conformément À son rôle en tant que fondateur de lévi, Lévi est mentionnée comme étant particulièrement pieux. La bénédiction de Moïse, que certains érudits textuels attribuent à une période juste avant le deutéronomiste, parle de Lévi via une comparaison allégorique avec Moïse lui-même, que hagaddah prend pour soutenir la caractérisation de Lévi (et de sa descendance) comme étant de loin le plus grand de ses frères en ce qui concerne la piété., La prière apocryphe D’Asenath, que les érudits textuels croient dater d’un certain temps après le premier siècle après JC (l’érudition en ce qui concerne la datation est actuellement assez controversée, avec des dates allant de près du premier siècle, au quatrième ou cinquième siècles), décrit Lévi comme un prophète et un saint, capable de prévoir l’avenir, comprendre les écrits célestes? tendances météorologiques?), et quelqu’un qui exhorte les gens à pardonner, ainsi que dans la crainte de Dieu., Le Livre de Malachie soutient que les Lévites ont été choisis par Yahweh pour être les prêtres, parce que Lévi en tant que ministre de Dieu, a été spécifié que les véritables règlements religieux, était respectueux, vénéré Yahweh, était dans la crainte du nom de Dieu, a maintenu la paix, était un modèle de bonne moralité, et a tourné beaucoup de gens du péché.

Testament de LeviEdit

Le Testament de Lévi aurait été écrit entre 153 av. j.-c. et 107 av. j.-c., et plus proche de cette dernière date., Sur son lit de mort, Lévi rassembla tous ses enfants pour leur raconter l’histoire de sa vie, et leur prophétisa ce qu’ils feraient et ce qui leur arriverait jusqu’au jour du jugement. Il leur dit aussi que Dieu l’avait choisi, lui et sa postérité, comme prêtre du Seigneur pour l’éternité. Dans ce testament, Lévi est décrit comme ayant eu deux visions. La Première vision couvrait des questions eschatologiques, dépeignant les sept cieux, Le Messie Juif et le jour du Jugement dernier., La seconde vision représente sept anges apportant à Lévi sept insignes signifiant la prêtrise, la prophétie et le jugement; dans la vision, après que les anges ont oint Lévi et l’ont initié en tant que prêtre, ils lui parlent de l’avenir de ses descendants, mentionnant Moïse, le sacerdoce D’Aaron, et un moment où il y aurait des prêtres-rois; ce dernier point était d’un intérêt particulier pour la période Maccabée de Jean Hyrcan, qui était à la fois un grand prêtre et un roi guerrier.,

Le Livre des Jubilés de même Isaac dit à Lévi de l’avenir de ses descendants, prédisant à nouveau la prêtrise, les prophètes et le pouvoir politique, et décrit en outre Jacob comme confiant à Lévi les secrets des anciens, de sorte qu’ils ne seraient connus que des Lévites; cependant, comme le Testament de Lévi, Le Livre des Jubilés est considéré