dans la vie François Ier, « roi le plus chrétien » d’une France qui seulement soixante ans avant son accession avait finalement expulsé les occupants anglais du royaume (et devait encore tolérer Calais comme une enclave anglaise jusqu’en 1559), a souvent été comparé et a été porté presque à la tombe, avec la mort de Francis à venir seulement deux mois après Henry à Greenwich. ,

bien qu’il soit vieillissant depuis quelque temps, et en quelque sorte depuis le début de 1547, la mort a pris François sur l’aile – non pas au Grand Palais qu’il s’était construit à Fontainebleau, mais à Rambouillet, en dehors de Rochefort, où une convalescence temporaire l’avait conduit à une autre partie de la chasse et du colportage

la fièvre et un énorme abcès éclatèrent fin février; incapable de bouger, Francis déclina, devint délirant et mourut tôt le matin du 31 mars., Il avait cinquante – deux ans – et, selon un biographe moderne Desmond Seward, « quand les médecins ont ouvert son corps, ils ont trouvé un abcès dans l’estomac, ses reins ratatinés, ses entrailles putréfiées, sa gorge corrodée, et un de ses poumons en lambeaux ».

comme Henri VIII, François n’est pas né héritier présomptif de la couronne; fils du noble Charles D’Angoulême, C’est en tant que Prince du sang que François succède à son cousin Louis XII en 1515., Peut-être comme Henri, un désir de contrer cela en suivant la maxime de Machiavel, « un prince doit se montrer », a conduit François à exagérer sa flamboyance naturelle.

Il a certainement joué le rôle d’un monarque de la Renaissance à la perfection, avec une immense cour péripatétique dont les membres ont apprécié les manières raffinées des princes italiens. Francis était un homme de culture et d’Apprentissage authentique dont les passions comprenaient la rhétorique, l’histoire classique, la peinture et les arts décorés., Parmi ceux qu’il a amenés à la cour, il y avait L’orfèvre Florentin Benvenuto Cellini, tandis que sa sœur Marguerite d’Angoulême était elle-même largement lue et contribuait beaucoup à l’importance croissante des femmes à la Cour de France.,

outre les spectacles éphémères de magnificence culturelle que François a initiés – comme l’extravagance du champ du drap d’Or où il a tenté de lier Henri VIII à une alliance contre L’empereur Charles Quint en juin 1520 – il a laissé des monuments permanents en pierre, des châteaux de la Loire à Blois, Chambord et Amboise et son grand palais au sud de Paris à Fontainebleau, qui est devenu une vitrine pour son mécénat artistique.,

dans tout cela, François a encouragé les dernières modes et attitudes de la Renaissance – comme beaucoup de princes italiens, il a été flatté par les comparaisons de sa royauté avec les Actes des héros de la Grèce et de Rome et son encouragement à l’acquisition de manuscrits classiques ajoutés à la collection de tous les nouveaux livres imprimés qui,

Mais à bien des égards, la royauté de François renvoie au monde gothique du Moyen Âge, à son amour de toutes les passementeries chevaleresques, menant ses propres troupes au combat (avec des conséquences désastreuses à la bataille de Pavie en 1525 où il fut capturé par les troupes de Charles Quint) et aux traditionnels concours et cours mobiles qui étaient des emblèmes du monde féodal. La cérémonie de couronnement de François dans la Cathédrale de Reims en janvier 1515 a eu lieu avec l’onction de lui comme prêtre-roi avec l’huile de Clovis, ceint de l’épée de Charlemagne.,

malgré son flirt ultérieur avec l’humanisme évangélique et la realpolitik de politique étrangère qui le voyait prêt à faire alliance avec des princes allemands luthériens hérétiques et (secrètement) même avec le turc infidèle afin de poursuivre son duel avec le Habsbourg Charles Quint, ce sens de la catholicité n’a jamais tout à fait quitté François et l’a

loin des gloires culturelles du règne de François, ses réalisations politiques et dynastiques étaient beaucoup plus inégales., Comme on lui – même issu de la noblesse, il avait peut – être plus d « un rapport avec l » aristocratie française que certains de ses prédécesseurs ou successeurs plus à l « écart, et à l » exception de la trahison du Duc de Bourbon-qui a combattu aux côtés des troupes de Charles Quint contre son roi à Pavie-François n  » a fait face, Pourtant, sa domination reposait toujours sur des bases plus fragiles qu’il n’y paraissait parfois: il manquait perpétuellement d’argent et une grande partie de ce qu’il récoltait, notamment en élargissant la vente d’offices et de brevets de noblesse, était dissipée dans sa lutte d’un quart de siècle pour la domination contre Charles Quint.

dans cette entreprise, Il a hérité des aspirations et des revendications françaises en Italie à Milan et Naples qui avaient été au cœur des guerres italiennes qui avaient mis la France en conflit avec les domaines de Charles Habsbourg., La tentative de François de bouleverser la succession traditionnelle au Saint-Empire romain germanique en soudoyant les électeurs EN 1519 avait échoué et n’avait suscité que l’inimitié du candidat Charles. Sa défaite et sa capture par les forces de Charles à Pavie auraient pu être désastreuses en laissant la France sans gouvernail; son emprisonnement de treize mois à Madrid et ses revers ultérieurs dans les années 1520 l’ont forcé à remettre à Charles une rançon de quatre tonnes et demie d’or et à abandonner toutes ses revendications en Italie., Bien qu’il ait balayé les propres tentatives D’Henri VIII de remporter des victoires en France en tant qu’allié de Charles Quint sans trop de difficulté, au moment de sa mort, il avait peu fait pour empêcher la domination des Habsbourg.

Au Pays, l’influence et l’impact croissants du protestantisme ont conduit à des tensions entre le Roi le plus chrétien et certains des principaux mécènes nobles de l’apprentissage évangélique (y compris sa propre sœur Marguerite)., L’affaire des pancartes – un mouvement de protestation appelant à l’abolition de la messe qui a trouvé l’un des documents incriminés épinglé à la porte de la chambre du roi – a rappelé à François comment, malgré la domination traditionnelle de la couronne sur l’Église catholique en France, la réforme est restée un élément déstabilisant.

la dynamique clé dans la deuxième génération de la réforme était, en effet, un français, Jean Calvin, qui en 1533 a quitté la France pour établir un État pieux à Genève., C’est le calvinisme qui devait gagner le cœur et l’esprit d’une minorité importante en France – un défi au statu quo qui m’a préparé le terrain pour les guerres de Religion à partir de 1560.

Ce fut pourtant un monde au-delà de François Ier, couché en état à travers de magnifiques cérémonies funéraires qui ont duré sept semaines et se terminant par son inhumation à Saint-Denis., Son tombeau a été érigé par son fils et successeur moins flamboyant, Henri II; son amour, comme celui de son père, de la chevalerie ne devait lui apporter la mort dans un accident de tournoi que douze ans plus tard, laissant des minorités royales qui devaient être un prélude à la guerre civile.