revenons au début — Jusqu’à Adam et Eve, et à la question: ont-ils existé, et toute l’humanité est-elle descendue de cette seule paire?

selon la Bible (Genèse 2:7), c’est ainsi que l’humanité a commencé: « le Seigneur Dieu a formé l’homme de la poussière de la terre, et a insufflé dans ses narines le souffle de vie; et l’homme est devenu une âme vivante. »Dieu a alors appelé L’homme Adam, et plus tard créé Eve à partir de la côte D’Adam.

Les sondages de Gallup et du Pew Research Center révèlent que quatre Américains sur 10 croient à ce compte., C’est un principe central pour une grande partie du christianisme conservateur, des évangéliques aux églises confessionnelles telles que L’Église chrétienne réformée.

Mais maintenant, certains érudits conservateurs disent publiquement qu’ils ne peuvent plus croire au récit de la Genèse. Interrogé sur la probabilité que nous descendions tous D’Adam et Eve, Dennis Venema, biologiste à L’Université Trinity Western, répond: « ce serait contre toutes les preuves génomiques que nous avons rassemblées au cours des 20 dernières années, donc pas du tout., »

recherche sur le génome humain

Venema dit qu’il n’y a aucun moyen de remonter à un seul couple. Il dit qu’avec la cartographie du génome humain, il est clair que les humains modernes ont émergé des autres primates en tant que grande population — bien avant la période de genèse d’il y a quelques milliers d’années. Et compte tenu de la variation génétique des gens aujourd’hui, il dit que les scientifiques ne peuvent pas obtenir cette taille de population en dessous de 10 000 personnes à tout moment de notre histoire évolutive.,

pour arriver à seulement deux ancêtres, Venema dit: « il faudrait postuler qu’il y a eu ce taux de mutation absolument astronomique qui a produit toutes ces nouvelles variantes dans un laps de temps incroyablement court. Ces types de taux de mutation ne sont tout simplement pas possibles. Cela nous ferait sortir de l’existence. »

Venema est Senior fellow à BioLogos Foundation, un groupe chrétien qui tente de réconcilier la foi et la science., Le groupe a été fondé par Francis Collins, un évangélique et l’actuel chef des National Institutes of Health, qui, en raison de sa position, a refusé une interview.

et Venema fait partie d’un groupe croissant d’érudits chrétiens qui disent qu’ils veulent que leur foi entre dans le 21ème siècle. Un autre est John Schneider, qui a enseigné la théologie au Calvin College dans le Michigan jusqu’à récemment. Il dit qu’il est temps de faire face aux faits: il n’y avait pas D’Adam et Eve Historique, pas de serpent, pas de pomme, pas de chute qui a renversé l’homme d’un État d’innocence.,

« L’évolution montre clairement que dans la nature et dans l’expérience morale des êtres humains, il n’y a jamais eu un tel paradis à perdre », dit Schneider. « Donc, les chrétiens, je pense, ont un défi, ont un travail sur leurs mains pour reformuler une partie de leur tradition sur les débuts humains. »

‘Doctrines Fondamentales De La Foi Chrétienne »

De nombreux évangéliques, c’est une hérésie.,

« de mon point de vue, un Adam et Eve historique est absolument central pour les revendications de vérité de la foi chrétienne », explique Fazale Rana, vice-président de Reasons To Believe, un groupe de réflexion évangélique qui remet en question l’évolution. Rana, qui a un doctorat en biochimie de L’Université de L’Ohio, admet volontiers que de petits détails de L’écriture pourraient être faux.

« Mais si les parties de L’Écriture que vous prétendez être fausses, en fait, sont responsables de la création des doctrines fondamentales de la foi chrétienne, alors vous avez un problème », dit Rana.,

Rana et d’autres croient en un Adam et Eve littéral et historique pour de nombreuses raisons. La première est que le récit de la Genèse rend l’homme unique, créé à l’image de Dieu — pas un descendant de primates inférieurs. Deuxièmement, il raconte une histoire de la façon dont le mal est venu dans le monde, et ce n’est pas une histoire dans laquelle Dieu a introduit le mal par le processus de l’évolution, mais une histoire dans laquelle Adam et Eve ont décidé de désobéir à Dieu et de manger le fruit défendu.

Albert Mohler, président du Southern Baptist Theological Seminary à Louisville, dit que le choix rebelle a infecté toute l’humanité.,

« Quand Adam a péché, il a péché pour nous », Mohler dit. « Et c’est ce péché même qui établit notre compréhension de notre besoin d’un Sauveur.

Mohler dit que L’histoire D’Adam et Eve n’est pas seulement une chute du paradis: Elle va au cœur du christianisme. Il note que L’apôtre Paul (dans Romains 5 et 1 Corinthiens 15) a soutenu que le but de la crucifixion et de la résurrection de Jésus était de défaire le péché originel d’Adam.,

« Sans Adam, L’œuvre du Christ n’a aucun sens dans la description de L’Évangile par Paul, qui est la description classique de l’Évangile que nous avons dans le Nouveau Testament », dit Mohler.

faille intellectuelle

ce N’est vrai que si vous lisez la Bible littéralement, dit Dennis Venema à L’Université Trinity Western. Mais si vous lisez la Bible, de la poésie et de l’allégorie ainsi que l’histoire, vous pouvez voir la main de Dieu dans la nature et dans l’évolution.

« Il n’y a rien à craindre ici, » Venema dit. « Il n’y a rien à s’inquiéter., C’est en fait l’occasion d’avoir une compréhension de plus en plus précise du monde — et d’un point de vue chrétien, c’est une compréhension de plus en plus précise de la façon dont Dieu nous a amenés à l’existence. »

Ce débat sur un Adam et Eve historique n’est pas seulement une autre querelle entêtante. Il déchire l’intelligentsia évangélique.

« L’évangélisme a tendance à dévorer ses jeunes », explique Daniel Harlow, professeur de religion au Calvin College, une école chrétienne réformée qui souscrit à la chute D’Adam et Eve comme partie centrale de sa foi.,

« Vous obtenez des évangéliques qui repoussent les limites, peut-être; ils ont le courage de travailler dans des zones sensibles et difficiles », dit Harlow. « Et ils obtiennent rassise. Ils sont licenciés ou licenciés ou mis sous pression. »

Harlow devrait savoir: Calvin College a enquêté sur lui après avoir écrit un article mettant en cause L’Adam historique. Son collègue et collègue théologien, John Schneider, a écrit un article similaire et a été contraint de démissionner après 25 ans au collège. Schneider commence maintenant une bourse de recherche à Notre Dame.,

« Un moment Galiléen »

Plusieurs autres théologiens bien connus des universités chrétiennes ont été chassés; certains voient un parallèle avec une époque antérieure où la science était en conflit avec la doctrine religieuse.

« la controverse sur l’évolution aujourd’hui est, je pense, un moment de Galilée », dit Karl Giberson, auteur de plusieurs livres essayant de réconcilier le christianisme et l’évolution, y compris le langage de la Science et de la foi, avec Francis Collins.,

Giberson — qui a enseigné la physique à L’Eastern Nazarene College jusqu’à ce que ses vues deviennent trop inconfortables dans le milieu universitaire chrétien — dit que les Protestants qui remettent en question Adam et Eve s’apparentent à Galilée dans les années 1600, qui a défié la doctrine de l’Église catholique en déclarant que la Terre tournait autour du soleil Galilée a été condamné par l’Église, et il a fallu plus de trois siècles pour que le Vatican exprime ses regrets pour son erreur.

« quand vous ignorez la science, vous vous retrouvez avec un œuf sur le visage », dit Giberson., « L’Église catholique a eu beaucoup d’œufs sur le visage pendant des siècles à cause de Galilée. Et les Protestants ferait très bien de regarder et d’apprendre. »

l’Abandon de la Théologie?

Fuzale Rana n’est pas si sûr que ce soit un moment Galileo: cela impliquerait que les scientifiques ont raison. Mais il croit que les enjeux sont encore plus élevés dans la bataille d’aujourd’hui sur l’évolution. Il n’est pas seulement le mouvement de la terre, mais sur la nature de Dieu et de l’homme, du péché et de la rédemption.

« je pense que cela va être un tournant dans l’histoire de l’Église, » dit-il., « Parce que ce qui repose au cœur même de ce débat est de savoir si les idées clés au sein du christianisme sont finalement vraies ou non. »

Mais d’autres disent que les Chrétiens ne peuvent plus se permettre d’ignorer les preuves du génome humain et des fossiles juste pour maintenir une vision littérale de la Genèse.

« Ce genre de choses est inévitable », dit Dan Harlow au Calvin College. « Les évangéliques doivent soit faire face, soit se mettre la tête dans le sable. Et s’ils le font, ils perdront toute monnaie intellectuelle ou respectabilité qu’ils ont., »

« Si si, c’est tout simplement le prix que nous devrons payer », explique Baptiste du Sud du séminaire Albert Mohler. « Au moment où vous dites » Nous devons abandonner cette théologie afin d’avoir le respect du monde », vous vous retrouvez avec ni l’orthodoxie biblique, ni le respect du monde. »

Mohler et d’autres disent que si d’autres Protestants veulent accommoder la science, très bien. Mais ils ne devraient pas être surpris si leur foi se délite.