Haïti: une brève histoire d’une nation complexe

situé dans les Caraïbes, Haïti (voir: une carte D’Haïti) occupe le tiers ouest de L’Île D’Hispaniola, avec la République Dominicaine aux deux tiers est. Avec une superficie d’environ 10,714 miles carrés, Haïti est à peu près la taille de l’état du Maryland. Les principales villes sont: Cap-Haïtien, Jérémie, Les Cayes, Hinche, Gonaïves et Jacmel. Haïti a deux langues officielles: le Créole haïtien et le français.,

lorsque Christophe Colomb débarque sur L’Île D’Hispaniola le 6 décembre 1492, il trouve un royaume dirigé par un cacique, ou chef indien Taino. Après l’arrivée des français au XVIIe siècle pour poursuivre l’exploration et l’exploitation européennes dans l’hémisphère occidental, la population indigène a été en grande partie exterminée. En conséquence, les Africains (principalement d’Afrique de l’Ouest) ont été importés comme esclaves pour produire des matières premières pour le commerce international. Considérée comme la colonie la plus riche de France au XVIIIe siècle, Haïti était connue comme « la perle des Antilles., »Résistant à leur exploitation, les Haïtiens se révoltèrent contre les Français de 1791 à 1804. L’un des résultats les plus importants de cette révolution a été Qu’elle a forcé Napoléon Bonaparte à vendre la Louisiane aux États-Unis en 1803, entraînant une expansion territoriale majeure des États-Unis. Lorsque les Haïtiens ont pris leur indépendance en 1804, ils ont changé leur nom colonial de Saint Domingue (le nom donné par les Français) à son nom Taino D’Haïti, ou Ayiti en Kreyòl.

avant le tremblement de terre du 12 janvier 2010, qui a tué environ 300 000 personnes, blessé plus de 200 000, et laissé plus de 1.,5 millions de sans-abri, on estimait qu’environ 3 millions de personnes vivaient dans la capitale de Port-Au-Prince. Le tremblement de terre de 2010 est considéré comme la pire catastrophe de L’histoire D’Haïti. Haïti a une culture et une histoire complexes, riches, fascinantes et tumultueuses avec des histoires de résistance, de révolte et d’instabilité. Mais L’un des aspects fondamentaux d’Haïti est sa résilience. Malgré l’esclavage, les coups d’état multiples, les occupations diverses et la militarisation, Haïti se bat continuellement pour rester forte., L’existence même d’Haïti est inscrite dans ses nombreux proverbes tels que « Ayiti se tè glisse” (« Haïti est une terre glissante ») et « Dèyè mòn, gen mòn” (« derrière les montagnes, il y a des montagnes »).

Haïti dans notre Arrière-cour
Haïti n’est pas une terre lointaine déconnectée des États-Unis Haïti est la première république noire et le deuxième pays indépendant de l’hémisphère occidental. En fait, les liens qui unissent les deux pays remontent à l’époque où les États-Unis se battaient pour leur propre indépendance., Un groupe de plus de 500 Haïtiens, connu sous le nom de Chasseurs Volontaires de Savannah, a combattu lors de la bataille de Savannah en 1779. Un monument à Franklin Square dans le centre-ville de Savannah a été érigé en octobre 2009 pour commémorer ceux qui ont combattu dans cette bataille.

Après le début de la révolte haïtienne en 1791, de nombreux Saint-Dominguois finissent par s’installer en Louisiane. En fait, L’achat de la Louisiane était une conséquence directe de la révolte haïtienne. Cet accord foncier a doublé la taille des États-Unis.,, ajoutant à ses avoirs, en partie ou en totalité: Louisiane, Arkansas, Nebraska, Missouri, Iowa, Oklahoma, Kansas, Minnesota, les Dakotas, Colorado, Wyoming et Montana.

en tant que premier pays indépendant noir avec une histoire d’une révolte d’esclaves réussie, Haïti était une lueur d’espoir pour les Afro-Américains aux États-Unis au XIXe siècle. Comme la France, les États-Unis n’ont reconnu L’indépendance D’Haïti qu’en 1862, précisément parce que les Américains blancs craignaient que L’existence D’Haïti ne remette en cause leur économie esclavagiste., Il y avait plusieurs mouvements d’émigration dirigés par des dirigeants tels que Martin Delany et James Theodore Holly, qui ont encouragé les Afro-Américains à s’installer en Haïti. Bien que la majorité de ceux qui ont déménagé en Haïti soient retournés aux États-Unis en raison de problèmes linguistiques et climatiques, près de 20% des Noirs libres du Nord des États-Unis sont allés en Haïti avant la guerre civile. Cette migration entre Haïti et L’Amérique a tissé des liens entre les deux pays.,

cependant, lorsque les États-Unis occupèrent Haïti de 1915 à 1934, changèrent la constitution D’Haïti et contribuèrent à bien des égards à son instabilité permanente, de nombreux Afro-Américains dénonçaient l’occupation d’une nation souveraine. La National Association for the Advancement of Colored People (NAACP), sous la direction du Secrétaire exécutif James Weldon Johnson, a écrit une série de lettres pour la Nation, dénonçant l’injustice américaine en Haïti., En 1932, le grand poète Langston Hughes se rend en Haïti, où il rencontre L’un des plus grands intellectuels Haïtiens de l’époque, Jacques Roumain. Dans son autobiographie de 1956, I Wonder as I Wander: an Autobiographical Journey, Hughes décrit son voyage en Haïti et sa rencontre avec Roumain. Hughes fut très impressionné par Roumain et finit par traduire en anglais son œuvre phare, Gouverneurs de la Rosée, sous le titre Masters of the Dew., Avant que les termes actuels tels que « transnationalisme » et « conscience nationale noire » ne soient utilisés, de tels échanges ont eu lieu entre des intellectuels Afro-Américains et Haïtiens.

Les différents liens qui unissent Haïti et la Louisiane en termes de culture culinaire, de langue, d’architecture, de religion et de musique persistent aujourd’hui.

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