur sang. Les Moche étaient également des métallurgistes qualifiés qui, dans leurs bijoux, utilisaient des moyens chimiques pour plaquer l’or et l’argent. L’architecture Moche comportait des pyramides à sommet plat et des plates-formes reliées par des rampes et parsemées de cours et de places.,

Les raisons de la disparition du Moche sont inconnues, mais la civilisation pourrait avoir succombé à des tremblements de terre, une sécheresse prolongée, des inondations catastrophiques résultant de L’anomalie climatique El Niño, l’empiètement des dunes de sable sur les zones peuplées, ou des facteurs sociaux et culturels moins tangibles.