Estrella y media luna


orígenes y predecesoreseditar

sellado que representa al rey Neo Sumerio, Ibbi-Sin sentado con una estrella o Dingir y media luna adyacente a él

representación de los emblemas de Ishtar (Venus), sin (luna) y shamash (sol) en una piedra límite de Meli-shipak II (siglo XII a.c.)

Venus, Sol y luna en la estela de Nabónido (r., 556-539 A. C.) encontradas en Harran (Museo Şanlıurfa)

Las semilunas que aparecen junto a una estrella o estrellas son una característica común de la iconografía Sumeria, la media luna generalmente se asocia con el Dios de la luna Sin (Nanna) y la estrella con Ishtar (Inanna, es decir, Venus), a menudo colocadas junto al disco solar de Shamash. A finales de la edad del Bronce Canaán, motivos de estrella y luna creciente también se encuentran en sellos de nombre moabita.

la representación de la media luna y la estrella o «estrella dentro de la media luna» como se desarrollaría más tarde en el Reino del Bósforo es difícil de rastrear al arte Mesopotámico.,Excepcionalmente, una combinación de la media luna del pecado con la estrella de cinco puntas de Ishtar, con la estrella colocada dentro de la media luna como en el símbolo de la era helenística posterior, colocada entre numerosos otros símbolos, se encuentra en una piedra límite de Nabucodonosor I (siglo XII A.C.; encontrada en Nippur por John Henry Haynes en 1896). Un ejemplo de tal arreglo también se encuentra en la reconstrucción (altamente especulativa) de una estela fragmentaria de Ur-Nammu (tercera dinastía de Ur) descubierta en la década de 1920.,

Antiquityedit Classical

helenistic eraEdit

Mithradates VI Eupator of Pontus (r. 120-63 AC) used an eight rayed star with a crescent moon as his emblem. McGing (1986) señala la Asociación de la estrella y la media luna con Mitradates VI, discutiendo su aparición en sus monedas, y su supervivencia en las monedas del Reino del Bósforo, donde «la estrella y la media luna aparecen en las monedas reales Pónticas de la época de Mitradates III y parecen haber tenido importancia oriental como una insignia dinástica de la familia Mitridática, o las armas del país del Ponto.,»Se han propuesto varias posibles interpretaciones del emblema. En la mayoría de estos, la «estrella» se toma para representar el sol., La combinación de los dos símbolos se ha tomado como representando el sol y la Luna (y por extensión el día y la noche), el Mah zoroastriano y Mitra, o deidades que surgen del sincretismo Griego-Anatolio-iraní, La media luna que representa a Mēn Pharnakou (Μήν Φαρνακου, el dios local de la luna) y la «estrella» (sol) que representa a Ahuramazda (en interpretatio graeca llamado Zeus estratos)

más información: Byzantium § emblema

a finales del período helenístico o principios del Romano, el motivo de la estrella y la media luna se había asociado en cierto grado con Bizancio., Si alguna diosa tenía una conexión con las murallas de Constantinopla, era Hécate. Hécate tuvo un culto en Bizancio desde el momento de su fundación. Al igual que Byzas en una leyenda, tuvo sus orígenes en Tracia. Hecate era considerada la diosa patrona de Bizancio porque se decía que había salvado la ciudad de un ataque de Filipo de Macedonia en el 340 A. C. Por la aparición de una luz brillante en el cielo. Para conmemorar el evento, Los bizantinos erigieron una estatua de la diosa conocida como Lampadéforo («portadora de luz» o «portadora de luz»).,

algunas monedas bizantinas del siglo I aC y posteriores muestran la cabeza de Artemisa con arco y carcaj, y presentan una media luna con lo que parece ser una estrella de seis rayos en el reverso.

  • Estrella y la media luna en una moneda de Uranopolis, Macedonia, ca. 300 A. C. (Véase también Argead star).

  • Un Símbolo de estrella y media luna con la estrella mostrada en un diseño» sunburst » de dieciséis rayos (siglo III A.C.).,

  • Moneda de Mithradates VI Eupator. El anverso tiene la inscripción ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΙΘΡΑΔΑΤΟΥ ΕΥΠΑΤΟΡΟΣ con una alimentación de ciervo, con la estrella y la media luna y el monograma de Pérgamo colocados cerca de la cabeza del ciervo, todo en una corona de hiedra.

  • moneda Romana (siglo 1 dc) con un busto de Artemisa en el anverso y un niño de ocho rayos de la estrella dentro de una media luna en el reverso.,

iconografía griega y romanaEditar

La Diosa de la Luna Selene se representa comúnmente con una luna creciente, a menudo acompañada de dos estrellas (Las estrellas representan el fósforo, la estrella de la mañana, y Hesperus, la estrella de la tarde); a veces, en lugar de una media luna, se utiliza un disco lunar. A menudo una luna creciente descansa sobre su frente, o las cúspides de una luna creciente sobresalen, como cuernos, de su cabeza, o por detrás de su cabeza u hombros.,

  • La Diosa de la Luna Selene o Luna acompañada por el Dioscuri, o fosforos (la estrella de la mañana) y Hesperos (la estrella de la tarde). El altar de mármol, obra de arte Romano, del siglo 2, CE. De Italia.

  • La diosa Selene, ilustración de Meyers Lexikon, 1888.

Iran (Persia)Edit

el símbolo de la estrella y la media luna aparece en algunas monedas del reino vasallo parto de Elimais a finales del siglo I D.C.,El mismo símbolo está presente en las monedas que posiblemente están asociadas con Orodes I de Partia (siglo I A.C.). En el siglo II D. C., algunas monedas partas muestran un símbolo simplificado de «bolita dentro de la media luna».

  • Una estrella y una media luna que aparecen (por separado) en el lado anverso de una moneda de Orodes II de Partia (r. 57-37 AEC).

  • Moneda de Vardanes I de Partia (r. c., CE 40-45)

Una moneda de Sasánida Kavadh I (r. 488-531). Kavadh fue el primer gobernante sasánida en introducir motivos de estrella y media luna como decoraciones en el margen del anverso de sus monedas. Nótese el uso continuado de la estrella y la media luna que aparecen a ambos lados de la cabeza del Rey.

el motivo de la estrella y la media luna aparece en el margen de las monedas sasánidas en el siglo V.Los gobernantes sasánidas también parecen haber utilizado coronas con una media luna, esfera y media luna, o estrella y media luna.,

El uso de la combinación de estrella y media luna aparentemente se remonta a la aparición anterior de una estrella y una media luna en las monedas partas, primero bajo el rey Orodés II (siglo I A.C.). En estas monedas, los dos símbolos aparecen por separado, a cada lado de la cabeza del rey, y aún no en su forma combinada de estrella y media luna.Tales monedas también se encuentran más lejos en la gran Persia, a finales del siglo I D.C. En una emisión de monedas por el gobernante sátrapa Occidental Chashtana., Esta disposición es probablemente heredada de sus antiguos predecesores del Cercano Oriente; los símbolos de la estrella y la media luna no se encuentran con frecuencia en la iconografía aqueménida, pero están presentes en algunos sellos cilíndricos de la era aqueménida.

Ayatollahi (2003) intenta conectar la adopción moderna como un «símbolo islámico» con las monedas sasánidas que permanecen en circulación después de la conquista islámica aunque no hay evidencia de ninguna conexión del símbolo con el Islam o los otomanos antes de su adopción en las banderas otomanas a finales del siglo XVIII.,

Imperio Romanoeditar

en el siglo II, la estrella dentro de la media luna se encuentra en el lado anverso de las monedas romanas acuñadas durante el Gobierno de Adriano, Geta, Caracalla y Septimio Severo, en algunos casos como parte de una disposición de una media luna y siete estrellas, una o varias de las cuales se colocaron dentro de la media luna.

  • la Moneda del Emperador Romano Adriano (r. 117-138). El reverso muestra una estrella de ocho rayos dentro de una media luna.,

  • frontón de piedra caliza del período romano de Perge, Turquía (Museo de Antalya) que muestra Diana-Artemisa con una media luna y una corona radiante.

Imperio Bizantinoeditar

el uso de la estrella dentro del símbolo de la media luna fue ampliamente utilizado por los bizantinos, continuando desde su uso desde la era clásica dentro de la ciudad de Constantinopla y más allá.

  • Adoración de los magos por Stefan Lochner., Observe a los asistentes bizantinos en el lado izquierdo representados por una estrella azul y una bandera de media luna.

  • Atribuido brazos de la Bizantina regla de Isaac Comneno de Chipre.,

Medieval and early modernEdit

Christian and classical heraldric usageEdit

más información: Crescent (heráldica), Star (heráldica), and Sun (heráldica)

la media luna por sí sola se utiliza en la heráldica occidental desde al menos el siglo XIII, mientras que el emblema de la estrella y la media luna (o «sol y Luna») uso en sellos medievales al menos desde finales del siglo XII.,El símbolo de la media luna en pellets se utiliza en las monedas cruzadas del siglo XII, en algunos casos duplicadas en las cuatro esquinas de una cruz, como una variante de la cruz-y-crosslets («Cruz de Jerusalén»).Muchos sellos y monedas cruzados muestran la media luna y la estrella (o sol ardiente) a ambos lados de la cabeza del gobernante (como en la tradición sasánida), por ejemplo Bohemundo III de Antioquía, Ricardo I de Inglaterra, Raimundo VI, Conde de Tolosa. Al mismo tiempo, la estrella en media luna se encuentra en el anverso de las monedas cruzadas, por ejemplo, en las monedas del Condado de Trípoli acuñadas bajo Raimundo II o III C., 1140s-1160s show an «eight-rayed star with pellets above crescent».

la combinación de estrella y media luna aparece en armas atribuidas a principios del siglo XIV, posiblemente en un escudo de armas de C. 1330, posiblemente atribuido a Juan Crisóstomo,y en el Wernigeroder Wappenbuch (finales del siglo XV) atribuido a uno de los Tres Magos, llamado «Baltasar de Tarso».

Las semilunas (sin la estrella) Aumentan en popularidad en la heráldica moderna temprana en Europa. Siebmachers Wappenbuch (1605) registra 48 escudos de armas de familias alemanas que incluyen una o varias semilunas.,

la combinación de estrella y media luna sigue siendo rara antes de su adopción por el Imperio otomano en la segunda mitad del siglo XVIII. A finales del siglo 16, El Korenić-Neorić Armorial muestra una estrella blanca y media luna en un campo rojo como el escudo de armas de Iliria.,

  • el Gran Sello de ricardo I de Inglaterra (1198)

  • Ecuestre sello de Raimundo VI, Conde de Tolosa con una estrella y una media luna (siglo 13)

  • La media luna de la bandera atribuido a los Húngaros contra los Mongoles de la Horda de Oro en la Batalla de Mohi, 1241.,

  • Histórico escudo de armas de Kunság, donde Cumans en Hungría se establecieron, 1279.

  • Templarios sello de la 13 ª siglo, probablemente del preceptor de las encomiendas en Coudrie y Biais (Bretaña).,

  • El polaco Leliwa escudo de armas (14-siglo sello)

  • los escudos de armas de los Tres reyes Magos, con «Baltasar de Tarso» que se atribuye una estrella y la media luna increscent en un campo azul, Wernigerode Armas (c. 1490)

  • Escudo de armas de Juan Freigraf de «Menor Egipto» (es decir, el Romaní/gitana), siglo 18 dibujo de un 1498 escudo de armas en Pforzheim iglesia., al siglo 16 lápidas medievales Bosnia

  • 1668 representación de Joan Blaeu del Escudo de armas del Reino de Bosnia a partir de 1595 Korenić-Neorić Armas

  • El escudo de armas de «Illyria» de la Korenić-Neorić Armas (1590s)

  • Banner de Cumania, utilizada en la coronación de Fernando II de Hungría en 1618 y asignado a Gáspár (Caspar) Illésházy.,>

    estrella y media luna en el anverso del Jelacic-Gulden del Reino de Croacia (1848)

uso Musulmáneditar

más información: Media Luna § Edad Media

mientras que la media luna en sí misma se representa como un emblema utilizado en las banderas de guerra Islámica de la época medieval, al menos desde el siglo XIII, aunque no parece tener estado en uso frecuente hasta el siglo 14 o 15, la estrella y la media luna en un contexto islámico es más raro en el período medieval, pero ocasionalmente se puede encontrar en representaciones de Banderas desde el siglo 14 en adelante.,

algunos escudos redondos de la era Mogol (siglo XVII) estaban decorados con una media luna o estrella y media luna.

  • representación de una estrella y una bandera de media luna en el lado sarraceno en la Batalla de Yarmouk(ilustración manuscrita de la historia de los tártaros, taller catalán, principios del siglo XIV).

  • una pintura en miniatura de un manuscrito Padshahnama (C. 1640), que representa al emperador mogol Shah Jahan con un escudo con una decoración de estrella y media luna. ,

  • una pintura de un manuscrito Padshahnama (1633) representa la escena de Aurangzeb frente al elefante de guerra enloquecido Sudhakar. El escudo de Sowar está decorado con una estrella y media luna.,sipahis en batalla, sosteniendo la bandera de la media luna (por Józef Brandt)

  • bandera del Reino de Egipto (1922-1953) y bandera co-oficial de la República de Egipto (1953-1958)

uso en el Imperio otomanoeditar

más información: banderas del Imperio Otomano

bandera de estrella y media luna del Imperio Otomano, utilizada como alférez naval y símbolo de finales del siglo XVIII, y como la bandera nacional oficial otomana de 1844 a 1923.,

la adopción de la estrella y la media luna como símbolo del Estado Otomano comenzó durante el reinado de Mustafa III (1757-1774) y su uso se estableció durante los períodos Abdul Hamid I (1774-1789) y Selim III (1789-1807).Un buyruldu de 1793 afirma que los barcos de la Armada otomana tienen esa bandera, y varios otros documentos de años anteriores y posteriores mencionan su uso. La fuente Última del emblema no está clara., Se deriva principalmente del símbolo de la estrella y la media luna utilizado por la ciudad de Constantinopla en la antigüedad, posiblemente por asociación con el diseño de la media luna (sin estrella) utilizado en las banderas turcas desde antes de 1453.

con las reformas de Tanzimat en el siglo XIX, las banderas fueron rediseñadas al estilo de los ejércitos europeos de la época. La bandera de la Marina otomana se hizo roja, ya que el rojo iba a ser la bandera de las instituciones seculares y el verde de las religiosas., Como las reformas abolieron todas las diversas banderas (estándares) de los pashaliks otomanos, beyliks y Emiratos, una sola nueva bandera nacional otomana fue diseñada para reemplazarlos. El resultado fue la bandera roja con la luna creciente blanca y la estrella, que es el precursor de la bandera moderna de Turquía. Se introdujo una bandera roja como insignia civil para todos los súbditos otomanos.La media luna blanca con una estrella de ocho puntas en un campo rojo se representa como la bandera de un «hombre de guerra turco» en la delineación de Banderas de todas las naciones de Colton (1862)., Vlaggen van alle Natiën de Steenbergen del mismo año muestra una estrella de seis puntas. Una placa en Unabridged de Webster de 1882 muestra la bandera con una estrella de ocho puntas etiquetada como «Turquía, hombre de guerra». La estrella de cinco puntas parece haber estado presente junto a estas variantes desde al menos 1857.

además de las insignias imperiales otomanas, aparecen símbolos en la bandera del Eyalato de Bosnia (1580-1867) y el vilayato de Bosnia (1867-1908), así como en la bandera de la revuelta Bosnia de 1831, mientras que los símbolos también aparecen en algunas representaciones del Escudo de armas Medieval Bosnio.,

a finales del siglo XIX, «Star and Crescent» llegó a ser utilizada como metáfora del dominio otomano en la literatura británica. La moda cada vez más omnipresente de usar el símbolo de la estrella y la media luna en la ornamentación de las mezquitas y minaretes otomanos llevó a una asociación gradual del símbolo con el Islam en general en el orientalismo Occidental. El emblema de la» Media Luna Roja » fue utilizado por voluntarios del Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) ya en 1877 durante la guerra ruso-turca; fue adoptado oficialmente en 1929.,

después de la fundación de la República de Turquía en 1923, el nuevo Estado turco mantuvo la última bandera del Imperio Otomano. Las estandarizaciones proporcionales se introdujeron en la Ley de la bandera turca (en Turco: Türk Bayrağı Kanunu) del 29 de mayo de 1936.Además del ejemplo más prominente de Turquía (ver bandera de Turquía), varios otros estados sucesores otomanos adoptaron el diseño durante el siglo XX, incluyendo el Emirato de Cirenaica y el Reino de Libia, Argelia, Túnez y la propuesta República árabe islámica.

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